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摘要:在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),特別是以廣告業(yè)為代表的大眾媒體的迅速發(fā)展下,對廣告語言單一的話語分析模式已展露出其不足之處。而起源于社會符號學(xué)的多模態(tài)話語分析則能夠在很大程度上克服這一局限性。該文以視覺符號語法為出發(fā)點(diǎn),采用實(shí)例分析和抽樣調(diào)查的研究方法,通過對廣告視覺語法的多模態(tài)化解讀,呈現(xiàn)出廣告的敘事手段和受眾閱讀路徑之間存在關(guān)聯(lián),為綜合理解廣告語篇以及多方位話語分析提供了一定的新視角。
關(guān)鍵詞:多模態(tài)化;視覺語法;語篇分析
1背景
自20世紀(jì)90年代以來,多模態(tài)話語分析開始在語言學(xué)界興起,也逐步成為語篇分析研究當(dāng)中的新熱點(diǎn)之一。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是計算機(jī)科學(xué)的迅速發(fā)展,大眾傳媒的宣傳方式以及互動模式都發(fā)生了深刻的變化。單一的語言媒介逐漸被由語言、圖像、聲音等構(gòu)成的復(fù)雜媒介所取代[1]。在此背景之下,胡壯麟教授[2]在其文章中指出,在人類進(jìn)入社會符號學(xué)的多模態(tài)化的新世紀(jì),對多模態(tài)識讀能力的培養(yǎng)應(yīng)引起重視。接下來文章將分為三個部分闡述:1)多模態(tài)話語的定義;2)多模態(tài)話語的發(fā)展簡史及現(xiàn)狀;3)廣告視覺語法關(guān)聯(lián)的實(shí)例分析。
2多模態(tài)話語
2.1多模態(tài)話語的定義
首先要明確的是,多模態(tài)這個術(shù)語指的是一種現(xiàn)象,而不是一種理論或方法,因?yàn)樵捳Z幾乎總是多模態(tài)的現(xiàn)象。多模態(tài)話語分析認(rèn)為‘語言’只是制造意義的眾多資源之一,一個文本,一個復(fù)雜的符號實(shí)體就具有獨(dú)特的物質(zhì)潛力和社會塑造力[3]。在通常情況下,多模態(tài)這個術(shù)語表示的是不同的符號模式(例如語言和圖像)在給定的話語或者話語類型中被組合或者整合:例如,口語話語將語言與語調(diào)、語音質(zhì)量、面部表情、手勢和姿勢以及自我表現(xiàn)的方面(如服裝和發(fā)型)結(jié)合在一起[4]。另外,朱永生教授[5]在其論文中區(qū)分了模式、媒介與模態(tài)的差別,在他看來模態(tài)指的是交流的渠道和媒介,多模態(tài)話語則包括了語言、技術(shù)、圖像、顏色、音樂等符號系統(tǒng)。而我們在這里討論的多模態(tài)和多媒體又是有所區(qū)別的,對于二者概念的混淆認(rèn)識會導(dǎo)致對多模態(tài)話語定義的模糊認(rèn)識?!澳B(tài)是可對比的對立符號系統(tǒng),媒體是符號分布印跡的物質(zhì)手段;模式是用某種媒體表達(dá)信息的特殊方式,而媒體是表達(dá)信息的物理工具”[2]。也就是說,我們在利用眼睛、耳朵、鼻子、手等身體部位感受外部客觀世界的時候,所產(chǎn)生的例如視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官體會,就是媒體和模態(tài)的不同表現(xiàn),前者是表達(dá)信息的工具,后者是特殊的符號系統(tǒng)。綜合上述學(xué)者的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為多模態(tài)話語其本質(zhì)上是多樣的:手勢、語言、圖像(靜止或移動)、寫作、音樂(在網(wǎng)站上或電影中),這些以及三維實(shí)體,都可以被納入多模態(tài)話語的整體之中。
