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摘要:地方文化特色明顯,根植本土。金華古稱婺州,又稱“百工之鄉(xiāng)”,工匠精神源遠流長,婺州工匠精神與高職院校人才培育契合度高。目前,高職院校人才培育在與地方工匠精神結(jié)合上依然存在融合深度不夠,法規(guī)政策缺失,育人體系不全,師資隊伍不強等問題,需要通過構(gòu)建課程體系、創(chuàng)新實訓教學模式、深化產(chǎn)教融合,推動高職院?!肮そ尘瘛庇梭w系建設,提升高職院校人才培育質(zhì)量。
關鍵詞:婺文化;高職院校;工匠精神
弘揚工匠精神是我國社會發(fā)展進入新階段、經(jīng)濟進入新常態(tài)下對勞動精神、勞模精神提出的更高要求。金華古稱婺州,經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程積累,形成了以金華地區(qū)為區(qū)域的文化體系——婺文化。金華又稱“百工之鄉(xiāng)”,工匠精神源遠流長,其彰顯出的金華人求真務實、崇尚技藝、執(zhí)著創(chuàng)新的品質(zhì)正與高職院校開展職業(yè)教育人才培養(yǎng)完全契合。工匠精神成為當今文化傳承的主旋律,也是弘揚婺文化貫徹立德樹人的根本任務。
一、婺文化在高職院?!肮そ尘瘛迸嘤械淖饔?/p>
(一)婺文化源遠流長,為“工匠精神”培育提供深厚人文土壤婺文化資源豐厚,主要由由婺學、婺劇、婺窯、婺藝、婺風、婺商、婺居、婺產(chǎn)等構(gòu)成,其核心形成于南宋,金華學派代表人物呂祖謙、陳亮等先后提出“經(jīng)世致用,明理求實”“義利并行,農(nóng)商并重”等思想[1];金華火腿、東陽木雕、浦江剪紙、永康錫雕古法工藝,享譽國內(nèi),蜚聲國外。改革開放以來,金華能人志士傳承和創(chuàng)新“工匠精神”,打造出了“世界小商品市場”“中國影視之城”“中國五金之都”“中國水晶之鄉(xiāng)”等家喻戶曉的金華名片。把婺文化引入高職院校工匠精神培育體系,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、傳播和發(fā)揚,將有助于師生工匠精神的培育,對于高職學子職業(yè)技能提升、職業(yè)情懷培養(yǎng)和文化自信鞏固,以及對地方院校開展“三全育人”、培育“工匠精神”具有重要的現(xiàn)實意義。
(二)婺文化融入高職教育,有助于建設“工匠精神”育人體系婺文化有獨立的文化品格,有內(nèi)涵豐富的文化價值,具有無形和強大的感召力,對人的影響是潛移默化、深遠持久的。更好地挖掘、傳承和創(chuàng)新婺文化中所蘊含的工匠精神和人文內(nèi)涵,對促進學生全面發(fā)展有著更加非凡的作用和劃時代意義。凝練和營造“開放、創(chuàng)新、多元、分享”的專業(yè)文化,體現(xiàn)育人為本、產(chǎn)教融合和專業(yè)個性,傳承工匠精神,將精益求精的工匠精神巧妙而有效地滲透到學生的認知、語言、行為之中,不斷提高學生的道德素質(zhì)、人文素養(yǎng)、職業(yè)技能和愛崗敬業(yè)精神。傳承婺州工匠文化打造現(xiàn)代工匠,強化職業(yè)道德教育和職業(yè)情懷培養(yǎng),構(gòu)建高職院?!肮そ尘瘛庇梭w系。
(三)婺文化融入校園文化建設,有助于提升學校工匠文化底蘊高職院校堅持地方特色、融入地方文化、服務地方建設,以傳承、發(fā)展和融入作為地方文化育人的主線。傳承婺州紅色文化,強化學生理想信念教育,提升學生思想政治素質(zhì);傳承婺州工匠文化,強化職業(yè)道德教育,提升辦學水平和辦學特色;將婺州的民俗文化引入校園,強化學生人文歷史教育,提高學生人文素養(yǎng)。通過持續(xù)不斷地將婺文化融入校園文化建設,積極為學生營造學習婺文化的氛圍,通過搭建各類婺文化進校園平臺,增強婺文化的影響力、引導力和輻射力,促進校園文化建設,進一步提升“工匠精神”傳承與創(chuàng)新。
