談服飾品傳統(tǒng)文化的傳承

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【摘要】傳統(tǒng)文化作為服飾品設(shè)計中的重要元素，可有效提高服飾品設(shè)計質(zhì)量。因此，本文將服飾品設(shè)計作為研究對象，闡述服飾品設(shè)計教育中傳統(tǒng)文化傳承意義，如激發(fā)學生服飾品設(shè)計創(chuàng)造力、調(diào)動學生服飾品設(shè)計的積極性，在分析服飾品設(shè)計教育中傳統(tǒng)文化傳承問題，包括服飾品設(shè)計教育理念存在偏差、服飾品設(shè)計教育模式有待改進以及服飾品設(shè)計教育內(nèi)容較為有限等方面，最后提出服飾品設(shè)計教育中傳統(tǒng)文化傳承策略，一是轉(zhuǎn)變服飾品設(shè)計教育理念，二是創(chuàng)新服飾品設(shè)計教育模式，三是開展服飾品設(shè)計教育活動，四是組織服飾品設(shè)計教育競賽，五是豐富服飾品設(shè)計教育內(nèi)容，可實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在服飾品設(shè)計教育中的有效傳承。

【關(guān)鍵詞】服飾品；傳統(tǒng)文化；傳承

目前，充分挖掘傳統(tǒng)文化元素，將傳統(tǒng)文化元素充分滲透到服飾品設(shè)計當中，已成為服飾品設(shè)計教育主流的發(fā)展趨勢。在開展服飾品設(shè)計教育過程中有效傳承傳統(tǒng)文化元素，可有效提升服飾品設(shè)計效果，促使學生能夠充分結(jié)合各地的傳統(tǒng)文化元素來完成服飾品設(shè)計工作，一方面可以激發(fā)學生服飾品設(shè)計靈感，使學生的服飾品設(shè)計更加具備自然性以及傳統(tǒng)性，另一方面還可以提高學生服飾品審美能力，使學生在服飾品設(shè)計過程中能夠體驗到強烈的自豪感以及滿足感。

一、服飾品設(shè)計中傳統(tǒng)文化傳承意義

（一）激發(fā)學生服飾品設(shè)計創(chuàng)造力眾所周知，服飾品設(shè)計對于學生有著較高的要求，不僅要求學生具備一定的審美能力，還要求學生具備一定的文化素養(yǎng)。目前，服飾品設(shè)計更多的還是融入了大量現(xiàn)代時尚元素，對于傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用相對較為匱乏，這不利于學生服飾品設(shè)計能力的提升。將傳統(tǒng)文化有效傳承到服飾品設(shè)計教育當中，可幫助學生儲備大量的傳統(tǒng)文化知識，提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，使學生能夠借鑒各種不同的傳統(tǒng)文化來進行服飾品設(shè)計，提升學生的服飾品設(shè)計能力，激發(fā)學生服飾品設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)一批綜合素養(yǎng)較強的服飾品設(shè)計人才，確保服飾品設(shè)計教育既能夠滿足現(xiàn)代時尚風格，又能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特色，以此促進服飾品設(shè)計的發(fā)展。

（二）調(diào)動學生服飾品設(shè)計的積極性眾所周知，我國傳統(tǒng)文化有著深厚的藝術(shù)底蘊，并且在不同地區(qū)以及不同年代均有著較為鮮明的風格特色。從民族角度來看，我國傳統(tǒng)文化包含了藏族文化、傣族文化以及彝族文化等內(nèi)容；從地區(qū)角度來看，我國傳統(tǒng)文化包含陜北文化、江南文化以及中原文化等內(nèi)容；從工藝角度來看，我國傳統(tǒng)文化包含刺繡文化、扎染文化以及印花文化等內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化有效傳承到服飾品設(shè)計教育當中，可調(diào)動學生服飾品設(shè)計的積極性，促使學生主動了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在風格以及本質(zhì)特征，加深學生對于各種傳統(tǒng)文化元素的深刻了解，促使學生敢于應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，使學生的服飾品設(shè)計理念更加趨向于傳統(tǒng)性以及文化性。

