國(guó)畫(huà)之古風(fēng)插畫(huà)在封面設(shè)計(jì)中運(yùn)用

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了國(guó)畫(huà)之古風(fēng)插畫(huà)在封面設(shè)計(jì)中運(yùn)用范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：文章主要從與國(guó)畫(huà)之古風(fēng)插圖相關(guān)的介紹角度入手,從水墨圖像元素、抽象元素與古風(fēng)數(shù)碼彩繪三個(gè)方面進(jìn)行介紹,詳細(xì)探索了封面藝術(shù)品設(shè)計(jì)中,國(guó)畫(huà)之古風(fēng)插圖的應(yīng)用,旨在給封面藝術(shù)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供借鑒,切實(shí)滿(mǎn)足廣大讀者的需求。

關(guān)鍵詞：封面設(shè)計(jì)；國(guó)畫(huà)；古風(fēng)插畫(huà)；應(yīng)用

一、水墨手繪形式的運(yùn)用

近些年來(lái)，在很多的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中，可以清楚地看到一些古風(fēng)插畫(huà)的類(lèi)型，比如：藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)、書(shū)法類(lèi)或者說(shuō)更多的是古典詩(shī)歌類(lèi)、小說(shuō)等等書(shū)籍(包括玄幻小說(shuō))的封面設(shè)計(jì)中，隨處可以看到水墨手工制圖。充分地將中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的插畫(huà)和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)緊密結(jié)合在了一起，這類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品，與全部傳統(tǒng)電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品相比，其感染力與藝術(shù)性更加強(qiáng)。主要原因是因?yàn)?，水墨手繪能夠擁有豐富的藝術(shù)情感，借助于手繪可以增強(qiáng)其作品的藝術(shù)形式感，其展示出來(lái)的獨(dú)特性、專(zhuān)屬性往往是其他計(jì)算機(jī)無(wú)法取得或者替代的。選擇以水墨手繪的形式來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)古風(fēng)插畫(huà)，一般能夠具體地展示出每位設(shè)計(jì)者的藝術(shù)創(chuàng)作思想和理念，展現(xiàn)每位設(shè)計(jì)者的初心，可以把握住每位設(shè)計(jì)者內(nèi)心的靈感與火花，把控好每位設(shè)計(jì)者的靈感與火花，能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)者的同步，產(chǎn)生共鳴。而且設(shè)計(jì)師要想將自己的核心思想直接地表達(dá)了出來(lái)，無(wú)疑就需要借助于水墨的手繪，實(shí)現(xiàn)自己思想和情感的直接傳遞。增強(qiáng)了封面圖設(shè)計(jì)生動(dòng)，展現(xiàn)封面設(shè)計(jì)的形象，增強(qiáng)對(duì)人們歸屬感[1]。水墨手繪作品可以形象地記錄設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造靈感，能夠真實(shí)地反應(yīng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造歷程，可以將設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造熱情融入其中，吸引到廣大讀者的目光和眼球，直擊到更多讀者的內(nèi)心深處。有時(shí)候，在進(jìn)行水墨手繪封面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，字、畫(huà)并非其核心的組成部分，它們是一種獨(dú)特的肌理效應(yīng)，可以隨意地進(jìn)行更換，能夠把每一個(gè)文字的本質(zhì)、圖像和繪制的原始精神展現(xiàn)得淋漓盡致。既往在書(shū)本的封面藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也曾多次出現(xiàn)了一些古風(fēng)插畫(huà)內(nèi)容的水墨元素，也有人為了能夠兼顧到一些能夠明確辨別水墨元素，認(rèn)為要能夠促使廣大讀者直接觀看一些關(guān)于古風(fēng)插畫(huà)內(nèi)容的詳盡文字和詳細(xì)圖畫(huà)。但是這樣的藝術(shù)創(chuàng)作方式，嚴(yán)重地制約了古風(fēng)插畫(huà)功能的發(fā)揮。讀者在開(kāi)始進(jìn)行書(shū)籍的封面藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要適當(dāng)?shù)貙⒐棚L(fēng)插圖引入其中。就具體的數(shù)字或者說(shuō)是圖形，一般都是人們首先認(rèn)識(shí)和注意到的。接著我們才能夠去感受到古風(fēng)插畫(huà)內(nèi)的特殊肌理，判斷其效果，展示它的神韻，將抽象化的東西呈現(xiàn)在人們的眼前，將形式藝術(shù)擺在第二位置。將古風(fēng)插畫(huà)引入到封面設(shè)計(jì)中，要綜合考慮。必須首先要注意描繪，控制其在水墨中應(yīng)用的范圍和程度，展現(xiàn)民族氣質(zhì)。簡(jiǎn)而言之，就是我們需要借助于古風(fēng)民俗和國(guó)家內(nèi)部的水墨手繪，遵循傳統(tǒng)的美學(xué)原理，貫徹其造型法則。主要原因是由于這些古風(fēng)插畫(huà)呢的動(dòng)態(tài)和水墨元素比較多，且這些動(dòng)態(tài)和水墨元素的表現(xiàn)形式和藝術(shù)性都比較明顯，能夠充分展現(xiàn)出一種能夠讓人意會(huì)，并且能夠激發(fā)振奮人心的動(dòng)態(tài)和審美。刺激誒段，水墨繪畫(huà)一般都是以插圖元素或者說(shuō)是符號(hào)形態(tài)展現(xiàn)在封面的設(shè)計(jì)中，以元素形態(tài)展現(xiàn)在封面的設(shè)計(jì)中，這樣的表現(xiàn)已經(jīng)不僅僅是一幅古風(fēng)的插畫(huà)[2]?？偠灾?，設(shè)計(jì)師要強(qiáng)感情融入作品內(nèi)，納入傳統(tǒng)文化，確保水墨手繪被淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

