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        美國(guó)的悲劇人物悲劇命運(yùn)

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了美國(guó)的悲劇人物悲劇命運(yùn)范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        美國(guó)的悲劇人物悲劇命運(yùn)

        本文作者:童心丹 單位:鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院

        克萊德出身于貧窮的牧師家庭,然而宗教對(duì)他并沒(méi)起到管束作用,他內(nèi)心看不起父母所從事的行業(yè),對(duì)自己的父母從沒(méi)有深切感恩之情,雖身為家里的大兒子,卻從未想過(guò)為家庭分憂,相反只為自己打算,向往眼睛的愉悅和肉體的快樂(lè)。他是德萊賽在小說(shuō)里塑造的20世紀(jì)20年代的一類年輕人的典型?!八麄冇麖?qiáng)烈,資質(zhì)可憐?!雹劭巳R德對(duì)異性的美和時(shí)髦裝飾打扮十分著迷,希望穿上瀟灑的服裝,同漂亮的女孩子交往。然而由于家里太窮,無(wú)人相助,又無(wú)一技之長(zhǎng),這些欲望都得不到滿足,年輕的克萊德十分痛苦。后來(lái)克萊德去堪薩斯州一家豪華大酒店格林—戴維遜當(dāng)侍應(yīng)生,那里豪華奢侈的景象和輕浮的人在道德和心理方面對(duì)克萊德影響很大。由于意志薄弱又愛(ài)慕虛榮,他學(xué)會(huì)了喝酒,尋歡作樂(lè),買漂亮衣服,找漂亮的女友。為了多攢錢滿足自己享樂(lè)的欲望,他欺騙母親少給家里交生活費(fèi)。他的姐姐被一位演員誘拐,被遺棄后懷了孕,生孩子需要一筆錢來(lái)救急,克萊德的母親向他求援,他卻為了給情人霍斯頓買衣服,跟母親撒謊說(shuō)自己沒(méi)有錢。這么做的同時(shí)“他的內(nèi)心也感到一陣刺痛,既有自憐,又有自責(zé)……他無(wú)法容忍自己失去霍斯頓。他必須擁有她……這種行為是可恥的。他是小人,真正的小人。也許將來(lái)什么時(shí)候,他會(huì)因此而受到懲罰”,④此事過(guò)后他應(yīng)邀坐朋友的車外出旅行,車子軋死了一個(gè)小女孩,他因害怕受到懲罰而逃亡墨西哥。機(jī)緣湊巧,在那里碰到了富翁伯父塞繆爾•格里菲斯,因穿著整潔、舉止文雅、長(zhǎng)相酷似伯父的兒子而成功地贏得伯父的好感,因而來(lái)到萊柯格斯伯父的工廠并在此擔(dān)任一個(gè)部門(mén)的主管。然而因?yàn)楦F,克萊德受到伯父家的人的忽視,整個(gè)上層社會(huì)的大門(mén)也對(duì)他緊閉。他因耐不住寂寞,與工廠貧窮女工羅伯達(dá)•奧爾登發(fā)生關(guān)系,并使她懷孕。羅伯達(dá)和克萊德互相吸引是因?yàn)樗麄冊(cè)诤芏喾矫娑己芟嘞?,潛意識(shí)中克萊德把羅伯達(dá)當(dāng)做了另外一個(gè)自己。然而克萊德是個(gè)享樂(lè)主義者,只想尋求滿足和快樂(lè),雖然內(nèi)心深處受到良心的譴責(zé),但是由于意志薄弱、虛榮心強(qiáng),雖然迷戀羅伯達(dá)的溫柔美麗,但從未想過(guò)與她結(jié)婚,只想娶富家小姐進(jìn)入上層社會(huì)。在與羅伯達(dá)秘密同居期間,他結(jié)識(shí)了富家小姐桑德拉•芬奇利。為了追求桑德拉的財(cái)富,他一心想要拋棄羅伯達(dá)。在看過(guò)報(bào)紙上的沉船事件后,克萊德腦子里總是出現(xiàn)兩種聲音,一種引誘他犯罪,一種阻止他犯罪。他的行為最終被引誘他犯罪的“聲音”指使,引誘他犯罪的“聲音”就是他內(nèi)心深處的欲望,是人類文明所不允許和遏制的沖動(dòng)。他所追求的生活需要羅伯達(dá)消失,然而羅伯達(dá)堅(jiān)持要與他結(jié)婚,使他飛黃騰達(dá)的愿望永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了,于是他只能采取犯罪的方式除去羅伯達(dá),即使知道這是犯罪,然而內(nèi)心卻不顧文明社會(huì)的制裁鋌而走險(xiǎn)。在克萊德的潛意識(shí)中,除去羅伯達(dá)也就是與那個(gè)貧窮的自己和貧窮的生活決裂。于是他騙羅伯達(dá)去湖上劃船,打算溺死她。雖然最終沒(méi)有親自動(dòng)手殺死羅伯達(dá),然而由于他并不完全有意識(shí)的一推和事后的見(jiàn)死不救,羅伯達(dá)落水而亡。被捕后,克萊德被判處電刑。

