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《素問(wèn)•六微旨大論》指出:“少陰之上,熱氣主之,中見(jiàn)太陽(yáng)”,少陰經(jīng)上的生理之氣是“熱氣”,少陰涉及一經(jīng)兩臟,水火并存。兩臟系指心與腎,心主血脈而為火,溫煦推動(dòng)血?dú)膺\(yùn)行,如環(huán)無(wú)端,周流無(wú)度;腎系先天之本,藏精主生殖、發(fā)育、納氣及主水,四臟六腑全靠腎臟的濡養(yǎng)。腎陰腎精系元陰,是機(jī)體臟腑最基本的物質(zhì);腎氣腎陽(yáng)的推動(dòng)則是臟腑最根本的動(dòng)力單位,機(jī)體全賴(lài)腎臟以維系正常的生命活動(dòng)。若少陰熱化太過(guò),寒化不及,熱氣乘虛內(nèi)陷心脈,煎熬陰血,日久成瘀,粘滯不行,癥瘕乃成;若熱化不及,寒化太過(guò),則寒水內(nèi)盛,日久乘虛內(nèi)陷血脈,血?dú)饽郎?,通而不暢,日久伏著胞脈窠臼而成癥。正如《素問(wèn)玄機(jī)病原式》[6]指出:“諸病上下所出水液,澄澈清冷,癥瘕痜疝……皆屬于寒?!贝讼瞪訇幧碇畾獾奶^(guò)與不及而為病。若先天稟賦不足,抑或大病久病,窮必及腎,腎精虧虛則精血互化失源,脈道血少,血少則瘀停;若腎氣虧虛,陽(yáng)虛則往往水泛,推動(dòng)無(wú)力,痰阻瘀停,此系腎臟物質(zhì)虧損而為病。“厥陰之上,風(fēng)氣主之,中見(jiàn)少陽(yáng)。”肝主厥陰,為多血少氣之經(jīng),又主藏血司疏泄,有“血?!敝Q(chēng),所以本經(jīng)為病比其他五經(jīng)更容易內(nèi)陷血分。若厥陰肝木太過(guò),風(fēng)氣流行,風(fēng)氣極則反兼燥化,風(fēng)燥相搏于沖任,而成癥瘕震顫麻痹等病;若肝臟物質(zhì)(陰、血)虧虛,陰虛血少,木體失養(yǎng),疏泄不及,氣機(jī)不暢,氣滯血瘀,脈道不利,日久必瘀,伏著不化,癥瘕乃成。其余諸經(jīng)亦可導(dǎo)致癥瘕,但不及此三臟為病者最多。
外因以六淫為目,強(qiáng)調(diào)外邪內(nèi)陷血分
外因系指外邪侵襲,以六淫為主?!端貑?wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》[3]指出:“天有四時(shí)五行,以生長(zhǎng)化收藏,以生寒暑燥濕風(fēng)”,天有五運(yùn)以化六氣,若六氣太過(guò)則為六淫,然天人相應(yīng),人亦有六經(jīng)以化六氣,而六經(jīng)各有血?dú)?,如太?yáng)為少氣多血之經(jīng),陽(yáng)明為多氣多血之經(jīng)等,經(jīng)氣不利,抑或機(jī)體臟腑虛弱,或月事適來(lái)或適斷,血室正開(kāi),則六淫之邪或內(nèi)生五邪乘虛內(nèi)陷血分。如寒邪內(nèi)侵,則血?dú)膺\(yùn)行不利,從而變生癥瘕。如《素問(wèn)•舉痛論》[3]云:“寒氣客于小腸膜原之間,絡(luò)血之中,血泣不得流注大經(jīng),血?dú)饣舨坏眯校仕尬舳煞e?!笨肌豆鹆止疟緜s病論》中治療癥病的桂枝茯苓丸,除桂枝、芍藥及牡丹皮等血分藥之外,獨(dú)用茯苓何意?