二、古風(fēng)抽象元素的運(yùn)用

當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)古風(fēng)繪畫(huà)選擇用了對(duì)比的形式呈現(xiàn)出來(lái)，而不是在計(jì)算機(jī)技術(shù)下，呈現(xiàn)出堅(jiān)固的幾何圖形中，它既不具備任何隱喻，也不具有任何暗示，更不可能具備任何含義。古風(fēng)抽象的元素僅是對(duì)于封面設(shè)計(jì)的要求，僅僅只能是單純?cè)O(shè)計(jì)的語(yǔ)言。換而言之，就是傳統(tǒng)古風(fēng)圖案和插畫(huà)在書(shū)籍封面設(shè)計(jì)內(nèi)的廣泛運(yùn)用，已經(jīng)絕大多數(shù)并非一種具有常規(guī)性和實(shí)際意義的運(yùn)用，拆除了人們普遍熟悉的外衣，不再華麗，僅僅被認(rèn)為是一種符號(hào)或者被認(rèn)為是一種話(huà)語(yǔ)。此時(shí)的古風(fēng)插圖僅僅是組成封面設(shè)計(jì)內(nèi)容的一個(gè)節(jié)點(diǎn)、線(xiàn)或者是面而已。古風(fēng)插畫(huà)較注重國(guó)畫(huà)內(nèi)部線(xiàn)條元素、水墨元素及其他顏色性元素的運(yùn)用，表現(xiàn)出來(lái)的就是畫(huà)面內(nèi)部的氣韻，可以形成與眾不同的藝術(shù)效果。能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)綜合地概述到現(xiàn)實(shí)生活，可以將科學(xué)技術(shù)資源高度聚焦于現(xiàn)實(shí)生活，將其時(shí)間和空間上的限制得到突破。充分運(yùn)用虛實(shí)相互結(jié)合的關(guān)系，將其畫(huà)面以外的精髓神韻與氣質(zhì)表達(dá)得淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，給予了人們一個(gè)無(wú)比美妙的精神境界，為人們提供了無(wú)限遐想的空間。這樣的古風(fēng)插圖有著很好的視覺(jué)效果，人們也可以從中加深感受，可以進(jìn)行深入的了解，能夠?qū)Υ诉M(jìn)行全面的認(rèn)知。并且能夠借助此類(lèi)插畫(huà)藝術(shù)品形象去準(zhǔn)確表現(xiàn)和表達(dá)形容抽象事物，將其中的元素具象化準(zhǔn)確地把它視為一種具有物理性的抽象事物[3]。實(shí)際上，抽象技術(shù)能夠詳細(xì)且具體的將一個(gè)物體的各種化學(xué)元素進(jìn)行抽出，其獨(dú)特的魅力已經(jīng)無(wú)法被抽象所替代，抽象的這些化學(xué)元素，能夠給現(xiàn)在的人們提供廣泛的心理補(bǔ)償，可以給現(xiàn)在的人們想象生活提供了無(wú)限大的空間，抽象到這些化學(xué)元素?cái)?shù)量越多，則其包容性也就越高。國(guó)畫(huà)里面的這些古風(fēng)插畫(huà)本身的審美價(jià)值比較大，屬于一種顯著的抽象美，其在作品中用筆量的輕重，用筆緩急，用墨濕度與色彩濃度等，擁有多種節(jié)奏與韻律，可以為人們提供不同的觀點(diǎn)，展現(xiàn)不同的感受。抽象并非簡(jiǎn)單的對(duì)概念進(jìn)行分辨、也并非簡(jiǎn)單的邏輯推斷，展現(xiàn)出來(lái)的思考程度不同，并將它們直接地繪制為自己的作品。古風(fēng)插畫(huà)中納入抽象元素，能夠從無(wú)線(xiàn)視覺(jué)中呈現(xiàn)出來(lái)，擴(kuò)展了一個(gè)人的視覺(jué)思維，提供了無(wú)窮的空間和領(lǐng)域，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)本身。抽象元素?zé)o法用言語(yǔ)表達(dá)，其屬于深層次的感受，需要依賴(lài)于國(guó)畫(huà)的筆墨。自身為偶然性，擁有不規(guī)則的特點(diǎn)，能夠呈現(xiàn)最佳視覺(jué)效果。倒是沒(méi)有什么意外之處的設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出讓人們意想不到的效果。它的效果絕對(duì)超出了偶然性，想要完整地將東西表現(xiàn)出來(lái)，需要一段時(shí)間的距離，需要封面設(shè)計(jì)師盡可能地構(gòu)思，強(qiáng)化電腦技術(shù)的應(yīng)用，動(dòng)態(tài)調(diào)整，加以完善。

