我國(guó)古代文學(xué)教學(xué)存在的問題和改革
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【摘要】本文主要對(duì)當(dāng)前高校在中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，并提出高校中國(guó)古代文學(xué)的課程改革策略，以期穩(wěn)步推進(jìn)課程的現(xiàn)代化改革，提高高校人才的文化修養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)古代文學(xué)；問題；改革策略
引言
素質(zhì)教育背景下，現(xiàn)代高校一直致力于進(jìn)行課程建設(shè)與教學(xué)改革，以逐漸適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)教育改革形勢(shì)以及滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求。中國(guó)古代文學(xué)作為當(dāng)前高校漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)課程，在課程改革時(shí)依舊存在一系列的問題，諸如教學(xué)觀念僵化、教學(xué)內(nèi)容陳舊、評(píng)價(jià)體系單一等。因此，為了提高漢語言專業(yè)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，應(yīng)針對(duì)當(dāng)前中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行深入分析，找出相應(yīng)的策略，以深化教學(xué)改革。
一、當(dāng)前高校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中存在的問題
（一）教學(xué)時(shí)間受限
高校漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)主要包含兩大內(nèi)容：文學(xué)史的學(xué)習(xí)，名家作品的具體介紹。但從文學(xué)史這一塊，從內(nèi)容的涵蓋與教學(xué)資源上來看，我國(guó)有上下五千年的歷史資源，其中沉淀下來的名家著作以及歷史時(shí)間數(shù)不勝數(shù)，就內(nèi)容的學(xué)習(xí)而言，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)絕非幾篇詩歌、文言文或者散文，還包含了傳統(tǒng)中國(guó)文化、哲學(xué)、歷史等知識(shí)[1]。要讓學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)古代文學(xué)有一定的了解并形成獨(dú)到的觀念，就應(yīng)要爭(zhēng)充足的課時(shí)，但是隨著高等學(xué)校課程改革的不斷深入，漢語言課程的調(diào)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤的作法，中文專業(yè)課程的課時(shí)一直在壓縮，從1994年的400~500課時(shí)逐漸縮減為200~250課時(shí)。如此豐富的教學(xué)資源，僅僅用這么短的課時(shí)，顯然難以達(dá)到良好的教學(xué)效果，很多內(nèi)容在課程中不能展開，教師往往只是講解基礎(chǔ)，使學(xué)生只能知道事件或者文學(xué)作品的大概，對(duì)文學(xué)作品的思想不能進(jìn)行深入的分析，這對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有較大的影響。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失，興趣降低
中國(guó)古代文學(xué)涵蓋了我國(guó)上下五千年歷史，積淀先人的思想，各種文學(xué)思想至今都能影響個(gè)人的行為與思想品質(zhì)。但是由于一些歷史文獻(xiàn)具有比較深刻的內(nèi)涵，理解起來也比較困難，很多學(xué)生再學(xué)完后就會(huì)產(chǎn)生“在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)這些古代的詩文還有用嗎？”的疑問。這種觀念的產(chǎn)生，使學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)興趣驟減。
（三）教學(xué)模式落后
在教學(xué)模式上，高校教師在講解中國(guó)古代文學(xué)時(shí)，依舊沿襲傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)方式，這種模式雖說能夠幫學(xué)生梳理文學(xué)知識(shí)，但是由于教學(xué)過程比較枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以調(diào)動(dòng)，并且傳統(tǒng)教學(xué)中教師對(duì)歷史文學(xué)進(jìn)行人為分段[2]。比如教師在講解先秦到隋唐、宋代到近代有不同的老師講解，教師在講解過程中更加重視對(duì)各個(gè)時(shí)期文學(xué)的分析，而對(duì)文學(xué)作品、歷史發(fā)展、思想等互補(bǔ)共生關(guān)系沒能重點(diǎn)介紹，這使得學(xué)生對(duì)歷史文化的理解只停留在文學(xué)著作與詩歌上，很難形成有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)的整體印象。
二、高校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)設(shè)想