二、服飾品設(shè)計中傳統(tǒng)文化傳承問題

（一）服飾品設(shè)計教育理念存在偏差目前，國內(nèi)服飾品設(shè)計教育理念存在一定偏差，過于追求服飾品的現(xiàn)代感以及時尚感，忽視了傳統(tǒng)文化元素對于服飾品設(shè)計教育的重要性，使得學生在服飾品設(shè)計過程中更加青睞于添加現(xiàn)代元素以及時尚元素，導致服飾品設(shè)計逐漸喪失了鮮明的傳統(tǒng)韻味。如此一來，服飾品設(shè)計就會越來越趨向于國外的藝術(shù)風格，難以將國內(nèi)的傳統(tǒng)文化特色充分體現(xiàn)在服飾品設(shè)計當中，一方面不利于國內(nèi)傳統(tǒng)文化的有效傳承，另一方面也不利于推廣屬于國內(nèi)的服飾品設(shè)計風格，在一定程度上制約了服飾品設(shè)計發(fā)展水平。

（二）服飾品設(shè)計教育模式有待改進目前，國內(nèi)服飾品設(shè)計教育模式存在一定不足，主要依靠課堂教學模式來培養(yǎng)學生的服飾品設(shè)計能力，但由于課堂教學時間有限，學生難以深入了解傳統(tǒng)文化特色，無法將傳統(tǒng)文化元素有效應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。同時，從服飾品設(shè)計教育的評價體系來看，過于看重學生服飾品設(shè)計的現(xiàn)代感以及時尚感，沒有對服飾品設(shè)計的文化感以及傳統(tǒng)感進行有效關(guān)注，導致學生在服飾品設(shè)計中不會主動去融入一些傳統(tǒng)文化元素，使得服飾品設(shè)計難以有效傳承傳統(tǒng)文化特色。此外，服飾品設(shè)計教育主要以理論教學為主，實踐教學相對有限，沒有讓學生前往現(xiàn)場去深入了解傳統(tǒng)文化特色，導致學生難以將傳統(tǒng)文化合理滲透到服飾品設(shè)計當中。

（三）服飾品設(shè)計教育內(nèi)容較為有限目前，國內(nèi)服飾品設(shè)計教育內(nèi)容主要以教材為主，而教材所涉及到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分有限，無法幫助學生對傳統(tǒng)文化形成深刻認識。同時，服飾品設(shè)計教育沒有充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，導致學生只能接受有限的服飾品設(shè)計教育內(nèi)容，無法擴充學生的傳統(tǒng)文化知識儲備量，使得學生無法將傳統(tǒng)文化有效應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。此外，服飾品設(shè)計教育欠缺相關(guān)的競賽以及演出等校園活動，無法調(diào)動學生對于傳統(tǒng)文化的學習積極性，導致學生的傳統(tǒng)文化較為欠缺，難以在服飾品設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。

三、服飾品設(shè)計中傳統(tǒng)文化傳承策略

（一）轉(zhuǎn)變服飾品設(shè)計教育理念目前，我國服飾品設(shè)計更青睞融入國外時尚文化元素，而國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素融入相對較少。要想將傳統(tǒng)文化真正傳承到服飾品設(shè)計當中，還需要明確傳統(tǒng)文化對于服飾品設(shè)計教育的實際價值。究其原因，主要在于許多服飾品設(shè)計人員認為添加國外文化元素能夠提升服飾品設(shè)計效果，使服飾品更具時尚感。為此，可轉(zhuǎn)變服飾品設(shè)計理念，樹立傳統(tǒng)文化元素在服飾品設(shè)計中的重要地位，促使學生在服飾品設(shè)計中主動運用國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，并學會將傳統(tǒng)文化元素與國外時尚文化元素進行有效結(jié)合，在不破壞服飾品現(xiàn)代感的前提下注入一些歷史感，使服飾品設(shè)計能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特征，這樣一方面能夠有效傳承國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，防止國內(nèi)傳統(tǒng)文化失傳，另一方面有助于創(chuàng)建屬于我國特有的服飾品品牌，提升我國服飾品品牌在全球的實際影響力。同時，教師應(yīng)不斷提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，了解大量與服飾品設(shè)計教育相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，包括旗袍、中山裝、國畫、少數(shù)民族文化等內(nèi)容，通過言傳身教的方式來提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，幫助學生形成一種基于傳統(tǒng)文化元素的服飾品設(shè)計理念，以此促進傳統(tǒng)文化在服飾品設(shè)計教育中的有效傳承。