三、古風(fēng)數(shù)字插畫(huà)的運(yùn)用

古風(fēng)卡通藝術(shù)風(fēng)格本身就是屬于數(shù)字漫畫(huà)內(nèi)容的一個(gè)分支，近幾年，一些穿越式短篇小說(shuō)的出現(xiàn)與崛起，使得中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)卡通片在美國(guó)迅猛發(fā)展。古風(fēng)也逐漸開(kāi)始普及和流行，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的呈現(xiàn)，對(duì)于插畫(huà)設(shè)計(jì)有了全新的理解和認(rèn)知。中國(guó)的各種古風(fēng)插圖繪制也被一些專(zhuān)業(yè)的插圖繪制師所青睞和喜歡，古風(fēng)插圖繪制已經(jīng)逐漸成為當(dāng)今中國(guó)各類(lèi)繪圖界的狂熱話(huà)題。中國(guó)經(jīng)歷了千年的變遷和發(fā)展，在其悠久的歷史長(zhǎng)河內(nèi)，受到了地域性文化、歷史和社會(huì)文化的影響和熏陶，孕育者獨(dú)特的審美價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞品位。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展中，插畫(huà)藝術(shù)不斷將中華民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代美術(shù)的文化相互融合，走出了一條富有中國(guó)民族特色的插畫(huà)道路。中國(guó)民族傳統(tǒng)風(fēng)格的插圖元素大部分被廣泛地運(yùn)用到中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、古裝與人物中，展現(xiàn)在不同的民族、不同文化時(shí)期的中國(guó)民族傳統(tǒng)與藝術(shù)人物的繪制中，并且借助于配飾、頭飾與服裝來(lái)展現(xiàn)中國(guó)民族傳統(tǒng)畫(huà)面的獨(dú)特性。不同的民族歷史文化時(shí)期，不同民族與地區(qū)的建筑，其具有的歷史與文化特征、歷史與風(fēng)格也不相同，為增加其真實(shí)性，在對(duì)古風(fēng)插畫(huà)的繪制期間，要充分注重對(duì)歷史與文化資料的搜集，通過(guò)對(duì)所繪制的人物、景觀等，將這些圖案中的帶有民族、民族與其他傳統(tǒng)文化元素的圖案，運(yùn)用于到人們的審美觀里面，并且借助于畫(huà)筆將其繪制出來(lái)。但凡一個(gè)出色的插畫(huà)師，均應(yīng)具備自己的獨(dú)特藝術(shù)和繪畫(huà)手法，并且具備自己所喜歡的藝術(shù)風(fēng)格，在對(duì)于古風(fēng)插圖的繪制上，可以創(chuàng)造性地形成鮮明的藝術(shù)個(gè)人特色，展現(xiàn)出不同的風(fēng)格。在進(jìn)行數(shù)字圖像畫(huà)畫(huà)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)上，一般需要人物、場(chǎng)景的各種顏色相互配合搭配上色并進(jìn)行相互呼應(yīng)，比如：一名身穿綠色條紋小花裙的少女，背后是一幅淡綠色山水描寫(xiě)；身穿一種黃色的中國(guó)古裝和男子，配備了一種黃色的皇家宮殿式建筑。