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        公共管理中的公共利益

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了公共管理中的公共利益范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        公共管理中的公共利益

        摘要:

        隨著人類社會的快速發(fā)展與進(jìn)步,進(jìn)行有效的公共管理具有必要性,能夠維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定。但在公共管理中,應(yīng)維護(hù)公共利益,確保人人平等。就公共利益整體而言,具有社會分享性,是客觀存在的,與國家發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生重要影響。在公共管理中,真正維護(hù)公共利益,能夠體現(xiàn)“真善美”,對社會發(fā)展有積極的推動作用。本文主要從多個角度出發(fā),對公共管理中實現(xiàn)公共利益的問題進(jìn)行系列思考。

        關(guān)鍵詞:

        公共管理;公共利益;思考

        維護(hù)公共利益是公共管理工作開展中的核心目標(biāo),也是公共管理中難以避免的問題。公共利益具有社會分享性,一是為社會公眾提供均等的機會,二是為社會公眾提供雙重性的分享方式。通過有效的公共管理,能夠?qū)崿F(xiàn)公共利益,對維護(hù)社會和諧穩(wěn)定具有積極影響。

        一、公共管理中公共利益的內(nèi)涵及特點

        1.內(nèi)涵。有人曾經(jīng)說過,沒有永恒的朋友和敵人,只有利益是永恒的。利益是人類生存和發(fā)展中所必備的資源和條件。隨著我國人口數(shù)量的不斷增多,為公共管理工作帶來難度,在面對眾多社會利益矛盾時,應(yīng)維護(hù)最廣大人民群眾的利益,即公共利益。所謂的公共利益,是客觀層面的公共利益,與主體需求性之間有著密切的聯(lián)系。公共利益包含以下幾個層面:首先,公共利益實際屬于資源和條件,是人類社會發(fā)展中的重要資源形式,可以分為物質(zhì)層面和精神層面,是客觀世界中所真實存在的。其次,利益能夠滿足人們的實際需求,包括生存需求、精神需求等。本文對公共管理中公共利益的研究,屬于客觀維度中的,因其并非絕對的公共利益,而是相對的公共性。

        2.特點。公共利益具有一定的特點,主要表現(xiàn)在以下方面:首先,利益具有普遍性。人類在生存和發(fā)展中,都希望獲取一定的資源與條件,以滿足自身的利益需要。其次,公共利益具有客觀性,其公共的利益是相對的,不是絕對的,僅代表最廣大人民群眾的利益,忽略個體利益的差異性。再次,公共利益具有需求性,能夠滿足公共主體的實際需求。最后,公共利益具有社會分享性的特點,能夠滿足人類生存和發(fā)展中所需的資源條件,因而公共利益體系相對較為復(fù)雜。

        一方面,公共利益涉及到不同領(lǐng)域、不同層次;另一方面,公共利益包括自愿性的分享和強制性的分享兩種形式。所謂的自愿性分享,是經(jīng)濟(jì)主體自愿對利益進(jìn)行分享;所謂的強制性分享,是在法律法規(guī)約束影響下,公共群體的分享,符合法律規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),并且能實現(xiàn)公共利益,有助于推動公共管理工作的深入開展。值得一提的是,公共利益中的社會分享性,可以從兩方面加以論述。首先,社會公眾的分享機會是均等的,無差異性。一方面,在社會資源和條件被界定為公共利益時,則社會公眾均可對其資源或條件進(jìn)行爭取,無門檻設(shè)置,不分貧賤與富貴等。例如:城市社區(qū)中的健身設(shè)備設(shè)施,屬于公共利益,是社區(qū)成員所共同擁有的資源與條件。所以,該公共設(shè)施,對社區(qū)內(nèi)部成員與外部成員全部開放,不受任何條件的約束。另一方面,公共利益的社會分享性是相對的,并非絕對的,可能存在某些差異。在一定程度上來看,社區(qū)內(nèi)部健身設(shè)施,被社區(qū)內(nèi)部成員使用頻率相對較高,而外部成員使用頻率相對較低。由此可見,公共利益的社會分享性是客觀的公共。其次,公共利益的分享方式具有雙重性,包括自愿與強制性兩種。例如:農(nóng)村地區(qū)村長選舉過程中,無論任何人當(dāng)選,則只代表廣大人民群眾的公共利益,并非全部人員的利益。此時,由于選舉結(jié)果是經(jīng)正規(guī)流程開展而形成,具有法律效應(yīng),擁護(hù)當(dāng)選人的群眾屬于自愿分享;擁護(hù)他人的群眾屬于被迫分享結(jié)果。

