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除了荒誕化,形象化也是后現(xiàn)代主義的一個重要特征,也是與現(xiàn)代主義的主要區(qū)別之一。在當(dāng)今社會,人們的生活節(jié)奏在不斷的加快,廣告設(shè)計中如何能讓人們在快節(jié)奏的生活中停下腳步好好地欣賞注意一個商品的特征,這是廣告設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)電子技術(shù)迅速發(fā)展的時代,各種各樣的廣告充斥著人們的聽覺、視覺,這就導(dǎo)致了人們對于廣告的厭煩。在廣告設(shè)計中,避免俗套、積極創(chuàng)新,唯美、驚艷的視覺、聽覺沖擊力才能在短暫的時間內(nèi)刺激人們的大腦,使得大眾能在瞬間記住廣告的宣傳內(nèi)容。后現(xiàn)代主義中的形象化強調(diào)用夸張的攝影、繪畫,并在這些設(shè)計中摻雜一些炫麗的色彩等,形象地表現(xiàn)出商品的主要特征功能,在短時間內(nèi)刺激人的神經(jīng),讓人印象深刻地記住。
二、后現(xiàn)代主義中廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵
在現(xiàn)代文化主義特色中,強調(diào)的是“認(rèn)真”“嚴(yán)肅”,然而在后現(xiàn)代文化特色中,重視的是“夸張”“創(chuàng)新”“個性”。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展進步,現(xiàn)代主義在廣設(shè)計中的應(yīng)用顯然已經(jīng)不能滿足人們的審美需要??旃?jié)奏的生活方式使得人們沒有過多的時間去了解一個廣告的內(nèi)容,這就使得廣告處于一個尷尬的境地。后現(xiàn)代文化利用各種混雜的方式展示一種戲謔、諷刺,以此來吸引大眾的眼球。傳統(tǒng)意義上的審美觀點正在被沖擊。追求創(chuàng)新、個性化、刺激的現(xiàn)代人類已經(jīng)不滿足那種平淡的生活。在這個基礎(chǔ)上,廣告設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵循文化轉(zhuǎn)變的浪潮,不斷地創(chuàng)新、改革。當(dāng)今時代快節(jié)奏的生活給人們帶來了巨大的壓力,幾乎每一個人都在尋找釋放壓力的方式,后現(xiàn)代文化正是切實地貼近人們的生活,給人以心理上的歸屬感和平衡感。
三、結(jié)語
后現(xiàn)代文化特色中強調(diào)的創(chuàng)新、個性、荒誕正符合年輕一代消費者的心理特征,能夠更多地吸引消費群眾的眼球。人們從后現(xiàn)代文化中看到了顛覆傳統(tǒng)、創(chuàng)新改革的浪潮,這種文化思想在廣告中的設(shè)計被人們廣泛地認(rèn)同接受。但與此同時,后現(xiàn)代主義提倡的促進消費、崇尚物質(zhì)等觀念也進一步加劇了人們的精神危機,因此,后現(xiàn)代主義還需要不斷地改革完善,才能為社會發(fā)展帶來更多優(yōu)勢。
作者:馬琳娜 單位:包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校