高職院校工匠精神培育路徑探析
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摘要：當前職業院校學生對工匠精神認知偏向正面，有提升自身能力和發展的內在需求，但也存在自律性差、職業認同感不夠，目標不清晰、實踐機會缺乏等問題，這是由社會、家庭、學校、個人等多重因素導致的。針對這些問題，應多措并舉構建正確的價值導向體系，形成崇尚工匠精神的社會氛圍，提升學生理論與實踐能力，創新人才培養模式，加強校園工匠文化建設。
關鍵詞：工匠精神；認知；踐行；內化
工匠精神作為勞動者的一種價值取向和行為表現，凝聚著中華文化的精髓，在由制造大國向制造強國的轉變中，從個人、企業到學校都需要融入精益求精的工匠精神。高職學生對以精益求精、協作分享、融合創新為核心的工匠精神的認知、內化和踐行情況日益引起教育工作者們的重視，職業學校培養的大批專業技術人員是強大制造業發展的主力軍，所以培養具有工匠精神的高技能人才是職校教育的重心。筆者認為只有樹立工匠精神的意識，職校畢業生們才能更好地實現自身的勞動價值，服務于企業，為中國夢的實現添磚加瓦。因而，如何培育高職學生的工匠精神，使其個人發展與國家戰略形成互動具有重要意義。
為了解高職學生工匠精神認知情況，課題組在新疆某高職院校通過問卷調查、深度訪談等方式，對305（有效樣本301）位學生進行調查，發現該群體認知情況較為積極，但也存在不少問題。
（一）高職院校學生工匠精神認知的積極方面1.對工匠精神的認知偏向正面。工匠精神的本質是一種意識形態，是勞動者在勞動過程中的精神理念和價值遵循，這種意識的樹立與社會環境之間呈正相關關系，并借助于榜樣的力量加以固化。據調查統計，98.67%的受訪者認同工匠精神，并認為其對未來的職業發展具有重要作用。康德把德行視為力量，工匠精神的踐行離不開榜樣的力量，在學習的過程中，眼中有標桿、心中有模范、效果更有依托。調查中95.35%的受訪者能準確說出具有良好工匠精神的榜樣人物，可見大多數的職校學生對工匠精神的認知正面。2.自身提高和發展意愿較強，具備踐行工匠精神的內在動力。充分發揮主觀能動性是踐行工匠精神的前提和基礎，堅定工匠精神首先要在思想上有意愿、在行動上才能有所作為，從而成為一個合格的應用型人才。調查中82.39%的受訪者認為個人素質的提高是踐行工匠精神的最有效途徑；絕大部分學生對自己所掌握及欠缺的能力認知清晰，僅4.98%的受訪者不知道自己欠缺的相關能力。好奇心和求知欲是創新的起始，工匠精神必須具備忍不住去了解和嘗試的好奇心，調查中80.73%的學生對新知識和新技能保持強烈的好奇心。值得注意的是，33.89%的受訪者已獲得相關的技能等級證書，大部分學生準備獲得。踐行精益求精、不斷創新的工匠精神在實踐中不可避免對舊有體系進行批判和超越，而86.04%的受訪者有意愿去改變社會中的某些弊端，充分說明職校學生主動提升自己、不斷改革自身的意愿較強。
（二）高職院校學生踐行工匠精神存在的問題1.部分學生缺乏堅持與專注。日本匠人田口護曾說道：“守得住寂寞，耐得住煩，專注心力，一點一點磨成一把好手藝，剩下的便只是水到渠成了。”工匠精神需要精湛的專業技能、精益的職業素養，必須具備專注、細致、嚴謹、堅持、敬業、創新、耐心等精神特質，容不得半點大意與馬虎。然而高職學生大多正處于“個體堅持性開始發展并產生積極影響的關鍵時期”。堅持性、恒心、耐心都比較欠缺，較難堅持完成長期目標較，追求短平快，容易虎頭蛇尾。調查結果也證明了這一點，49.17%的受訪者認為在學習和踐行“工匠精神”過程中最不容易做到的是堅持不懈；55.81%認為自己無法長時間地專注于某一個特定目標，33.55%認為自己在平時的學習和工作中容易忽視細節。