茯苓配桂枝系苓桂劑的經(jīng)典配伍,桂枝辛甘溫,助氣化,以溫通經(jīng)脈解肌表見(jiàn)長(zhǎng),茯苓甘淡平,以健脾滲濕伐腎邪為專(zhuān)功,二者相伍,有助于膀胱氣化,使?jié)裥安恢劣趦?nèi)陷血分;牡丹皮辛涼,專(zhuān)入血分,善于化瘀涼血;芍藥酸平,主入脾營(yíng)及肝之血分,與桂枝相配,丹皮芍藥守血寧血,桂枝辛溫散透血分之寒邪。仔細(xì)推敲此方,具有健脾除濕,化瘀透表,溫陽(yáng)化氣的功效,系仲景治療太陰脾濕化太過(guò),寒濕內(nèi)陷入血分之經(jīng)典方劑。又《金匱玉函經(jīng)二注》[7]指出:“婦人經(jīng)水前斷后病水者,名曰血分,此病難治;先病水后經(jīng)水?dāng)啵凰?,此病易治,水去則經(jīng)自利?!庇纱丝芍?,水(濕)與瘀二者具有很強(qiáng)的相關(guān)性。水濕致病,重濁黏滯,易襲陰位,阻滯氣機(jī),日久則損傷陽(yáng)氣,水濕盤(pán)踞胞宮胞絡(luò),阻于氣分則白帶綿綿時(shí)下;波及血分則阻滯血脈,氣血乖亂,血不歸經(jīng),伏留胞絡(luò)窠臼,而成漏下、經(jīng)期延長(zhǎng)等癥。臨證治療時(shí),要分清二者之間的關(guān)系:水濕與血瘀既為病理產(chǎn)物,又為致病因素。水濕停聚日久,必致血瘀,血瘀日久,必致水濕,血不利則為水,故治療當(dāng)權(quán)衡水濕血瘀之輕重而分別治之。若水濕較重,當(dāng)以健脾除濕化結(jié)為主,若血瘀較重,當(dāng)以活血化瘀為主,若血瘀濕結(jié)并重,又當(dāng)化瘀健脾滲濕并舉,此為治療癥瘕之大法,但癥與瘕在一定條件下又能互相轉(zhuǎn)化。癥用活血化瘀法后,可減輕而轉(zhuǎn)為瘕,瘕誤治后可轉(zhuǎn)重而成癥,故病勢(shì)纏綿,需長(zhǎng)時(shí)間服藥。其余諸淫皆仿此,恕不贅述。
不內(nèi)外因強(qiáng)調(diào)內(nèi)傷七情,皆宜百病以氣為先
《素問(wèn)•舉痛論》[3]有謂:“百病皆生于氣也”。肝主藏血,主疏泄,體陰而用陽(yáng),臟腑的氣機(jī)無(wú)一不需要肝氣的疏泄調(diào)達(dá)。然女子屬于陰類(lèi),稍有怨尤,必然介介如懷,情志不遂,勃然氣郁或大怒,皆可使肝失調(diào)達(dá),疏泄不利,絡(luò)痹氣阻;氣為血帥,氣行則血行,氣滯則血滯。正如《景岳全書(shū)》[8]所云:“或恚怒傷肝,氣逆而血留,或憂(yōu)思傷脾,氣虛而血滯……則留滯日積而漸以成癥矣?!北┫矀?yáng),喜則氣緩,陽(yáng)虛氣緩,血?dú)馔苿?dòng)乏力,氣虛血瘀,長(zhǎng)期伏留不去,日久必然成癥瘕。如《素問(wèn)•血?dú)庑沃酒罚?]指出:“形樂(lè)志樂(lè)病生于脈”,思慮傷脾,氣結(jié)而不行,或飲食失節(jié),饑飽失宜,或恣食肥厚生冷,脾胃虛弱,運(yùn)化失健,水谷精微不布,食滯濕濁凝聚成痰,氣機(jī)壅結(jié),痰濁氣血搏結(jié),氣滯血阻,脈絡(luò)瘀塞,日久則可形成癥病。綜上所述,婦人癥瘕的產(chǎn)生通常是由臟腑氣化的太過(guò)與不及、外邪侵襲、飲食失節(jié)、情志失調(diào)等諸多因素引起,單個(gè)或多個(gè)因素相互作用,互為因果,最終演變成瘀血留滯,痰瘀膠結(jié),絡(luò)痹氣阻,日久而成癥瘕的病理格局。癥瘕初期以氣滯為主,積猶未久,故積而不堅(jiān),推之可移;病久則絡(luò)滯以血瘀為主,氣滯血阻絡(luò)痹,脈絡(luò)瘀塞,日久則可形成癥病,故積而堅(jiān)硬,推之不移。