2.2多模態(tài)話語的發(fā)展簡史及現(xiàn)狀
自20世紀(jì)30年代開始,語言學(xué)家和符號學(xué)家開始了對多模態(tài)的研究,這一時期有語言學(xué)家開始通過將戲劇作為一個“多重符號系統(tǒng)”為突破口,致力于恢復(fù)人和周圍組成環(huán)境之間的聯(lián)系。20世紀(jì)60年代,巴黎學(xué)派結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)使用語言學(xué)的概念和方法來理解語言之外的交際模式,并在很大程度上將這些應(yīng)用于大眾文化和大眾媒體的分析,而不是藝術(shù)[4]。這一時期語言學(xué)家的主要工作焦點(diǎn)集中在視覺圖像和時尚方面,例如通過分析時尚雜志的標(biāo)題來理解當(dāng)代時尚的意義系統(tǒng)。同期巴黎學(xué)派的符號學(xué)家也以類似的方式研究電影、連環(huán)漫畫、音樂等領(lǐng)域內(nèi)的符號學(xué)[6]。20世紀(jì)70年代以來,話語分析模式雖然在引入了部分多模態(tài)分析元素的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,可傳統(tǒng)的話語分析模式仍然占據(jù)主流。直到20世紀(jì)80年代,話語分析在這個階段取得了突破性進(jìn)展,涉及范圍也得到了空前壯大。這一階段,美國語言學(xué)家對口語和非語言交際的多模態(tài)分析產(chǎn)生了研究興趣并將這種分析與更廣泛的社會和政治背景分析聯(lián)系起來。進(jìn)入21世紀(jì),多模態(tài)分析的跨學(xué)科價值被進(jìn)一步發(fā)掘,其涉及面比之前研究更廣,更加復(fù)雜及走向動態(tài)研究[7]。目前,人們對多模態(tài)話語分析的研究集中在其跨領(lǐng)域價值上,如教學(xué)過程中的多模態(tài)分析、新媒體傳播過程中的多模態(tài)話語分析、多模態(tài)話語分析在網(wǎng)絡(luò)話語分析中的作用,社會研究中的多模態(tài)分析等,而給予多模態(tài)分析過程中的語篇視覺語法之間的關(guān)聯(lián)較少的關(guān)注。朱永生教授[8]在展望多模態(tài)話語分析未來的發(fā)展重點(diǎn)時指出要給予多模態(tài)互補(bǔ)作用更多關(guān)注,同時也要將二維的話語分析轉(zhuǎn)變到三維話語分析,即從靜態(tài)研究走向動態(tài)研究。
3視覺語法的概念
視覺符號是符號學(xué)研究當(dāng)中的一個重要研究對象,然而講到語法,人們首先會想到從單詞到句子再到篇章的這一套固定規(guī)則,而對于視覺符號理解則很少考慮到元素組合過程中的邏輯走向,更傾向于將這些視覺符號當(dāng)作單個獨(dú)立的元素進(jìn)行解讀。然而通過不同的能指對象,非語言符號和語言一樣都可以實(shí)現(xiàn)意義功能,也就是說,在表達(dá)意義的過程中存在著符號共性和差異。視覺上和口頭上表達(dá)“相同”的意思是有區(qū)別的,而且同語言系統(tǒng)一樣,視覺符號也有其語法系統(tǒng)。例如,視覺以非線性和瞬時的方式在空間中建立意義,而言語以線性的方式隨時間表達(dá)意義[9]。這二者的差異則會對語篇分析產(chǎn)生顯著不同的效果。