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        情感在古典舞身韻教學(xué)中價值探究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了情感在古典舞身韻教學(xué)中價值探究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        情感在古典舞身韻教學(xué)中價值探究

        摘要:中國古典舞身韻強調(diào)的是“形神兼?zhèn)?,身心并用,?nèi)外統(tǒng)一”,需要舞者憑借“以神領(lǐng)形,以形傳神”的情感意念詮釋出舞蹈審美精髓。因此,在古典舞教學(xué)中,身韻教學(xué)具有非常高的訓(xùn)練價值,它可以幫助舞者完成舞蹈動作與音樂情感之間的完美融合,使其藝術(shù)表現(xiàn)力獲得全面提升。文章首先剖析了中國古典舞當(dāng)中所蘊含的“情感”,之后針對“情感”在中國古典舞身韻教學(xué)中的價值與意義進行了相關(guān)探究,希望所提出的想法與建議能夠為大家?guī)碛袃r值的參考。

        關(guān)鍵詞:情感;中國古典舞身韻教學(xué);價值

        一支沒有情感的舞蹈,它就是一個純技巧性的表演,與藝術(shù)的深刻內(nèi)涵就相卻甚遠。中國古典舞博大精深,蘊含著非常豐富的情感內(nèi)涵與文化底蘊,其古典舞身韻作為“意、氣、力”三者之合,被專業(yè)人士稱為古典舞的“靈魂”與“根本”。這也在很大程度上凸顯出“情感”在古典舞身韻教學(xué)中的重要意義與價值。只有當(dāng)一名舞者把控好情感表達方式,方可在表演過程中實現(xiàn)軀體與靈魂、動作與音樂之間的完美融合,為觀眾呈現(xiàn)出打動人心的專業(yè)表演。

        一、藝術(shù)“情感”的內(nèi)質(zhì)

        1.舞蹈情感表達的兩個類別

        從藝術(shù)價值的角度來看,可將“情感”劃分為生理情感和表演情感兩大類。其中,生理情感可以說是人類與生俱來的一種本能,當(dāng)人們在面對日常生活中一切人物、事物、環(huán)境時,所產(chǎn)生的一種個體反應(yīng),包括感受、態(tài)度、體驗、印象等等?;蛘哒f生理情感是人們在自然狀態(tài)下所產(chǎn)生的思想情感,例如喜歡、厭惡、憎恨、憐憫、悲憤等情緒。因此,生理情感比表演情感更加自然,也更趨近于常態(tài),在日常生活當(dāng)中隨處可見。但是,由于每一個人的內(nèi)心情感都會受到成長背景、家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷以及性格因素的影響。所以,在生理情感方面存在較大的個體差異。但是,正是因為這種差異的存在,使人類情感世界變得理更加絢爛多姿、生動鮮活。與生理情感所不同的是,表演情感主要蘊含在藝術(shù)表演當(dāng)中,它既來源于生活,但又要高于生活。所以,只有當(dāng)人們接觸某一個表演藝術(shù)門類時,才會生成這種情感。對此,需要藝術(shù)創(chuàng)作者在題材、故事、情節(jié)當(dāng)中注入一定藝術(shù)元素,在給人們帶來更加多元化的文化思想、感悟感受的同時,還要領(lǐng)略到藝術(shù)美感與創(chuàng)作風(fēng)格理念?;谏鲜鰞煞N“情感”類型的來源與特征,決定了“情感”需要始終貫穿于包括中國古典舞在內(nèi)的所有藝術(shù)門類之中[1]。

        2.情動于中是舞蹈的特質(zhì)

        對于舞蹈這門藝術(shù)而言,情感表現(xiàn)力是一項必不可少的重要條件。之所以這樣說,是因為舞蹈的本質(zhì)就是為了表達某一種情感,只是舞蹈藝術(shù)家們運用更具藝術(shù)張力與欣賞價值的方式將人類情感創(chuàng)造性的表達出來,還也藝術(shù)家們產(chǎn)生舞蹈創(chuàng)作和表演欲望的根源所在。在《毛詩序》中,有這樣一名詩詞:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中,而形于言。言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之?!?。由此可見,舞蹈自古以來就是人們傳情達意的主要方式之一。而且無論是表演性質(zhì)的舞蹈,還是自娛性質(zhì)的舞蹈,都是“情動于中,有感而發(fā)”的產(chǎn)物,正如古人常說的“歌以敘志,舞以宣情”。即使在遠古先民所創(chuàng)造的肢體舞動和節(jié)奏旋律當(dāng)中,同樣感受到他們對于氏族、祖先、神靈、生命的極端狂熱與無比虔誠。由此說明自古以來人們就將舞蹈視為一種重要的情感表達方式,舞蹈藝術(shù)的魅力就在于它能夠憑借人類肢體動作這種特有的表現(xiàn)方式,抒發(fā)內(nèi)心情感,甚至使這種情感得到藝術(shù)升華。