（二）創(chuàng)新服飾品設(shè)計教育模式目前，服飾品設(shè)計教育模式主要以課堂教學為主，這就極大限制了學生課后對于服飾品設(shè)計的學習效果。為此，可創(chuàng)新服飾品設(shè)計教育模式，大力推動第二課堂教學的發(fā)展，使學生能夠在課外時間充分學習到服飾品設(shè)計內(nèi)容，并積極了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在涵義，從而將傳統(tǒng)文化充分融合到服飾品設(shè)計當中。例如，可制作網(wǎng)絡(luò)教學課程，主并將網(wǎng)絡(luò)教學課程分為三大模塊，第一大模塊主要介紹不同的傳統(tǒng)文化，使學生對傳統(tǒng)文化形成有效認識，第二大模塊主要介紹服飾品設(shè)計內(nèi)容，幫助學生掌握一些有效的服飾品設(shè)計方法第三模塊主要介紹傳統(tǒng)文化與服飾品設(shè)計有效融合的方法以及案例，使學生學會將傳統(tǒng)文化與服飾品設(shè)計進行充分結(jié)合，使其服飾品設(shè)計更具鮮明的文化特征。同時，還可以對教育評價體系進行有效變革，將學生傳統(tǒng)文化的掌握程度作為服飾品設(shè)計教育的重要評價指標，鼓勵學生積極將傳統(tǒng)文化作為服飾品設(shè)計的核心元素，并提高傳統(tǒng)文化在服飾品設(shè)計教育的比重，以此促進傳統(tǒng)文化在服飾品設(shè)計教育中的傳承。此外，還可以帶領(lǐng)班級學生深入市場，讓班級學生體驗到不同質(zhì)地材料的顯著特征。例如，侗族刺繡中棉麻的質(zhì)樸感以及珠片的華麗感能夠提升服飾品的時尚風格，侗族刺繡中面料的厚薄粗細能夠提升服飾品的藝術(shù)魅力。通過這種方式，能夠促使學生結(jié)合自身情感來選擇相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素，提升服飾品設(shè)計的情感價值。

（三）開展服飾品設(shè)計教育活動只有讓學生深刻認識到傳統(tǒng)文化，才能幫助學生將傳統(tǒng)文化更好的應(yīng)用到裝飾品設(shè)計當中。為此，可大力開展服飾品設(shè)計教育實踐活動，為學生創(chuàng)設(shè)良好的實踐活動環(huán)境，不斷培養(yǎng)學生對于傳統(tǒng)文化元素的認知以及理解，以此提升學生的裝飾品設(shè)計水平。例如，在介紹瑤族服飾品特色時，可帶領(lǐng)學生前往實地現(xiàn)場去了解瑤族服飾品搭配特點，包括服裝款式結(jié)構(gòu)、頭巾特色、披肩風格、銀飾搭配以及腰帶材質(zhì)等，使學生充分真正了解到瑤族服飾品的鮮明特色，并學會將瑤族服飾品特色合理應(yīng)用到自己的裝飾品設(shè)計當中，這樣不僅能加深學生對傳統(tǒng)文化的認識，還能提高學生服飾品設(shè)計水平，有助于學生將傳統(tǒng)文化元素以及服飾品設(shè)計進行有效結(jié)合。再如，在介紹漢畫像石裝紋樣特色時，可組織學生前往博物館觀看漢畫像石藝術(shù)的裝飾紋樣，并從包袋設(shè)計特點、耳飾設(shè)計特點以及絲巾設(shè)計特點三個方面進行講解，使學生了解到漢畫像石藝術(shù)裝飾紋樣的圖案表現(xiàn)形式、色彩表現(xiàn)形式、工藝表現(xiàn)形式以及構(gòu)圖表現(xiàn)形式等內(nèi)容，再通過實際案例進行深入剖析，從而幫助學生有效掌握漢畫像石藝術(shù)裝飾紋樣的實際特色。