下文將以電影《穿條紋睡衣的男孩》宣傳海報作為例子(圖1),更進(jìn)一步地解釋視覺語法的內(nèi)涵。在上圖1的電影海報中,展示出了四樣事物,即天空、鐵絲網(wǎng)、對立的人物、草地。這些景象被去文本化,天空和草地在水平軸上相互對立,營造出一種遼闊的背景,處于海報布局中間的巨大鐵絲網(wǎng)則與前二者形成垂直軸上的對立排列,而在這樣和諧有序的背景之上,卻渲染著灰暗的色調(diào)。海報中的參與者則是通過對稱式的排列布局和“體積”(明顯不同的和突出的形狀與他們周圍的環(huán)境形成鮮明的對比)來實(shí)現(xiàn)的,這樣的布局方式有力地襯托出了參與者的渺小。兩個跨種族的男孩對坐在草地上,好似在交談,但高大的鐵絲網(wǎng)橫貫在二人中間,從畫面當(dāng)中將二人分隔開來。此外,上圖海報是在靜態(tài)配置的概念框架中做出的動態(tài)表達(dá),因此,與海報名稱相比,圖像信息則會呈現(xiàn)更多的信息。同時也凸顯出對于“相同”意義的表達(dá),視覺和語言實(shí)現(xiàn)同樣重要,視覺可以“說”出沒有說出口的東西。正是因?yàn)閳D像的意義也不僅來自它所代表的人、地方、事物的意義,還來自它們的構(gòu)成以及在環(huán)境中的布局方式,所以通過視覺語法,能夠?qū)D像中的所有事物組織成更大的整體[4]。
4廣告視覺語法間的互文性關(guān)聯(lián)
“互文性”這一概念首先是由法國符號學(xué)家克里斯蒂娃于1969年提出的??死锼沟偻拚J(rèn)為,語篇中的每個文本都會成為其他文本的鏡子,能夠?qū)ζ渌谋具M(jìn)行吸收和轉(zhuǎn)化。那么,從某種意義上說,每一個媒體文本都是互文性的[10]。在一個語境中產(chǎn)生的話語不可避免地與其他語境中的話語相聯(lián)系。隨著社會行為者的互動,他們用代表他們社會世界的聲音來吸收話語,利用已經(jīng)建立的體裁來構(gòu)建自己的話語,并與之前的話語互動,并定位于預(yù)期的回應(yīng)。這個概念可以擴(kuò)展到電影、視覺藝術(shù)和音樂等領(lǐng)域,談?wù)撊魏慰梢浴敖庾x”其意義的創(chuàng)造性作品(例如電影、繪畫、廣告)[11]。接下來本文將通過實(shí)例分析的研究方式來考察這兩則禁煙廣告,因此,不僅語言,而且廣告的視覺、布局和敘事特征也將被考慮在內(nèi),采用這種整體的方法以便充分掌握廣告話語中視覺語法的互文性關(guān)聯(lián)。
4.1禁煙廣告文案視覺效果和敘事特征解讀
第一個討論廣告來源于英國著名的禁煙廣告。廣告背景色以黑灰色為主,布局采用左文右圖的排列方式,左文中的宣傳標(biāo)語顯示“SmokingKills”,與之對應(yīng),在左前方暗色燈光的照射下,畫面中出現(xiàn)了經(jīng)典抽煙姿勢的特寫姿勢,而在后面背景墻上展現(xiàn)的投影卻是一把上了膛的槍,與點(diǎn)燃的煙指向同一個方向。上圖的圖像和語言表達(dá)了同樣的意思,即吸煙如同自殺,而相對于語言所營造的靜態(tài)配置,圖像則“動態(tài)式”地表現(xiàn)出了更多的隱喻內(nèi)涵,且更加生動直觀。同時也凸顯出對于“相同”意義的表達(dá),視覺可以通過其自身的語法系統(tǒng)表達(dá)出更多的言外之意。與此同時,廣告中也表現(xiàn)出了視覺語法間的外互文性的特征。這個廣告模仿了英國著名的電影作品007系列風(fēng)格,廣告采用一些線索讓觀眾暫時相信他在看一部電影作品的片段,而不是一則禁煙廣告。在視覺效果上,廣告選擇了將抽煙和執(zhí)槍自殺之間的特寫鏡頭進(jìn)行對比切換,加上背景中的冷色調(diào)為輔助,調(diào)動觀眾的大腦記憶,從而使廣告在觀眾大腦中進(jìn)行動態(tài)演繹。