(四)婺文化融入教師隊伍建設,有助于高職院校培養(yǎng)“工匠型”教師深化“產(chǎn)教融合”促進教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接,產(chǎn)教融合是高職院校人才培養(yǎng)的生命主線,而教師是人才培養(yǎng)的關鍵。將婺文化的民間工藝、非遺產(chǎn)品和工藝大師引入高職院校“雙師型”教師培養(yǎng)之中,借助產(chǎn)教融合平臺,完善個體結(jié)構(gòu)和群體結(jié)構(gòu)雙師培養(yǎng)機制,構(gòu)建“雙師型”教師繼續(xù)教育體系。如與行業(yè)企業(yè)共建技術聯(lián)盟,以技術交流為紐帶加強交流合作;在校企利益共同體的架構(gòu)內(nèi)組建內(nèi)部“講師團”,形成“產(chǎn)、學、研”共同體,助力高職院校“雙師型”教師培養(yǎng),促進教師發(fā)展,提升教師師德修養(yǎng)、教育水平和教學能力。
二、婺文化視角下高職院校工匠精神培育存在的問題
(一)婺文化進校園紅紅火火,但融合深度不夠悠久的婺文化有時展的精神特質(zhì),鼓舞著一代代金華人建設家鄉(xiāng),建設祖國。婺文化與現(xiàn)代社會的融合需要一定的實踐基礎和精神沉淀。反觀當下,在金華區(qū)域內(nèi)的高校校園文化建設中婺文化傳承教育和宣傳活動不可謂不多,但在融入面上不夠廣,在融入度上不夠深,對婺文化精神理解不夠深入,婺文化活動開展形式單一,婺文化宣傳“一刀切”式缺乏對各層級的把握等,這些問題困擾著婺文化在校園的傳承和創(chuàng)新。
(二)工匠精神宣揚轟轟烈烈,但法規(guī)政策支持缺失金華又稱“百工之鄉(xiāng)”,工匠精神源遠流長,婺文化中的工匠精神是其重要的代表。在高職院校宣傳過程中,雖然較為注重方式方法,面也比較廣,深受師生的歡迎,但是由于現(xiàn)階段缺少法規(guī)政策的支持和鼓勵,在實施過程中磕磕碰碰。如有學生利用婺文化中的飲食文化,開發(fā)產(chǎn)品,創(chuàng)辦企業(yè),在學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面可得到不少的土地政策、資金資助和稅收減免等支持的幫助,但在婺文化方面的支持政策屈指可數(shù),僅有的一些法規(guī)政策下,效果卻不能盡如人意。
(三)工匠精神教育逐步深入,但育人體系不全工匠精神亦是社會文明進步的重要標尺,是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務精神的重要體現(xiàn)。隨著高職院校大學生工匠精神培育的逐步深入,發(fā)現(xiàn)其教育體系不健全,點上行為多,面上執(zhí)行少的現(xiàn)象普遍存在,如在單項課程教學中體現(xiàn)多,在人才培養(yǎng)規(guī)劃中少;在校園文化建設中活動形式伴著性出現(xiàn)多,獨立成體系項目少;組織工作以部門為單位開展多,全校一盤棋的少,缺乏溝通銜接的工作機制。培育體系缺少整體性和系統(tǒng)性的弊端日益顯現(xiàn)。
(四)工匠精神教學深入展開,但師資隊伍不強婺文化的傳承與發(fā)展離不開教師。婺文化的博大精深需要有教師的傳授解惑,引導教育,研究創(chuàng)新。婺文化在校園影響力的不斷提升,在教學實訓中不斷融入,已經(jīng)成為師生教學實踐的重要文化支撐。但是婺文化師資隊伍匱乏,缺少名師,缺少“行業(yè)”領袖和專業(yè)帶頭人是不爭的事實,實訓活動如火如荼地開展與師資隊伍的相對劣勢形成強烈反差。
三、婺文化視角下的高職院校工匠精神培育的策略
(一)深化婺文化進校園,融入育人體系金華的婺學、婺劇、婺州窯、婺州美食、婺州古建筑、婺州禮儀習俗等,是婺文化豐富多彩的文化元素,為優(yōu)秀地方文化育人注入綿綿不斷的“軟實力”。校園文化、婺文化、工匠精神的形成及發(fā)展帶有各自獨立性,作為不同的文化形式,具有互相融合的基礎。金華域內(nèi)的高職院??梢粤⒆阌诘赜蛱厣奈幕?,深刻領悟婺文化的開放性、兼容性、務實性、變革性等文化精髓,提高其與學校文化的匹配度,凝練出符合學校特征,既通俗易懂,又催人奮進的校園工匠文化精神,將其與校園文化建設緊密結(jié)合,為學生提供一個更好的親近婺文化、提升婺文化、感受婺文化的平臺,讓婺文化的精神特質(zhì)融入學校的日常教育教學,走進校園、走進班級、走進課堂,構(gòu)建有婺州特色的“工匠”育人模式。通過不同的載體加大婺文化融入校園文化的廣度和深度。大力弘揚工匠精神,讓古老的婺文化綻放新的生機與活力,讓婺州工匠精神激勵未來的大國工匠成長成才。