（一）明確教學(xué)目的，更新教學(xué)理念
為了提高高校中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，教師在進(jìn)行課程講解時(shí)就一定要明確教學(xué)的目的，充分認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)教學(xué)絕非僅僅教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)常識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在文學(xué)的熏陶下逐漸完善人格，積累豐富的知識(shí)，并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。中國(guó)古代文學(xué)，是幾千年的文化沉淀，其分量其實(shí)要比其他專業(yè)都中。歷史文學(xué)家、詩人以及偉大的思想家給我們留下了豐富的精神食糧，比如偉大先賢孔子、孟子、老子等，其文化與思想概念感染了一代又一代的人，教會(huì)我們做人與做事的道理。比如孔子周游列國(guó)，雖然游說屢屢失敗，但是他依然不灰心，這種堅(jiān)持不懈的精神正是當(dāng)前各行業(yè)所推崇的精神；再比如屈原為了自己的理想提出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這種追求理想的信念是當(dāng)前成功的重要依托。可見，中國(guó)古代文學(xué)有著非常豐富的內(nèi)涵，教師要想借此來提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，就應(yīng)制定明確的教學(xué)目標(biāo)，通過展示古代先賢與歷史名人的理想與作品情感，引導(dǎo)學(xué)生受古人優(yōu)秀思想的熏陶，不斷磨礪與鍛煉自己的意志，提升自我，建立完善的人格。因此，在教學(xué)理念的建設(shè)上，教師應(yīng)明確古代文學(xué)雖然沒有科學(xué)技術(shù)那樣作用直接，但是對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)卻有著不可替代的作用。
（二）優(yōu)化課程體系
中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中，不僅僅強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程體系，還要建立專業(yè)必修課程與選修課程相配合的體系網(wǎng)[3]。在具體設(shè)計(jì)上，可以以“中國(guó)古代文學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，將課程各個(gè)內(nèi)容模塊進(jìn)行剝離，形成選修課程，比如開設(shè)專門的詩歌賞析、文學(xué)史發(fā)展、文學(xué)思想等選修課程，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方向選擇相應(yīng)的選修課程來不斷補(bǔ)充一些與專業(yè)課程相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。在課程的建設(shè)上，還應(yīng)增加相應(yīng)的課時(shí)，將課時(shí)增加到350~400以上，為了讓學(xué)生更好的把握課程內(nèi)容，教師還應(yīng)把握整個(gè)中國(guó)文學(xué)教學(xué)體系，制定教學(xué)大綱，明確每一章、每一節(jié)課的教學(xué)目的，突出重點(diǎn)。
（三）改善課堂教學(xué)方法
中國(guó)古代文學(xué)要講解的精彩，教師本身的專業(yè)素質(zhì)固然非常重要，但是教學(xué)方法更加關(guān)鍵。以往的教學(xué)中，教師在講解古代文學(xué)常以口頭講解以及板書的方式，教學(xué)效率往往較低，為了解放這種教學(xué)模式，教師在課堂上可以借助多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，這能夠在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。
（四）提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)
師資隊(duì)伍建設(shè)是課堂教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵，為了保證中國(guó)古代文學(xué)課程的正常開展，學(xué)校應(yīng)加大師資人才的培養(yǎng)力度，發(fā)揮學(xué)科帶頭人的榜樣作用，鼓勵(lì)教師在日常教學(xué)中積極改良教學(xué)手段，使教師教學(xué)水平不斷提升。
三、結(jié)語
總之，中國(guó)古代文學(xué)作為漢語言文學(xué)專業(yè)的重要課程，在新的教學(xué)體制下，應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，通過科學(xué)的改革，加快推進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)的課程改革。
參考文獻(xiàn)
[1]謝遂聯(lián).中國(guó)古代文學(xué)課程教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào),2012（S1）:264-266.
[2]劉文蘭.古代文學(xué)教學(xué)改革的反思與設(shè)想[J].安徽文學(xué)(下半月),2010（11）:190-191.
作者：王娟 單位：江西科技學(xué)院