絲綢之路手工棉的傳播和使用

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隨著工業化大生產和紡織設備科技革新，手工棉紡織業因為效率低、手工成本高已經逐漸淡出了現代紡織市場，曾經在“一帶一路”沿線國家輝煌的手工亞洲棉生產逐漸落下了帷幕。在亞洲棉的發源地，南亞大陸印度河流域只有少數紡織工人還堅持棉手工織作的工藝，產量低，消費市場低迷。而中國只有偏遠地區還能見到手工紡織工具和制作工藝，手工織造基本上只能保存在各級各類博物館，成為一種歷史。而手工紡織工藝又沒有進人非遺傳承項目，如何發展一直困擾紡織面料和設計行業，本文從文化創意產業的視野對手工亞洲棉的歷史文化進行梳理，并提出新的發展思路。

一、亞洲棉的傳播是絲綢之路上一部互惠互利的民族史歌

印度河孕育了古印度文明，這里適宜的氣候土壤和陽光成為了亞洲棉最早的種植和紡織地。公元前一千多年古印度的〈傑俱吠蛇）〉中，就有關于棉的文獻記載，考古也發現了大量不同歷史時期的棉籽，在印度河流域摩亨佐達羅遺址甚至還出土了公元前紫色的棉紡織品殘片，這都說明古印度是亞洲棉的發源地，印度人很早就掌握了棉紡織技術。在世界六大文明古國中，中國最早使用絲和麻纖維，美索不達米亞以羊毛為主、埃及主要是亞麻纖維，印度則主要是棉花，棉紡織業是印度中世紀最著名的手工產業，古印度棉花及棉織品通過戰爭和貿易聲名遠揚。中國古代所用的木本植物“木棉”，不同于從印度傳來的亞洲棉，不是真正的棉花。比較中國原產的麻和絲，棉花所紡織的棉布雖不如麻布耐磨，但更舒適，且比絲綢價格低廉、耐磨損、產量高。棉布的舒適、保暖、輕便、耐磨、廉價成為了老百姓首選的衣被襪履的原料，需求量非常之大。公元／、世紀左右印度棉花的種植開始從新疆傳入中國，兩宋時期成為了中國重要的經濟作物，明代丘濱伏學衍義補》記載了宋元時期因為關陜等地區鄰近西域，亞洲棉從這些地區開始傳人中國，關陜閩廣等地區首先種植并獲得了好的收獲。元朝蒲道源齋閑居叢稿）卷十棲鄉宣差立帖木兒遺愛揭》記載：西鄉人原不知棉花的好處，維吾爾族的燕立帖木兒從興元找來棉花籽給當地農戶，并親自教授種植的方法。1273年，即元代至圣十年司農司編撰的〈濃桑輯要》卷二《論苧麻、木棉》中記載棉花本是西域所產，在陜西地區多年種植，長得繁茂豐產，和本土沒有差別，當地老百姓從中得到很好的收益。明代丘濬伏學衍義補》記載到了明代棉花的種植已經遍布天下，無論南北土地皆適宜種植，百姓無論窮富都離不開使用棉布。明萬歷年間棉花的種植在大江南北都繁榮起來，公元十六世紀棉花已經在中國得到了廣泛種椬，從遺留下來的民間紡織工藝中仍可探尋到這種文化交流的痕記，這簡直就是一部中國與西域各民族友好往來互惠互利的民族史。

 二、中國手工棉外銷是絲綢之路貿易的重要部分

中國紡織業至少經歷了五千多年的手工紡織歷史，商朝已經有了較完備的普通織布（麻布）技術，發明了提花織布技術，戰國時期已經能夠織造工藝極為復雜和美觀的紋錦。以麻類為原料發展起來的織布工藝，成為了從古印度傳人的亞洲棉布紡織的技術基礎，在中國大部分地區很快得到了推廣。明代黃道婆在松江進行技術變革，棉紡織節省了人力，提高了效率，棉紡織業得到較大的發展。清朝中后期出現了社會分工，棉花的生產和棉花紡織逐步分開，從家庭為中心的副業轉型至以商品為中心的副業，由原來的紡車提升為作坊生產的多錠式。清代后期的中國棉紡織業已經相對成熟，中國的棉紡織品達到了世界一流水平。宋元時期棉紡織業就成為了中國工商業的重要組成部分，當時棉紡織手工業發展迅猛，為出口奠定了基礎。《島夷志略》中記載中國當時輸送到海外的棉織品達三十多種，馬可．波羅在《馬可．波羅游記＞〉曾提到當時中國輸送到印度的商品以絲綢和棉布為主要的大宗，可見元朝時期棉紡織品的貿易中國已經成為了外銷大國，并輸送到了亞洲棉的原產地－印度。明中期以來外銷商路主要是通過丹江水運經商洛直達西安，還有陜西北與內蒙古鄂爾多斯草原地區建立的商路，草原運輸稱之為“馬路”，中國手工棉的外銷已經成為了絲綢之路的重要組成部分。