        二、“情感”在中國古典舞身韻教學(xué)中的價值與意義

        1.“情感”是中國古典舞身韻的主要形式

        盡管嬌羞、苦惱、盛怒這些面部表情可以非常直觀的表達人們的情緒,但對于舞蹈表演而言,通過面部表情變化來表達內(nèi)心情感,則顯得過于淺顯,無法使所有觀眾都能夠透徹理解情感背后所蘊含的深刻內(nèi)涵。因此,舞蹈是一門通過人類動作、肢體語言來傳情達意的藝術(shù)。對于古典舞身韻而言,“情感”可以被理解成為意念,或者意氣力之合。而這種意念屬于一種內(nèi)在意識,并不能像肢體動作那樣容易被外界所感知。因此,古典舞身韻中“情感”的流露,需要借助于“氣”與“力”的表現(xiàn)?!皻狻保侵肝枵哌\動時的氣息,但它又區(qū)別于自然生理上的呼吸,而是經(jīng)過藝術(shù)化處理之后,被運用到舞蹈動作的起承轉(zhuǎn)合之中,從而使舞者的內(nèi)在情感意念得到外化表現(xiàn)。例如在舞者在表達悲痛哭泣時,其呼吸較小,并且?guī)в锈g點,在表現(xiàn)深情時,其呼吸較為輕柔綿長,在表達驚恐或者憤怒時,可以采用瞬間屏住呼吸的方式。通過這種氣息上的變化,可以非常直觀地體現(xiàn)出舞者所欲表達的情感?!傲Α笔侵肝璧竸幼鞯牧α浚ㄟ^力量與不同動作、節(jié)奏之間的相互結(jié)合,傳達出柔中帶剛、緩中有急、抑揚頓挫、鏗鏘有力、行云流水、靈動飄逸等多種視覺效果,進而感受到舞者所要表達的思想情感。由此可見,雖然人類的內(nèi)心意念較為復(fù)雜而且多變,但舞者可以通過調(diào)整呼吸大小、節(jié)奏快慢、力量強弱等方式進行意念與情感表達。雖然肢體動作、姿容形態(tài)是構(gòu)成舞蹈藝術(shù)的本體形式,但“情感”才是舞蹈的靈魂所在[2]。

        2.“情感”是中國古典舞身韻教學(xué)之根本

        對于中國古典舞身韻而言,所有情感表達都是一種“起于心、發(fā)于腰”的演化過程,這就需要舞者將“意氣力”三者之合貫穿所有舞蹈動作當(dāng)中。因為情感是一種極為抽象的內(nèi)在意念,即便舞蹈借助氣息、力量、節(jié)奏等外在變化來傳達情感,但仍然離不開潛藏于內(nèi)心的動力,這就是所說的“情動于中”。如果舞者的內(nèi)心情感非??斩?、蒼白,那么他的表情、氣息只能是偽裝出來的,無法達到收放自如的效果。不但無法向觀者精準(zhǔn)的傳達內(nèi)在情感,甚至?xí)o人留下做作、牽強之感,非常不利于藝術(shù)表現(xiàn)效果。針對這一問題,筆者建議采用“意先行,再引領(lǐng)氣與力,并將其貫穿動作始末”這種方式完成舞蹈表演,這也是中國古典舞身韻“情感”訓(xùn)練之根本所在。這種方式強調(diào)的是人體內(nèi)與外的協(xié)調(diào)關(guān)系,重點在于如何在動作載體中體現(xiàn)情感。在身韻教學(xué)中,時常針對以腰為軸的軀干部分進行訓(xùn)練。在訓(xùn)練過程中,舞者可以在一提一沉、一沖一靠等動作中體驗?zāi)欠N由內(nèi)向外的膨脹與擴張,逐漸感受到從心念情意開始以致發(fā)力在腰,領(lǐng)悟到“牽一發(fā)而動全身”“行于體而達于稍”的真正含義。當(dāng)舞者熟悉了欲左先右、逢開必合、三圓規(guī)律等運動路線之后,就會內(nèi)在素養(yǎng)當(dāng)中生成一種“自治”能力。以后,在面對復(fù)雜多變的主干教材動作時,這種“自治”能力便會發(fā)揮出引導(dǎo)作用。具體地說,舞者通過“自治”能力,可以快速掌握和深刻理解教材訓(xùn)練目的和表現(xiàn)意義,順利完成主動的走心、用心的過程,最終獲得理想的教學(xué)成效。另外,在表演性綜合訓(xùn)練階段,需要舞者具備一種直接生發(fā)于內(nèi)心的、不可抑制的激情。唯有借助這種激情進行舞蹈動作展現(xiàn),方可傳達出中國古典舞的審美特征的藝術(shù)風(fēng)格。所以說,在古典舞身韻中,通過內(nèi)在意念引領(lǐng)而成的情感意象,會轉(zhuǎn)變成生動鮮活的舞蹈形象,向觀者傳達出帶有中國古典意味的深刻情感[3]。

