風(fēng)景園林的拼貼藝術(shù)發(fā)展探析

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摘要：拼貼藝術(shù)是一種融合多元造型元素、設(shè)計(jì)元素、色彩元素而形成的視覺(jué)作品，其通過(guò)多元色彩與元素的隨意拼接來(lái)實(shí)現(xiàn)非現(xiàn)實(shí)性的畫(huà)面敘述，是當(dāng)代一種較為新穎的藝術(shù)表達(dá)形式。從惠州西湖風(fēng)景園林旅游資源的宣傳來(lái)看，可以通過(guò)拼貼藝術(shù)實(shí)現(xiàn)惠州西湖風(fēng)景文化的社會(huì)化傳播。本文將分析惠州西湖風(fēng)景園林的藝術(shù)文化符號(hào)，探究拼貼藝術(shù)對(duì)惠州西湖風(fēng)景園林的文化宣傳意義與價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上探究其風(fēng)景園林區(qū)的拼貼藝術(shù)應(yīng)用與發(fā)展路徑，旨在全面促進(jìn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)景文化的藝術(shù)化傳播與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：惠州西湖；拼貼藝術(shù)；應(yīng)用；發(fā)展

在如今文旅產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的背景下，我國(guó)諸多地域?qū)⒌胤教厣木坝^文化與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，從而在市場(chǎng)化發(fā)展過(guò)程中用文化帶動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而文旅產(chǎn)業(yè)也能夠通過(guò)創(chuàng)意藝術(shù)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)地域特色與文化的傳播。拼貼藝術(shù)作為一種新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品加工形式，其采用手工組合拼接的形式呈現(xiàn)出惠州西湖的特色建筑景觀與歷史人物，這便可以采用一種手工加工的形式創(chuàng)新惠州西湖文旅紀(jì)念品，用拼貼藝術(shù)來(lái)助力惠州西湖風(fēng)景園林旅游文化的發(fā)展。

一、惠州西湖風(fēng)景園林的藝術(shù)文化符號(hào)解讀

惠州西湖風(fēng)景園林位于廣東省東南部，該景區(qū)是一個(gè)以山水為特征，以休閑娛樂(lè)觀光為主要功能的風(fēng)景名勝區(qū)，有“五湖六橋八景”等景點(diǎn)，其中，祥云掛榜、玉塔微瀾、西湖蘇跡、豐渚孝感等景點(diǎn)被選為“惠州十大名勝”[1]。從自然景觀來(lái)看，惠州西湖作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，地處低丘陵河谷，同時(shí)西北方紅花嶺景區(qū)的山巒較多，且大面積覆蓋植物、動(dòng)物等生態(tài)資源，這些景觀作為當(dāng)?shù)靥厣木坝^元素構(gòu)成特色的地域風(fēng)貌，將自然景觀進(jìn)行藝術(shù)化的加工，用藝術(shù)來(lái)促進(jìn)人文景觀的傳播。從歷史文化的角度來(lái)看，蘇東坡被貶之后被惠州的自然風(fēng)景所折服，這一歷史文化增加了惠州的歷史底蘊(yùn)；為紀(jì)念廣東愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，惠州西湖在豐湖東岸建設(shè)仲元亭[2]?？梢哉f(shuō)，這些歷史文化名人在歷史的積淀過(guò)程中使得惠州西湖的人文價(jià)值更加濃厚，他們同樣能夠作為一種藝術(shù)文化符號(hào)進(jìn)行加工設(shè)計(jì)，從而更好地帶動(dòng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園區(qū)的發(fā)展。

二、拼貼藝術(shù)對(duì)惠州西湖風(fēng)景園林的文化宣傳價(jià)值

（一）色塊元素拼接呈現(xiàn)，強(qiáng)化大眾視覺(jué)沖擊

拼貼藝術(shù)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，能夠通過(guò)組合多元化的色彩元素進(jìn)行，從而以色塊的拼接與組合形成全新的視覺(jué)體驗(yàn)[3]。若通過(guò)拼貼藝術(shù)對(duì)西湖景觀進(jìn)行呈現(xiàn)，也能夠采用多元化色塊組合的形式創(chuàng)造新的創(chuàng)意圖像，從而在市場(chǎng)環(huán)境中強(qiáng)化大眾的視覺(jué)沖擊與體驗(yàn)，使得大眾能夠在此過(guò)程中感受惠州西湖特色的自然景觀與歷史文化。