        許多批評(píng)家將《美國(guó)悲劇》視為一部文獻(xiàn),認(rèn)為《美國(guó)的悲劇》是“具有典型的自然主義傾向的小說(shuō)”,它批判了社會(huì)是主人公悲劇的原因,它是“感人至深,振聾發(fā)聵的真實(shí)記錄”,因此是“了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)社會(huì)的一本好教材”。⑤19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)從以生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)生活核心的社會(huì)轉(zhuǎn)變成一個(gè)以消費(fèi)為經(jīng)濟(jì)生活核心的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)生活重心的轉(zhuǎn)移導(dǎo)致社會(huì)觀念和道德風(fēng)尚的變化。消費(fèi)主義道德觀反對(duì)勤儉節(jié)約和禁欲的清教倫理,鼓吹消費(fèi)、享受和大膽地展現(xiàn)和張揚(yáng)自己的個(gè)性。在這股消費(fèi)浪潮中,人們競(jìng)相追求金錢,炫耀財(cái)富,盡情享受,金錢成了社會(huì)上衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。生活在這個(gè)年代的人很難擺脫消費(fèi)主義的影響。德萊賽清醒地認(rèn)識(shí)到了消費(fèi)主義的危害,特別是對(duì)窮人的危害,并在他的作品中展現(xiàn)了出來(lái)。馬蒂遜說(shuō),德萊賽“主要是想到我們社會(huì)金錢價(jià)值那種無(wú)法抵抗的誘惑。這種金錢誘惑比起過(guò)去的或者更加復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的要更加露骨。正因?yàn)樗墓饷⒏?,更加使人不得不依從于它,因而它的那些受害者們就更加不由自主地被它吸引了過(guò)去”。⑥

        克萊德的父母安于貧困,全心向著上帝,基本不受消費(fèi)主義的影響。而克萊德年輕,熱愛(ài)世俗的東西,消費(fèi)享樂(lè)欲望強(qiáng)烈。同時(shí)他所處的社會(huì)富人大肆炫富:炫耀上等衣服、漂亮房子,還有手表戒指和別針;開(kāi)著汽車在大街上跑來(lái)跑去,身邊還有漂亮女郎陪著??巳R德雖一無(wú)所有,卻也夢(mèng)想著有漂亮講究的衣領(lǐng)、襯衫、皮鞋、衣服和大衣。認(rèn)為一旦有一套瀟灑飄逸的服裝,他就能和漂亮的女孩子來(lái)往。等到他在格林—戴維遜酒店找到當(dāng)侍應(yīng)生的工作,手里有了錢以后,他開(kāi)始為自己購(gòu)買衣服,打扮自己。格林—戴維遜酒店就是驕奢淫逸者奢侈享受的縮影(20),涉世未深、缺乏判斷力的克萊德看到酒店的一切都是那么豪華,大廳的柜臺(tái)也呈現(xiàn)一片繁忙的景象,出入酒店的人打扮入時(shí)、出手豪綽、縱情享樂(lè),這些都讓克萊德認(rèn)為:“當(dāng)富翁,做貴人,也即有錢,其含義十分清楚。它意味著你愛(ài)干什么就干什么,而別人,如克萊德這號(hào)人,就會(huì)侍候你。它也意味著你擁有一切奢侈享受,意味著你去哪里,怎么去,什么時(shí)候去,一切隨心所欲。”(32)深受影響的克萊德此后注意衣著打扮,舉止行為彬彬有禮,立志干一番事業(yè)。后來(lái)遇到有錢的伯父格里菲斯并贏得了他的好感從而到他的工廠工作。由于和伯父的兒子長(zhǎng)得很像,并且衣著舉止得體,他獲得了別人的欽佩和工廠女工羅伯塔的委身,自信大大增加。富家小姐桑德拉的出現(xiàn)和青睞更加激發(fā)了他擠進(jìn)上流的夢(mèng)想,他希望能得到桑德拉的垂青進(jìn)入上流社會(huì)。桑德拉隸屬的上層社會(huì)擁有豪宅府邸,開(kāi)著漂亮的汽車到處兜風(fēng)、炫耀,跳舞、泛舟、打網(wǎng)球、在度假勝地騎馬。當(dāng)?shù)貓?bào)紙對(duì)上層社會(huì)的這些來(lái)去行蹤的阿諛?lè)畛械拿枋鲎尶巳R德這樣的人更加向往。當(dāng)克萊德決定拋棄羅伯達(dá)的時(shí)候羅伯達(dá)卻懷孕了,為了不讓孩子成為私生子,她要克萊德與她結(jié)婚。此時(shí)的克萊德完全被桑德拉的美貌和財(cái)富所吸引,桑德拉也表示了對(duì)他的愛(ài)慕之情,若和羅伯達(dá)結(jié)婚對(duì)克萊德來(lái)說(shuō)等于毀了他的一生,他在夢(mèng)想快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候又要跌回貧窮的生活。對(duì)他來(lái)說(shuō),為了改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)理想,不再過(guò)以前那種為金錢而煩惱、痛苦和折磨的生活,必須采取極端措施來(lái)消滅羅伯達(dá)?!芭d旺富裕的誘惑總使年輕人采取某種越界的形式?!雹?/p>

        克萊德的悲劇命運(yùn)發(fā)人深省,消費(fèi)主義對(duì)像克萊德這樣的人產(chǎn)生的有害影響,使得他們最終不顧道德與法律的限制,采取越界的方式追求享樂(lè)與自我滿足,毀滅了自己的同時(shí),也給社會(huì)和他人帶來(lái)危害。克萊德的經(jīng)歷和遭受的痛苦使人們意識(shí)到消費(fèi)主義社會(huì)、對(duì)人的腐蝕作用,美國(guó)夢(mèng)的虛幻性,從而有意識(shí)地抑制潛意識(shí)的種種不道德、不合法沖動(dòng),接受理智和文明的束縛,避免更多此類悲劇的重演。

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