（四）組織服飾品設(shè)計教育競賽要想真正將傳統(tǒng)文化有效傳承到服飾品設(shè)計教育當中，就需要將傳統(tǒng)文化滲透到服飾品設(shè)計教育實踐當中。為此，可組織一些以傳統(tǒng)文化為主題的服飾品設(shè)計教育比賽，鼓勵學生積極參與到其中，使學生能夠?qū)⒆约赫莆盏膫鹘y(tǒng)文化知識充分應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。例如，在開展服飾品設(shè)計競賽過程中，可由學生任意選擇傳統(tǒng)文化元素，如刺繡、扎染以及印花等傳統(tǒng)工藝，充分發(fā)揮學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、藝術(shù)審美能力以及服飾品設(shè)計水平，使學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化巧妙應(yīng)用到服飾品設(shè)計競賽當中，并對學生的服飾品設(shè)計作品進行客觀評價，鼓勵學生在未來的服飾品設(shè)計中積極添加傳統(tǒng)文化元素。同時，還可以將參賽學生服飾品設(shè)計競賽作品進行展覽，讓參與模特表演的學生各自搭配不同款式的服飾品，將融合傳統(tǒng)文化的服飾品充分展現(xiàn)給全體學生進行觀看，讓學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化元素形成深刻認識，激發(fā)學生的服飾品設(shè)計靈感，促使學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化合理應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。

（五）豐富服飾品設(shè)計教育內(nèi)容服飾品設(shè)計涉及到較多的專業(yè)知識以及文化底蘊，僅依靠教材內(nèi)容難以有效提升學生的服飾品設(shè)計能力，也無法將傳統(tǒng)文化有效傳承到服飾品設(shè)計教育當中。為此，可豐富服飾品設(shè)計教育內(nèi)容，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺來整合有效的服飾品設(shè)計教育資源，使學生能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化，從而將傳統(tǒng)文化充分應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。例如，可從網(wǎng)絡(luò)平臺下載相應(yīng)的服飾品設(shè)計教育資源以及傳統(tǒng)文化資源，并將其上傳至班級統(tǒng)一的群當中，以便于班級學生隨時學習服飾品設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容。同時，還可以讓班級學生統(tǒng)一下載服裝設(shè)計App，如服裝設(shè)計平臺、糖果女孩學服裝設(shè)計以及穿針引線等學習軟件，指導班級學生積極使用這些App，這樣一方面可增加班級學生對服飾品設(shè)計的學習興趣，還可以促使班級學生將傳統(tǒng)文化積極應(yīng)用到服飾品設(shè)計當中。此外，還可以指導班級學生在網(wǎng)絡(luò)平臺自行下載相關(guān)的裝飾品設(shè)計教學視頻、傳統(tǒng)文化講解視頻等內(nèi)容，再統(tǒng)一上傳到云盤當中，有助于擴充服飾品設(shè)計教育內(nèi)容，實現(xiàn)服飾品教育資源共享，以此提高班級學生應(yīng)用傳統(tǒng)文化進行服飾品設(shè)計的能力。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化在服飾品設(shè)計中有著重要作用，可為服飾品設(shè)計提供有效素材。因此，服飾品設(shè)計教育應(yīng)不斷加強對于傳統(tǒng)文化的重視，既要轉(zhuǎn)變服飾品設(shè)計教育理念、創(chuàng)新服飾品設(shè)計教育模式，也要開展服飾品設(shè)計教育活動、組織服飾品設(shè)計教育競賽、豐富服飾品設(shè)計教育內(nèi)容，實現(xiàn)服飾品教育資源共享，提高班級學生服飾品設(shè)計的能力。只有不斷讓學生了解更多的傳統(tǒng)文化知識，才能促使學生在服飾品設(shè)計中巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，確保服飾品設(shè)計能夠在滿足時尚現(xiàn)代感的基礎(chǔ)上展現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色，以此促進服飾品設(shè)計的有效發(fā)展。

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作者：崔佳偉 單位：江西科技學院