 三、中國歷代政府形成了自己獨特的棉紡織管理文化

在農耕文明時期，因為棉產品關系到社會民生中最重要的溫飽問題，在社會生活中占有重要地位，所以中國歷代政府都非常重視。元朝初年政府頒布了餓喿輯要》，1289年在浙東、江東、江西、湖廣、福建等地專門設置了“木棉提舉司”，負責棉花種植和管理事宜。明朝政府多次下令倡導種植棉花，明朝初年明太祖就下令凡是老百姓擁有五畝到十畝田地的，需要種植桑樹麻苗、棉花各半畝，擁有十畝土地以上的需要種植桑樹麻苗、棉花一倍以上。老百姓種植桑麻苗需要征收稅，稅率為每畝麻征收八兩麻，每畝棉花征收四兩棉花，桑樹種植四年后開始征收稅課。政府還定下如果沒有種桑樹，需要交綃一匹，如果沒有種植棉花和麻，需要繳納麻布和棉布各一匹的懲罰政策。洪武二十七年（1394年）政府又下令“命天下種桑棗又令益種棉花，率其稅，稅終具數以聞。”為鼓勵民間種棉，政府折收棉花與糧食之間的比價，“棉花一斤，相當于大米二斗”。清朝統治者雖然是女真族人，一個游牧民族，但入關后迅速接受漢族文化，政府采取休養生息的政策和勸農耕織，實行勸課農桑獎勵耕織的基本國策，恢復了棉布貿易，這些都構成了中國棉紡織業管理文化的一部分。

 四、以文化創意促進手工棉產業再興起

1、文化創意產品研發。隨著機械化大生產，現代紡織廠興起，手工紡織行業日漸萎縮，但亞洲棉傳播和貿易以及所形成的文化作為古絲綢之路的一部分，不僅印證了“一帶一路”不同文明之間的互惠互利的民族史，也昭示了不同文明之間的互鑒，形成了中國獨特的棉紡織業管理文化，這些抹不去的記憶形成了獨具特色的手工亞洲棉文化。文化創意產業就是把文化通過創新創意設計成為適應現代生活的產品。通過絲綢之路手工棉文化創意產品研發，我們可以把古老的絲綢之路手工棉豐富的文化內涵挖掘出來，設計成為新的手工亞洲棉文化創意產品，增加其附加值，開拓高端服裝和軟裝定制等新的市場，進人新的絲綢之路文化旅游、地方產業以及文化產業，以多樣的產品豐富人們的生活。2、非遺傳承。手工亞洲棉有著不同于機械化生產的手工溫度和質樸無華的紋樣質感，從古印度到中國再到南亞各國，其制作工藝豐富多樣，織機等設備及其制作工藝都是人類智慧的結晶，也是人類工藝發展史的見證。隨著工業化大生產，各地手工織布的技藝正逐漸消亡，需要及時記錄和保存。所以與亞洲棉手工制作相關的制作工藝都應該及時作為非物質文化予以保護，進行全面記錄和保存，這是在亞洲手工棉織作還沒有完全消失前我們應該積極去爭取的。總之，中國和古印度都有著非常悠久的染織歷史，都是絲綢之路重要國家。公元前138年中國漢朝宮廷侍從官張騫從長安出發出使中亞，發現了“中亞各國無漆、絲”。絲綢之路一開始是從中國輸出絲綢從印度進口棉布，自公元八世紀左右印度棉花傳人中國以來，對中國棉紡織業產生了巨大影響，對于中國商品經濟也起到非常重要的作用，棉花的種植和棉紡織品的生產貿易，拉動地區經濟發展，宋元時期中國棉產品又通過絲綢之路外銷到印度，對于一帶一路沿線國家經濟文化貿易交流發揮深遠的影響。今天我們通過文化創意產品研發，激發和運用手工亞洲棉的文化價值，手工亞洲棉的文創產業必將再度興起。

作者:田燕 單位:長沙民政職業技術學院