防治攻略,強(qiáng)調(diào)外透血分的六淫之邪,邪去正自安
對(duì)于癥瘕的治療,臨床療效是一個(gè)令所有醫(yī)者頗為棘手的問(wèn)題。以痛經(jīng)(子宮腺肌病)為例,經(jīng)過(guò)積極的中醫(yī)治療癥狀完全消失者,百無(wú)一二,許多病患長(zhǎng)期經(jīng)受痛經(jīng)、月經(jīng)過(guò)多以及繼發(fā)性貧血的身心折磨。對(duì)年輕、有生育要求者以及將要絕經(jīng)的患者,不得已長(zhǎng)期口服中藥、西藥避孕藥或者是選用GnRHa治療,但是停藥后癥狀反復(fù);對(duì)于癥狀嚴(yán)重、年齡偏大無(wú)生育要求者或者藥物治療無(wú)效者可采取子宮全切除術(shù)。這使得許多病患飽受困擾。臨床療效為什么不好,值得我們反思。對(duì)于中醫(yī)來(lái)說(shuō),其原因主要系臨床醫(yī)師沒(méi)有抓住主要的病因病機(jī),問(wèn)診不問(wèn)發(fā)病之源,切脈不足五十動(dòng),極不擅長(zhǎng)抓住每一個(gè)細(xì)微的有價(jià)值的臨床表現(xiàn)。如痛經(jīng)屬于寒者,據(jù)筆者臨床觀察,患者往往于孩提月事已潮時(shí),飲食不忌生冷,或隆冬單衣,或外感風(fēng)寒,此時(shí)血室正開(kāi),寒邪往往乘虛內(nèi)陷血分,患者亦不察覺(jué),醫(yī)者更是忽略,長(zhǎng)此以往,陳寒痼疾,通過(guò)量變到質(zhì)變的漫長(zhǎng)過(guò)程,最終導(dǎo)致子宮肌層的重塑,形成了子宮體增大、痛經(jīng)以及不孕的諸多變癥。究其原因不外乎寒邪系發(fā)病之源,子宮系受病之所。故治療本病既要溫散陳寒痼冷,又要不失時(shí)機(jī)地溫透血分的寒邪,俾寒邪外達(dá)后,諸癥豁然。溫經(jīng)散寒宜《傷寒雜病論》厥陰篇的當(dāng)歸四逆湯加減;若寒熱錯(cuò)雜者宜溫經(jīng)湯加減;若寒邪郁久化火者宜烏梅丸加減等。婦科癥瘕遷延失治,必然耗損正氣精血,基于癥瘕(腫瘤)虛實(shí)夾雜,本虛標(biāo)實(shí)的基本病機(jī),調(diào)理臟腑陰陽(yáng)氣血,培養(yǎng)胃氣,提高機(jī)體免疫力就顯得尤為重要,但疾病發(fā)展到一定階段后,如卵巢癌晚期患者大肉盡脫,胃氣虛餒,高熱惡寒,扶正不可,祛邪亦不可,但可用和法,和法其實(shí)系扶正祛邪治則在婦科腫瘤領(lǐng)域的深化和延伸,扶正藥物與祛邪藥物合用,系和法一大特色[9]。扶正不助邪,祛邪不傷正,系難得的兩全之法??傊?,觀其脈證,謹(jǐn)守病機(jī),辨清臟腑、經(jīng)絡(luò)、血?dú)?、營(yíng)衛(wèi)、陰陽(yáng)的層次,分清主次,未有不效者。(本文作者:徐玉琴、程建華 單位:江西中醫(yī)學(xué)院、成都中醫(yī)藥大學(xué))