缺乏堅持與專注是青少年自身成長期的特點，無法通過短時間的教育教學達到立竿見影的解決效果，只能在成長及學習過程中不斷提高。2.部分學生對職業認同感不夠。認同自己的專業是持續學習和發展的重要基礎，而絕大部分的學生在高考報考前對將要學習的專業以及自己的興趣愛好認知不足，報考前盲目選報，入學后發現理想中的專業與現實之間存在不小的出入，落差導致對將來所從事的專業有抵觸心理，從而造成學習動力和積極性不足。調查中有34.88%的受訪者不喜歡自己的專業，找不到專業的價值。我國古代有“藝癡者技必良”的說法，從現實經驗來看，大國工匠往往對自己的技能和產品十分自信，對自己的事業無比執著，選定一個行業后就扎根于斯，在細節中積累優勢，部分職校學生對此精神較為欠缺。踐行工匠精神不僅是生產操作經驗的不斷積累，還需要在繼承前人成果后不斷創新，這就要求勞動者不斷學習系統性的理論知識，通過實踐加以升華，所以對自己專業不感興趣的職校學生無法成為工匠精神的踐行者。3.部分學生對未來發展方向迷茫。專業技能的獲得是長期的過程，而學生生涯相對短暫，導致學生不可能完全掌握專業所涉及的所有技能，同時現代技術更新換代的頻率逐漸加快，教材相比于市場存在滯后性，學生須根據自己的愛好和實際能力盡早制定職業發展規劃，有的放矢地調整學習內容，通過各種渠道充實自己。然而68%的受訪者沒有明確的職業定位，竟有39.2%在畢業后不愿意繼續從事與所學專業相關的工作。同時，部分學生害怕吃苦，追求安逸，在關于未來職業發展的調查中，67.77%的受訪者表示更希望能去政府機關或者事業單位工作，其中愿意到基層就職的不到15%。我們認為，高職學生的職業價值觀是多元化的，只要有利于社會的發展，無論選擇有利于個人價值的實現，還是更有利于社會價值的實現都是應當的，但大國工匠大都是依靠在勞動過程中鍛煉技藝，最終從職業的底層變為行業領頭羊。高職院校作為技能型人才培養的重要基地必須要引導學生合理規劃大學生涯，去除浮躁心態，根據實際情況選擇職業發展道路，為將來全面可持續的發展奠定良好基礎。4.實踐手段缺乏，提高自身專業知識和技能的途徑單一。職校學生存在的突出問題是理論與與實踐脫節，技能的提高需要大量的實踐機會磨練，而絕大多數學生技能的獲得是通過實習的途徑，調查發現僅19.27%的學生參加過相關的職業能力培訓活動。學校教學主要為理論學習，缺少相關設備和實訓場地（35.22%的受訪者認為在校缺少實踐機會），缺乏對工匠文化和工匠精神的實踐感知。學生操作能力需要實踐提高，而企業往往因不愿承擔試錯成本而不愿安排可供高職學生發揮技能的崗位，造成學生的實踐能力無法提高。頂崗實習中，學生因對工藝流程不熟悉、操作不熟練，導致錯誤率高；參與校企合作的企業所提供的崗位單一且多僅需機械性的操作，實際手工操作機會較少，形成悖論。
二、高職院校學生踐行工匠精神的影響因素
從高職學生工匠精神認知情況分析，造成工匠精神踐行路徑不暢的困境，是由社會、家庭、學校、個人等錯綜復雜的因素共同作用的結果。
（一）傳統思想的錯誤導向傳統中國職業選擇中，百工處于“士農工商”的第三位，往往被認為是末業。占主導地位的儒家文化強調“萬般皆下品，唯有讀書高”，重視形而上的理論和道德，輕視形而下的相關技能。從歷史發展看，家庭世代匠戶的戶籍制度在相當長的時間內遭受統治階級的種種限制，無法獲得平等的社會地位。現代社會中學生在報考時往往選擇就讀學術類高校而非職業類高校，形成讀職業教育是被高考制度淘汰的錯誤印象，企業在招聘時通常也將學歷而非綜合素質放在首位，在這種氛圍下，部分人對匠人有所偏見。目前的高職學生都是網絡一代，受網絡形形色色的各類誘惑，家庭和學校教導下形成的三觀和行為模式被多重沖擊，特別是成功學、精致的利己主義、消費主義、焦慮思想潛移默化地填充了不少高職學生的意識，對傳統的價值邏輯進行侵蝕與分解，背離了勞動創造價值的客觀事實，使部分學生思想躁動。工匠精神的實質是對勞動的尊重，也是社會文明進步的重要表征和價值遵循，所以必須教導學生腳踏實地、始終如一地堅守執著，破除對工匠的輕視，找準自我人生定位。