（二）西湖歷史藝術(shù)加工，人文思想藝術(shù)表達(dá)

拼貼藝術(shù)作品在設(shè)計(jì)與加工的過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的加工與表達(dá)，就需要基于當(dāng)?shù)靥厣娜宋乃枷肱c歷史內(nèi)涵進(jìn)行加工，從而通過(guò)藝術(shù)化的形式對(duì)景區(qū)文化思想進(jìn)行全面?zhèn)鞑?。可以說(shuō)，將惠州西湖用拼貼藝術(shù)的形式呈現(xiàn)，就是對(duì)惠州西湖的文化元素進(jìn)行深度挖掘，并將其作為拼貼藝術(shù)作品中的核心元素，從而采用手工拼接的形式對(duì)這些具備較高人文內(nèi)涵的藝術(shù)元素進(jìn)行集中呈現(xiàn)，以此促進(jìn)西湖文化思想與內(nèi)涵的社會(huì)化傳播[4]。

（三）形成多樣文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

拼貼藝術(shù)作為藝術(shù)化加工的一種形式，能夠用圖案組合與拼接的形式進(jìn)行藝術(shù)作品的加工與設(shè)計(jì)。對(duì)于惠州西湖風(fēng)景園林的發(fā)展而言，我們能夠基于園林景區(qū)進(jìn)行藝術(shù)圖案設(shè)計(jì)，例如，自然風(fēng)光的背景圖案、人物的動(dòng)漫拼接圖案等，這些圖案可以作為拼貼藝術(shù)的元素進(jìn)行組合應(yīng)用，在多元化拼貼元素的藝術(shù)設(shè)計(jì)與加工過(guò)程中創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品，用拼貼組合進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)，從而在當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中將人文性、藝術(shù)性理念融合在旅游紀(jì)念品中，更好促進(jìn)西湖文化的發(fā)展與傳播。

三、惠州西湖風(fēng)景園林的拼貼藝術(shù)應(yīng)用與發(fā)展路徑探究

（一）手工自助拼貼，吸引游客參與拼貼活動(dòng)

要實(shí)現(xiàn)惠州西湖風(fēng)景園林的傳播與發(fā)展，需要在文旅產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中創(chuàng)新活動(dòng)體驗(yàn)，發(fā)揮拼貼藝術(shù)的價(jià)值，創(chuàng)造多元化的體驗(yàn)性活動(dòng)。例如，在惠州西湖文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳活動(dòng)中，產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者可以將惠州西湖的建筑景觀用動(dòng)畫(huà)圖案、實(shí)景圖案的形式呈現(xiàn)，并且將其制作為貼畫(huà)進(jìn)行銷售，這樣游客就可以購(gòu)買這些創(chuàng)意化的拼貼畫(huà)，并對(duì)其進(jìn)行手工自助拼接?？梢哉f(shuō)，這種手工自助拼貼的形式，能夠激發(fā)游客充分發(fā)揮想象力，進(jìn)而對(duì)惠州西湖拼貼畫(huà)加以設(shè)計(jì)，從而在日常生活中對(duì)惠州西湖特色的文化景觀與自然景觀進(jìn)行更好地宣傳普及[5]。

（二）拼貼作品展覽，西湖景觀文化空間呈現(xiàn)