在敘事特征上,在廣告標(biāo)語“SmokingKills”下面使用數(shù)據(jù)化的信息傳達(dá)出吸煙對于生命的危害,也與科學(xué)數(shù)據(jù)報告形成外互文性對應(yīng),使得廣告的敘事更加權(quán)威也更加信服力。上圖這個廣告則體現(xiàn)出了視覺語法間的內(nèi)互文性的特征。從整體上看,該廣告采用了煙頭模擬生命長度的圖像風(fēng)格。煙頭燃燒的灰燼被描繪成一個緩慢向前爬行的病人形象,那么,在灰燼消失之時也將代表著生命的終結(jié)。圖片下方的標(biāo)語“吸煙有害健康”將吸煙等價于健康,這則廣告通過這樣的敘事手段,將同一話語體系中的不同單元聯(lián)系起來,利用不同的元素(圖像和文本)共同組織成了一個整體,體現(xiàn)出了內(nèi)互文性的特征。同時,廣告采用黑白對比色調(diào),標(biāo)語中間的“害”字則用醒目的紅色做映襯,再次強(qiáng)調(diào)出吸煙的危害程度。這樣的視覺效果與上圖中奄奄一息的吸煙者的悲慘處境形成呼應(yīng),在更深層次上解釋了“健康隨煙而滅”的主題,從而加強(qiáng)了廣告的信息性,這也是視覺語法內(nèi)互文性的體現(xiàn)。
4.2廣告文案布局方式解讀
關(guān)于廣告文本的布局方式解讀,按照Kress&VanLeeuwen的信息值觀點(diǎn),我們可以說對于廣告的圖文布局,下圖下文和左圖右文是最理想的形式[12]。對此,本文收集了20個禁煙廣告進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析,結(jié)果圖表4。上圖分為布局方式數(shù)量圖和布局方式占比圖兩部分,從圖中可見,在所列舉的圖文分布方式中,上圖下文和左圖右文的占比率分別為45%和30%,數(shù)量上都明顯高于其他的布局方式。因?yàn)樵诤芏嗲闆r下,根據(jù)文本來進(jìn)行線性排列并不是最優(yōu)選,而是要根據(jù)受眾的閱讀路徑來設(shè)置模型。不同的閱讀路徑會具有顯著的差異,即某些文本元素比其他文本元素更吸引讀者或者觀眾的注意力[6]。而這種閱讀路徑的差異導(dǎo)致的廣告文本布局的不同可以在平時閱讀中找到其互文性關(guān)聯(lián)對象。例如我們在閱讀書本內(nèi)容時,眼睛最有可能的移動習(xí)慣為,從上到下,從左到右,閱讀路徑取決于對布局慣例的熟悉程度,那么受眾在閱讀時首先會關(guān)注上邊或者左邊的內(nèi)容,因此,在布局方式上選擇這樣的閱讀配置更能夠引起注意。由此可知,廣告文本的布局方式與受眾閱讀路徑的選擇之間也呈內(nèi)互文性關(guān)聯(lián)。
5結(jié)束語
本文以符號學(xué)中的視覺語法為基礎(chǔ),以兩例禁煙廣告為切入點(diǎn),對其中的圖像和文本進(jìn)行多模態(tài)分析研究,論述了以圖像和語言為基準(zhǔn)的視覺語法間的互文性關(guān)聯(lián),論證了在視覺語法框架下,廣告語篇中的視覺語法等元素方面存在內(nèi)互文性以及外互文性關(guān)聯(lián),并指出廣告圖文的敘事手段和受眾的閱讀路徑存在一定的互文性關(guān)系。因此,在多模態(tài)視域下,挖掘廣告視覺符號語法當(dāng)中圖像文本之間的互文性關(guān)聯(lián),能夠?qū)C合理解以及提高廣告語篇的多元識讀能力提供一定的新思路。
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作者:師琦 單位:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)