(二)婺文化融入課堂,學習工匠精神教材與課堂是文化傳播的重要媒介。課堂教學是全體師生共同參與最多的活動,是學生教育教學的主陣地,也是文化傳播的重要媒介。教師在課堂上嚴謹、求實的知識傳授和言傳身教是培養(yǎng)學生工匠精神的最直接方式[2]。(1)在教學管理中將婺文化融入到教學活動、課程建設、課堂教學、實習實訓之中。通過開設專門的婺文化課堂,讓婺文化成為一門地方特色課程,促進婺文化的傳承創(chuàng)新。(2)以校史館、婺文化體驗館為載體,通過實物、文字、圖片、視頻等形式傳遞職教成果、傳播婺文化中的工匠精神;(3)通過校企合作,與地方行業(yè)企業(yè)開展合作,將企業(yè)文化、企業(yè)工匠文化等融入校園文化,借助學術沙龍、工匠精神文化大講堂等平臺,定期組織企業(yè)家、技能專家走進校園,通過主題報告、專題講座、座談交流等多種形式,講述具有地域特色的文化發(fā)展史、奮斗史、艱辛史,真正將奮斗、敬業(yè)、奉獻、精益求精等優(yōu)秀工匠精神融入育人活動中,提升文化育人新成效。
(三)婺文化深入實訓,體驗工匠精神實訓實踐是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),工匠的培養(yǎng)離不開實踐操作,只有在實踐崗位上不斷鍛造才能讓“工匠精神”充滿生命力。通過對知識、技術、技能的學習、研究、思考,了解整個產(chǎn)業(yè)鏈上各節(jié)點的生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品性能,了解產(chǎn)品的改革和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,感受形成工藝的歷史文化,從中體會工藝的價值與工匠的地位[3]。(1)營造婺文化、工匠文化氛圍。在實訓實踐場地懸掛標語、畫像,擺放有代表性的物件等,讓學生在活動過程中耳濡目染,受到感性教育。(2)開展實訓實踐專項教育,讓專業(yè)文化與婺文化、工匠文化結(jié)合,樹立工匠榜樣,強化職業(yè)精神,指引努力方向。在實訓實踐中植入婺文化、工匠文化,深入企業(yè)實訓、實習,體驗工匠精神,如永康的小五金、東陽的木雕企業(yè),讓學生感受精雕細琢、精益求精的婺州工匠精神。
(四)婺文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,體會勤勞精神“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”作為國家戰(zhàn)略受到社會各界高度重視,各高校不遺余力地投入人力、物力和財力,鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。因此,要深入挖掘和開發(fā)婺文化、工匠文化的時代價值,為學生搭建多途徑、寬領域的就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。(1)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與婺文化、工匠文化緊密結(jié)合,提升學生利用婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。(2)在“雙創(chuàng)”教材中融入婺文化、工匠文化教學模塊,通過課堂和實訓教學,提高學生主動利用婺文化、工匠文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,也體會義烏“雞毛換糖”的勤勞精神。(3)按類別,吸收婺文化元素,創(chuàng)建企業(yè),如婺州飲食文化企業(yè)、婺州文創(chuàng)企業(yè)。由單項,介入婺文化元素,如服裝設計植入婺劇服裝元素,文創(chuàng)產(chǎn)品融入婺州特色等。