在惠州西湖風(fēng)景園林的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，不僅需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣坝^與文化建筑進(jìn)行展覽呈現(xiàn)，還需將拼貼藝術(shù)也融入相應(yīng)的展覽活動(dòng)中，從而使當(dāng)?shù)氐木坝^文化實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化升值。一方面，可以吸納當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人、藝術(shù)設(shè)計(jì)師等群體對(duì)惠州西湖拼貼畫(huà)進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而通過(guò)專業(yè)化、生活化的拼貼設(shè)計(jì)構(gòu)造優(yōu)質(zhì)的地域特色藝術(shù)作品，以此吸引更多的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師、游客前往景觀參觀展覽。另一方面，惠州西湖在舉辦拼貼藝術(shù)展覽的過(guò)程中，也可以開(kāi)辟一片專門的游客拼貼藝術(shù)空間，讓游客進(jìn)行自主設(shè)計(jì)。游客可以在此區(qū)間自主設(shè)計(jì)作品，也可以將自身設(shè)計(jì)的拼貼作品副本在展覽館中進(jìn)行呈現(xiàn)，從而打造一片特殊的西湖文化展覽空間。

（三）專用墻面拼貼，延續(xù)游客到此一游形式

如今在文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，部分游客采用打卡、到此一游的形式來(lái)紀(jì)念參觀過(guò)的景點(diǎn)，為了避免游客對(duì)惠州西湖園林景區(qū)的設(shè)施產(chǎn)生一定的損壞，惠州西湖需要對(duì)“到此一游”的模式進(jìn)行改進(jìn)，設(shè)置專門的“到此一游”打卡區(qū)，從而在滿足游客游覽需求的基礎(chǔ)上還能實(shí)現(xiàn)景觀文化的傳播。例如，在西湖園林景區(qū)中設(shè)置專門的墻面空間，游客可以在墻面中采用拼貼圖案進(jìn)行組合，從而在專用墻面空間延續(xù)景點(diǎn)打卡的習(xí)慣，相關(guān)工作人員可以為游客提供多元化的拼貼原料，而游客也可以用自己所帶的布片、紙張等材料來(lái)參與墻面景觀作品的拼接，這就能夠讓游客在保持景點(diǎn)打卡習(xí)慣的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主圖案拼貼，構(gòu)成景區(qū)特有的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊，這對(duì)惠州西湖園林景觀的傳播與發(fā)展具有一定的積極意義。

（四）手賬產(chǎn)品銷售，文創(chuàng)紀(jì)念產(chǎn)品帶動(dòng)發(fā)展

在文旅經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)活動(dòng)中也呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)此，為了實(shí)現(xiàn)惠州西湖風(fēng)景園林的拼貼藝術(shù)發(fā)展，景區(qū)也可以基于受眾群體的需求進(jìn)行特色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，以此來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)的發(fā)展[6]。一方面，在拼貼藝術(shù)的市場(chǎng)定位過(guò)程中，首先要將文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾定位于年輕化的群體，可以針對(duì)年輕群體進(jìn)行歷史文化的教育，而且創(chuàng)意化的拼貼作品也更受青年群體的喜愛(ài)。另一方面，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要基于當(dāng)?shù)靥厣淖匀晃幕坝^元素進(jìn)行繪圖設(shè)計(jì)，并且鼓勵(lì)大眾采用多元化的材料與色塊對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^進(jìn)行拼接。例如，在手賬系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，當(dāng)?shù)貫榇蟊娞峁┒嘣氖仲~材料，并為大眾提供一定的圖紙樣本，從而通過(guò)游客自主手賬加工的形式來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，惠州西湖在發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)具備諸多自然景觀以及歷代文化名人的文化景觀生態(tài)，這使得惠州西湖成為一個(gè)蘊(yùn)含人文歷史的風(fēng)景名勝區(qū)，實(shí)現(xiàn)了自然與文化的深度融合與發(fā)展。對(duì)此，運(yùn)用拼貼藝術(shù)對(duì)西湖風(fēng)景園林的自然與文化景觀進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá)，更能夠?qū)⒆匀痪坝^、歷史人物通過(guò)拼貼元素加以集中呈現(xiàn)，從而帶動(dòng)相關(guān)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而惠州西湖也能夠在發(fā)展的過(guò)程中采用拼貼藝術(shù)的形式創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)形態(tài)，用多元?jiǎng)?chuàng)意紀(jì)念產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

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作者:鐘菁琳 單位:廣東省惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院