        三、舞者情感的完美表達是觀眾完成舞蹈欣賞的紐帶

        將“情感”應(yīng)用于中國古典舞身韻教學(xué)當(dāng)中,有助于“情感”的想象與移情。舞蹈藝術(shù)本身具有一“拙于敘事、長于抒情”的特點,這也表明一支舞蹈作品從最初的創(chuàng)作、表演到最終受到廣大觀眾接受與認可,始終伴隨著情感的交流與體驗。其中,必不可少便是激發(fā)觀眾的“想象”,這樣更有利于情感的表達。當(dāng)舞者在運用動作表現(xiàn)來營造舞蹈情境時,需要憑借其內(nèi)在情感去感知、追尋和理解所有情感元素。只有這樣,才能全身心地投入到表演之中,直至充分展現(xiàn)舞蹈的想象性情感??梢詫⑦@種情感的投入稱之為“移情”。之所以開展古典舞身韻教學(xué),其主要目的是確保演員能夠運用肢體動作更好地塑造藝術(shù)形象。這種藝術(shù)形象,可以是某一種中國傳統(tǒng)文化,也可以是某種民族情感,還可以是舞者親身經(jīng)歷過的情緒感受。只有舞者具備古典舞身韻,才能從容地自如地進行藝術(shù)表現(xiàn),成功展現(xiàn)那些深刻復(fù)雜的情感,或者成功塑造歷史人物形象。但是,筆者認為這種“移情”雖然是對表演的追求,但絕非那種外在形態(tài)、勁力、節(jié)奏上的簡單模仿,而是一種源自內(nèi)心的意念驅(qū)動表現(xiàn)。只有這樣,才能打破時間、空間、文化、地域上的界限,將原本意識的感知理解轉(zhuǎn)變成無意識的本能沖動,不論在情境上,還是心境上,都能夠恰到好處的完成情感表現(xiàn),為觀眾呈現(xiàn)出一臺觸動心靈的高水平表演,進而在舞者與觀眾之間形成強烈的情感共鳴;其次,有助于舞者對藝術(shù)表演的追求。古典舞舞者受到內(nèi)在情感的驅(qū)動,并且移情想象的作用下,其內(nèi)在情緒會得到一種不可抑制的釋放。在這個過程當(dāng)中,還同步完成了舞者與觀眾之間的情感交流。因為在釋放某種真切情感的過程中,不僅可以使他人為之動容,彼此之間可以同時獲得感情上的慰藉,最終產(chǎn)生一種情感共鳴。從美學(xué)角度而言,舞蹈意象既是一個接受的過程,也是一個情感的作用過程。觀眾在感知審美意象的同時,使內(nèi)心受到觸動的往往是情感意象的境界,而并非那些高雅的舞蹈動作,或者漂亮演出服裝,抑或是精致的道具這些外界物質(zhì)。尤其在古典舞表演中,更加強調(diào)“進入狀態(tài)”。而這個“狀態(tài)”,就是要求舞者憑借內(nèi)在意念營造出一個生動的情境,進而塑造出鮮活豐滿的人物性格形象,使內(nèi)在情緒情態(tài)得到充分表達。而觀眾在欣賞舞姿的同時,深刻感受到中國古典舞的藝術(shù)之美、情境之美與深刻內(nèi)涵。從而在內(nèi)心當(dāng)中生成大氣恢宏之感,感悟沉淀千年的中國民族古典文化是如何博大精深,值得后人繼承與發(fā)揚光大[4]?!扒楦小彪m然無形無態(tài)、不可觸及,卻微妙地存在于舞蹈肢體動作當(dāng)中。尤其在中國古典舞表演中,隨著各種舞姿動作的展現(xiàn),使舞者和觀眾的情感同時受到牽動。這種實實在在地存在,不僅僅只是通過舞者的動作、表情來體現(xiàn),還需要借由其內(nèi)在意識、情感的融入,最終通過舞者軀體動作這一媒介而表現(xiàn)出來。因此,將“情感”應(yīng)用于中國古典舞身韻教學(xué)當(dāng)中,是培養(yǎng)舞者“以意先行”的念意,并以此來引領(lǐng)氣息和力量。通過這種從元素起,至動律,再到應(yīng)用的教學(xué)模式,幫助舞者更好地掌握古典舞身韻,掌握豐富的舞臺表演技巧。使內(nèi)心情感得到充分的宣泄,更為重要的是,將更加飽滿的“情感”融入舞臺表演當(dāng)中,與和觀眾之間形成一種情感上的交織與碰撞,使之同時獲得藝術(shù)審美、視覺感知以及內(nèi)心情感的多重享受。

        參考文獻:

        [1]畢云.中國古典舞身韻綜合性訓(xùn)練與表演分析[J].中國文藝家,2021(03):117-118.

        [2]樊磊.淺談古典舞身韻在基本功訓(xùn)練中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚,2021(01):12-13.

        [3]張琳.古典舞身韻的審美特征與教學(xué)方法研究[J].黃河之聲,2017(07):123.

        [4]唐敏.試論古典舞身韻課堂中舞蹈情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].大眾文藝,2015(08):200.

        作者:林萍 單位:福建幼兒師范高等??茖W(xué)校

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