（二）學校教育教學模式亟待更新學校教育與現實接軌不夠，高職院校作為技能而非理論研究機構，在專業設置、課程開設、教學大綱等方面缺少與企業和用人單位的溝通，教學內容缺乏針對性，造成產教脫離，以至于學生的素質和能力與企業要求存在較大差距。工匠精神培養體系不全，教育體系中對工匠精神的培養局限于職業院校，在中小學初級教育階段和本科、研究生等高等教育階段均缺乏工匠精神的宣傳與引導。學校師資隊伍不全，高職院校的經費相對于研究性大學來說較為短缺，師生比、實訓基地建設等方面略顯不足，盡管職校努力改善，依然無法滿足學生需求。工匠精神教育僅局限于思政課堂，思政教師努力在課堂中將工匠精神融入教學內容，但在學生培養上普遍存在“重專業、輕素質，重技能、輕人文”的功利性發展現象，缺乏系統性的課程設置和教學安排，在課程中工匠精神僅與就業指導、職業規劃等思政課程相關，忽視人文素養的提高，使學生無法從優秀傳統文化中吸收有效部分來詮釋工匠精神，滿足不了各類學生的學習需求。
（三）家庭教育沒有發揮應有作用家庭作為第一任老師對孩子踐行“工匠精神”的能動性影響重大，但在前期教育中重智育輕勞育傾向嚴重，手動和實踐能力較低。在一份權威媒體關于“是否愿意讓子女就讀職業院校”的問卷中，有意愿的家長僅14%。家長局限于陳舊觀念更愿意讓子女選擇輕松舒適型崗位而非實踐性崗位，忽視了學生自身興趣愛好和對未來職業發展的考量，對職業院校存在認為其教育質量不高、學風差、不好找工作、就業后社會地位差等偏見。另外，部分傳統匠人家庭存在“傳內不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”思想，造成技藝的消逝和斷代，不利于工匠精神的傳播和發揚。
（四）自我激勵和內生發展動力不足部分高職學生接受高考生態鏈底層失敗者的錯誤認知，自認為是失敗者，對人生發展存在消極、負面情緒。部分學生雖然渴望獲得成功和外界認同，但缺少自我管理能力、自主學習能力和意志力，沉迷于豐富多彩的社會生活和網絡世界導致學習效果差，而這一結果又反過來影響其學習積極性。部分學生在學習和實踐過程中得過且過思想嚴重，不追求更好，無法適應大國工匠的高階段發展要求。
（一）多措并舉構建正確的價值導向體系，形成崇尚工匠精神的社會氛圍相比于傳統工匠，現代工匠發生了巨大變化。機械與智能化的操作模式替代了手工操作，傳統行會的師徒傳授模式轉變為課堂授課模式；在社會待遇方面，高技能工人的社會需求及薪資待遇遠遠高于部分白領，工匠精神也從行業話語轉向現實性需求。我們可以清楚地看到，大國工匠需求增加是生產力的選擇和未來的職業選擇的必然結果，所以在思想上應轉變對舊有工匠的認知。然而，仍有部分學生與家長對匠人職業存在偏見，這就需要我們不斷優化工匠精神生長的土壤，形成尊重勞動、崇尚工匠精神的情懷和社會氛圍。首先，應在學校特別是中小學階段大力宣傳展現精益求精的大國工匠以及他們所創造的勞動成果和社會價值，組織形式多樣的活動展示優秀工匠風采，以先進模范激勵學生和家長養育專注精神與理想情懷，建立對工匠精神的正確認知，做好工匠精神宣傳工作在基礎教育階段和高等教育階段的有效銜接。其次，要改進人才評價體系，進一步改善優秀工匠在社會地位、社會資源等方面獲得機制，提升工匠的職業聲望，實現職業榮譽感、社會尊重感與其價值的統一，實現大國工匠在市場經濟下勞動價值與社會價值的統一。第三，要建立健全對工匠獨特技術的知識產權保障制度，傳統工匠出于“教會徒弟餓死師傅”的擔心，往往對經驗所得的獨門絕技有所保留，所以應在法律層面加強與工匠相關的知識產權、技術專利等保護，同時在有條件的地方試行“物勒工名”制，從制度、物質、精神等層面增強匠人提高自身技藝的內生動力，強化工匠精神建設。
