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        我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)文化分析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)文化分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)文化分析

        我國現(xiàn)代服裝設(shè)計對民族元素的傳承和發(fā)展

        我國是多民族國家,56 個民族交相輝映,民族文化共同繁榮發(fā)展,而現(xiàn)代服裝設(shè)計對民族元素的運用也呼應(yīng)了我國發(fā)展多樣的民族文化的特色,民族文化是一個國家歷史和文明的體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)元素不僅是我國藝術(shù)文化的精華,民族元素在我國現(xiàn)代服裝設(shè)計中發(fā)揮重要的作用,如,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,中式面料、中式剪裁、民族色彩、民族圖案(龍圖騰、飛天圖騰、鳳凰圖騰、麒麟圖騰等傳統(tǒng)吉祥圖案等等)的運用。

        在 2011 年春夏中國國際時裝周上,NE?TIGER 服裝品牌為全世界帶來了一陣高級定制的中國風(fēng),本系列在民族元素的運用上,大膽張揚,在傳承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了創(chuàng)新。在本系列的設(shè)計上,整體的服裝風(fēng)格是以我國旗袍的樣式為主,在細(xì)節(jié)設(shè)計中,又大膽地進行創(chuàng)新設(shè)計,例如,旗袍的下擺運用多層的魚尾裙設(shè)計元素,做出驚艷的效果;服裝的面料采用天鵝絨進行鏤空設(shè)計;在西式的禮服款式上,加入敦煌飛天圖案等。

        我國現(xiàn)代服裝設(shè)計對民族元素的運用,體現(xiàn)了一個國家民族文化的象征,這正是我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的魅力所在,這使我國的現(xiàn)代服裝設(shè)計可以走向國際,彰顯中華民族服裝設(shè)計的獨特魅力?,F(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象,它不僅形成獨具一格的個性,還形成一種對文化積淀的美。

        現(xiàn)代服裝設(shè)計工藝與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合

        現(xiàn)代服裝設(shè)計不僅采用新的設(shè)計工藝,如印花、激光切割工藝等,同時也大量的運用民間傳統(tǒng)工藝,例如,刺繡工藝、云錦工藝等。我國的云錦工藝是服裝工藝藝術(shù)一枝獨秀,云錦的誕生于蘇州,它是蘇州緙絲衍生出來的附屬品。云錦工藝用老式的提花木機織造,這種工藝至今無法用機器替代,必須由提花工和織造工兩人配合完成,兩個人一天只能生產(chǎn) 5- 6 厘米,其主要特點是逐花異色,從云錦的不同角度觀察,繡品上花卉的色彩是變化多樣。在古代,云錦僅僅被用于皇家服飾,用料考究、不惜工本、精益求精。云錦這一歷史文化悠久的民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代社會以及文化時尚緊密結(jié)合,賦予了現(xiàn)代服裝設(shè)計新的活力和應(yīng)用價值。

        民間服飾工藝運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,豐富了現(xiàn)代服裝設(shè)計的形式,傳統(tǒng)工藝制造出來的服飾一針一線都體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的高超技藝。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,傳統(tǒng)手工工藝逐漸走向衰敗,高科技大批量的機械生產(chǎn)工藝取代了一部分傳統(tǒng)服裝手工工藝,但傳統(tǒng)工藝無法全部用機器所替代,機器只能模仿手工工藝的制作方式,從實現(xiàn)結(jié)果來看,手工工藝的生動性機器生產(chǎn)是無法替代的。從某種程度上說,也挽救了這些傳統(tǒng)服裝手工工藝,推動了我國民間手工工藝的發(fā)展。例如,現(xiàn)代服裝設(shè)計對民間傳統(tǒng)工藝的運用,使得我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的設(shè)計形式有別于其他國家的設(shè)計制造工藝,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中加入刺繡工藝、扎染工藝,為現(xiàn)代服飾起到畫龍點睛的作用。又例如,傳統(tǒng)的刺繡工藝無法達到大規(guī)模生產(chǎn)的目的,現(xiàn)代的機繡工藝可以實現(xiàn)大規(guī)模的刺繡生產(chǎn)。因此,現(xiàn)代服裝設(shè)計在對我國民間傳統(tǒng)工藝的運用上,即起到推廣的作用,又為現(xiàn)代服裝設(shè)計本身增添了色彩。

        現(xiàn)代服裝設(shè)計跟傳統(tǒng)服裝設(shè)計有很大的區(qū)別,傳統(tǒng)服裝設(shè)計在設(shè)計技術(shù)和形式上比較單調(diào),而現(xiàn)代服裝設(shè)計不僅融合了現(xiàn)代設(shè)計技術(shù),也適當(dāng)?shù)乩^承了傳統(tǒng)手工工藝,并把傳統(tǒng)手工工藝做細(xì)做精。同時,從很多現(xiàn)代服裝設(shè)計中,我們都可以找到傳統(tǒng)手工工藝的身影,傳統(tǒng)手工工藝的運用使服裝設(shè)計更具有韻味、更有文化、更有價值,把服裝刻畫的更加生動。

        現(xiàn)代服裝設(shè)計的色彩魅力

        色彩體現(xiàn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)魅力?,F(xiàn)代服裝設(shè)計用色大膽,各種色彩的搭配處理十分完美?,F(xiàn)代服裝設(shè)計注重色彩的搭配方式,搭配方式主要有五大類,分別是:相鄰色搭配、互補色搭配、對比色搭配、同色系搭配、無色系搭配。這些色彩搭配原則都是在創(chuàng)新和研究的基礎(chǔ)上建立起來的。通過對服裝色彩的研究說明,色彩是服裝給人的第一直觀感受,色彩搭配合理能為服裝設(shè)計的效果加分,色彩搭配不當(dāng)可以直接毀了整個服裝設(shè)計。在現(xiàn)代服裝設(shè)計對色彩的發(fā)展上,出現(xiàn)了專門的色彩研究機構(gòu),他們每年或者每個季度流行色動向,流行色對于引導(dǎo)服裝行業(yè)進行服裝設(shè)計是至關(guān)重要的。

        現(xiàn)代服裝設(shè)計豐富多彩,且搭配合理的服飾特點,贏得了消費者的喜愛。色彩可以展現(xiàn)一個人的性格,每個人對色彩的選擇不盡相同,色彩從某種程度上同一了一類人或者一類情感,服裝的色彩不但可以表現(xiàn)人的特點和個性,還可以折射一個人的心情。例如,穿著大紅色服裝的人,我們就會聯(lián)想到他(她)將要參加誰的婚禮;比如參加喪禮時,人們會選擇黑色或者白色服飾來表示哀悼之情;穿著色彩艷麗的人,我們認(rèn)為她(他)性格活潑;穿著色彩灰暗單調(diào)的人,我們認(rèn)為她(他)性格內(nèi)向。

        結(jié)語

        總之,我國現(xiàn)代服裝設(shè)計具有較高的藝術(shù)魅力,這不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計的精華,在現(xiàn)代設(shè)計手段上結(jié)合了中西方現(xiàn)代流行的工藝手段、流行色彩和生產(chǎn)模式,同時,在設(shè)計工藝和設(shè)計元素上傳承了我國民族服飾文化之特色,使我國現(xiàn)代服裝設(shè)計屹立于世界服裝文化中,成為最為閃亮的一枝獨秀。

        本文作者:李琳琳 單位::廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院

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