        二、公共管理中實現(xiàn)公共利益的思考

        1.公共利益的判定標(biāo)準(zhǔn)。在公共管理工作開展中,相關(guān)人員應(yīng)明確公共利益的判定標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而盡可能維護(hù)公共利益,為社會發(fā)展提供穩(wěn)定性因素。公共利益,顧名思義是社會公眾的共同利益,但其利益是相對的,并非絕對,公共利益實現(xiàn)過程中,可能忽略某些個人利益。由此可見,利益需求者總數(shù)并非判定公共利益的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會公共利益包括多數(shù)人的利益、少數(shù)人的利益和個人的利益。所以,在評定社會公共利益的基礎(chǔ)上,應(yīng)以社會分享性為標(biāo)準(zhǔn),以有效解決公共利益矛盾問題。

        2.公共利益是集體與個體的統(tǒng)一。公共利益從廣義角度看,雖然是社會廣大公眾的基本利益,但并不僅僅代表集體利益或個體利益,而是二者的統(tǒng)一結(jié)合。傳統(tǒng)公共利益,是國家和人民的最廣大利益,忽略局部利益與整體利益的沖突矛盾。但是,隨著社會的發(fā)展,對公共利益有新的界定,認(rèn)為是集體利益與個體利益的有機結(jié)合和統(tǒng)一,進(jìn)而真正意義上實現(xiàn)利益的公共性。例如:在國家公共利益中,既要實現(xiàn)國家利益的最大化,又要兼顧地方利益。二者在協(xié)調(diào)過程中,可能存在差異性,需要公共管理工作人員加以有效處理。由此可見,不同層次公共利益之間存在博弈關(guān)系,其利益沖突矛盾相對較多。此外,我國長期發(fā)展中,對政治領(lǐng)域與其它領(lǐng)域之間存在的公共利益矛盾沖突加以否定,難以使公共管理工作有效開展,可能對社會發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。對此,在公共管理中,應(yīng)注重內(nèi)外部利益的整合,以建構(gòu)“國家與集體利益為主,兼顧地方與個體利益”的公共管理模式。

        3.真善美表現(xiàn)在相對的公共利益維度中。公共利益是相對的,真善美不一定能夠在公共利益中完全體現(xiàn),因而真善美只表現(xiàn)在相對的公共利益維度中。公共利益包括抽象和具體的兩種。首先,抽象公共利益是價值、規(guī)范、理念等層面的集中體現(xiàn),以政府為主導(dǎo);其次,具體公共利益適用于多種實物、事件等方面,是物質(zhì)客觀世界中的資源和條件。公共利益是公共管理的重要理念,也是其必然產(chǎn)物。所以,在公共利益方面的研究中,絕大多數(shù)專家學(xué)者將公共利益與正義相聯(lián)系,進(jìn)而彰顯真善美。但是,從具體公共利益層面看,在人類社會實踐活動中,可能與價值目標(biāo)發(fā)生偏離,進(jìn)而產(chǎn)生消極影響。由此可見,真善美不一定能夠在公共利益中完全體現(xiàn),僅限于相對的公共利益維度中。

        4.注重動機、過程、結(jié)果的結(jié)合。公共利益為大多數(shù)人所認(rèn)同,因而公共管理中,要對各社會團(tuán)體是否開展維護(hù)公共利益活動進(jìn)行評定時,可以從行動動機、過程、結(jié)果三方面著手,尤其注重結(jié)果。例如:某組織利用權(quán)力,虛假信息以欺騙社會民眾,雖然以法定程序維護(hù)公共利益,但可能造成多數(shù)社會公眾屬于被迫分享,其公共利益仍然未能得以充分實現(xiàn)。所以,開展公共管理工作中,應(yīng)注重對結(jié)果的考慮,通過結(jié)果而評定人民是否贊成、是否擁護(hù)、是否高興、是否答應(yīng),進(jìn)而評定各社會團(tuán)隊開展活動是否有效維護(hù)著社會公共利益。

        三、結(jié)語

        公共管理工作中,應(yīng)以公共利益最大化為根本目標(biāo),以實現(xiàn)社會公平,維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定。首先,公共利益是公共管理的核心,高于個人利益,對公共管理工作發(fā)揮著積極的向?qū)ё饔?。其次,公共管理工作開展中,應(yīng)兼顧公共利益與個人利益,以實現(xiàn)個性發(fā)展。由此可見,公共利益只是客觀中的公共,實質(zhì)是公共與個體的結(jié)合,脫離個體的公共利益不能充分實現(xiàn)。所以,公共管理工作人員在實際工作中,應(yīng)對各種利益加以協(xié)調(diào),進(jìn)而維護(hù)公共利益。

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        作者:王云飛 單位:西北大學(xué)公共管理學(xué)院

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