（二）創新人才培養模式，提升學生理論與實踐能力1.開設符合崗位需求的課程。傳統象牙塔式的教育模式無法適應新時代的要求，職業院校應跟蹤市場和用人單位的反饋意見，以行業需求為導向，完善特點鮮明的特色教學目標，不斷更新人才培養方案，在課程設置方面面向企業，加強產教融合和校企合作，減少或淘汰社會飽和、已明顯落實時代的專業，培養社會所需的技術型人才，贏得家長和學生的信心。2.重視院校自身技術研發。打鐵還需自身硬，院校自身要脫離“大綱制定—培養人才—走向企業”的單一線性育人模式，在教學和社會服務外加大對理論總結、技術研發的重視，在領域內精益求精，爭奪技術和標準的話語權，成為前沿技術應用的引領者，建設具備工匠精神的高校。3.加強師資隊伍建設。教師隊伍的強弱直接關系到學生學習的質量，職校應注重教師專業素養和實踐教學能力的提高，重點培養一大批具有工匠精神的“雙師型”教師隊伍。4.提升招生制度靈活性。在招生時廣泛宣傳學科特點、應用范圍、所學技能、就業前景和學生畢業發展的真實案例，讓學生在報名前對專業有足夠的認知。同時針對學生在入學后對專業不感興趣的情況，職校應完善相關制度，允許達到一定的條件的學生第一學期或第一年選擇喜歡的專業。5.建設校內智慧技術實踐平臺。學校是培養學生理論知識和實踐能力的重要戰場，針對學生實踐不夠的問題，職校發展“互聯網+”技術來增加學生實踐，以醫學院為例，實踐對象的普遍稀缺，學生動手機會少，所以學校應積極建設臨床模擬考核訓練系統、基礎虛擬仿真平臺等，利用科技的力量讓每個人都有機會直接操作。6.改革人才培養考核方式。為提升職業院校學生綜合技能，2013年起教育部牽頭開辦全國職業院校技能大賽，對改革職業學校人才培養模式起到了示范效應。職業院校相比普通高校更注重實踐能力，但其考核方式卻與普通高校一致，所以應用技能比賽方式取代普通學力測試，起到以考核促教育改革，以比賽促職業素養和技能提高，實現所有學生畢業前全部拿到相關職業資格證書的目標。7.開啟校企合作雙通道。學校可以單獨建設實踐平臺，將企業搬進校園，在真實環境中培養學生操作能力、服務意識和精品意識。在校外，學校應與企業積極協調解決學生在實習期間的各種問題，破除因不敢放手用人而造成企業招不到真人才、學生學不到真本領的難題。
（三）在精神層面加強校園工匠文化建設工匠精神作為一種人文素養需要在濃厚的文化氛圍中養成。職校應充分發揮思政課的核心作用，創新教學方式方法，利用思政教育和工匠精神的契合點，整合校內外資源，搭建各類個性化的活動載體，促進工匠精神融入思政教育全過程。以優良的校風學風“由外而內”地熏陶學生，為學生排除消極影響因素，保證工匠精神時刻包圍著學生，實現全方位文化育人。另外還可以開設通識教育類的選修課程，以傳統優秀文化引導學生養成良好的學習習慣和吃苦耐勞的品質，塑造認真、持之以恒的心理素質，與專業課、思政課共同挖掘工匠精神的教育元素，以提高學習能力、創新能力和自制力。信其道則循其步，學校還可以邀請用人單位、優秀工匠、專業課教師、校友講述自己的發展歷程，甚至聘請其擔任校外輔導員，他們優秀的職業素養和成功案例必將激勵學生自覺踐行大國工匠精神。
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作者：繩克 單位：新疆維吾爾醫學專科學校講師