(4)基于婺文化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),舉辦各種婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,開設婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等,在弘揚婺文化,傳承婺文化的過程中,提升職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)工匠精神。(5)政府部門出臺相關婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策,為創(chuàng)辦婺文化企業(yè)減免一定額度稅收及相關費用;學校配套相關具體措施,如學生在校期間創(chuàng)辦婺文化企業(yè),認同學分,并給予一定創(chuàng)業(yè)費用補助,積極支持鼓勵師生創(chuàng)辦婺文化企業(yè)。
(五)婺文化融入始業(yè)教育,加強通識教育新生始業(yè)教育是新生適應高校生活,明確學習方向,確立人生目標,促進學生全面發(fā)展,更好地實現(xiàn)學校人才培養(yǎng)目標重要的第一課。(1)明確主體責任。婺文化始業(yè)教育由學校統(tǒng)一規(guī)劃工匠培養(yǎng)方案,全覆蓋、多層次、高質(zhì)量組織開展,落實到位。(2)組建多元團隊。以項目化組建婺文化教育團隊,由校內(nèi)教師、校外婺文化專家、校友和社會人士組成。通過整合校內(nèi)外資源,實現(xiàn)全員育人。(3)多平臺開展。除了新生始業(yè)教育課程外,婺文化教育可以形式多樣,如分享型模式,興趣化教學,體驗式平臺等,如開展“尋找身邊的工匠精神”“百工進校園”“尋訪優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友”系列專題講座[4];通過組織新生召開主題班會,探討如何將工匠精神融入學業(yè)生涯規(guī)劃;開展“樹工匠精神,展青春風采”辯論賽、演講賽等系列活動,將婺文化教育、工匠文化教育融入校風校訓、教風學風教育之中;融入專業(yè)課程教育之中;融入日常生活之中,讓工匠精神伴隨學生的成長,更要讓工匠精神成為一種精神特質(zhì)伴隨人的一生。
(六)婺文化融入文化讀本,精準發(fā)力文化讀本是發(fā)揚和傳承婺文化的重要載體。學校要加大婺文化校本教材開發(fā)與應用的統(tǒng)籌工作,編制婺文化讀本編寫規(guī)劃;發(fā)揮學校師資力量——發(fā)揮教師的專業(yè)特長、社會資源和興趣愛好,編寫婺文化讀本、工匠文化讀本。如可以編寫愛國詩人艾青、名將朱大典、醫(yī)者朱震亨、畫家黃賓虹、教育家陳望道等《婺文化名人文化》讀本,《婺文化手工技藝》《婺文化生活文化》《婺文化古建筑文化》等。學生通過對讀本的學習逐步樹立婺文化價值理念,形成婺文化知識體系,從而有利于提升學生的文化素養(yǎng),增強愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育的實效性,激智慧火花,播人文精神,提高學生的文化自信。
(七)引入婺州工匠大師,助力師資建設“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”,工匠大師是高職院校優(yōu)秀教師的重要組成部分。婺文化傳承千年,人才輩出,婺州工匠大師數(shù)不勝數(shù),他們具有良好的職業(yè)道德,擁有一技之長,取得重要成果;在本行業(yè)做出卓越貢獻,有著不可替代的地位。(1)開通校企“雙向”服務。通過“人員互聘、職務互兼”,批量引入企業(yè)高水平技師,走上講臺。(2)建立工匠大師工作室。引進婺州工匠大師,到學校建立工作室,開展“現(xiàn)代學徒制”培養(yǎng)模式,如“婺州窯”大師工作室。(3)工匠大師進課堂。邀請婺州工匠名師到學校開設專項課程,將工藝流程、技藝手法直接帶進課堂,讓師生身臨其境感受婺州工匠精神。(4)開設工匠大師大講堂。通過工匠大師的現(xiàn)身說法,讓師生感受婺州工匠文化、工匠精神的博大精深,助力“雙師型”師資隊伍建設。
參考文獻:
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作者:柴婭仙 豐輝 林琳 李桂滿 單位:金華職業(yè)技術學院