插畫(huà)藝術(shù)家要求設(shè)計(jì)者借助于電腦上的手繪平面，先將其構(gòu)圖動(dòng)態(tài)地手繪了出來(lái)，結(jié)合現(xiàn)代的電腦技術(shù)，調(diào)整其顏色，渲染和繪制，展現(xiàn)了一個(gè)不同時(shí)期是什么樣的色帶典雅，借助其色調(diào)表現(xiàn)出不同的感覺(jué)，比如：優(yōu)雅、寧?kù)o、馳騁、高揚(yáng)、古樸等，促使插畫(huà)擁有情感，形成獨(dú)具特色的風(fēng)格[4]。在推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)插畫(huà)信息化的快速發(fā)展當(dāng)前，傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)插畫(huà)攝影藝術(shù)行業(yè)面臨新的發(fā)展挑戰(zhàn)，也就是我們現(xiàn)在面臨較大的體制改革。數(shù)字藝術(shù)插畫(huà)的快速發(fā)展就在于需要我們適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展需要，不斷創(chuàng)新加快其藝術(shù)傳播的發(fā)展速度，擴(kuò)大其藝術(shù)傳播的覆蓋范圍，展示我們傳統(tǒng)的其他手繪數(shù)字插畫(huà)難以得到比擬的各種藝術(shù)文化特征?，F(xiàn)代武俠玄幻和同類(lèi)武俠小說(shuō)在各種數(shù)字實(shí)體插畫(huà)圖書(shū)的內(nèi)頁(yè)封面設(shè)計(jì)中，我們可以獨(dú)愛(ài)于帶有古風(fēng)的各種數(shù)字實(shí)體插畫(huà)在各種書(shū)本上可以進(jìn)行綜合運(yùn)用，把這些對(duì)應(yīng)的人物、建筑、景觀等帶有古風(fēng)的各種數(shù)字實(shí)體插畫(huà)都綜合運(yùn)用于各種書(shū)本的整體封面設(shè)計(jì)中，使得沒(méi)有電腦插畫(huà)輔助的圖書(shū)設(shè)計(jì)更加能夠變得不再呆板無(wú)趣，既能夠很好地充分結(jié)合實(shí)體圖書(shū)商業(yè)內(nèi)容，注重圖書(shū)商業(yè)的視覺(jué)表達(dá)與藝術(shù)實(shí)用性，又能夠突出圖書(shū)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)創(chuàng)意獨(dú)特性，彰顯插畫(huà)給圖書(shū)設(shè)計(jì)者本身帶來(lái)的獨(dú)特性而繪畫(huà)插圖像素的風(fēng)格，使得圖書(shū)封面的整體設(shè)計(jì)在體現(xiàn)充滿(mǎn)了東方個(gè)性美的基礎(chǔ)同時(shí)，也體現(xiàn)了帶有東方獨(dú)特文化審美的視覺(jué)藝術(shù)性。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，市面上的各種封面裝飾設(shè)計(jì)，均是借助于攝影照片進(jìn)行拼湊制作而來(lái)，過(guò)度的運(yùn)用將有可能會(huì)直接導(dǎo)致被濫用。這樣的書(shū)封面設(shè)計(jì)，很難有效地吸引消費(fèi)者的注意力與眼球，很難有效地調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的購(gòu)物興趣與對(duì)商品的購(gòu)買(mǎi)欲望。很多現(xiàn)代人都開(kāi)始追求中國(guó)傳統(tǒng)的東西，喜歡一些具有民族色彩的東西，也更多的希望自己在書(shū)本封面的設(shè)計(jì)中去查看中國(guó)的元素，探查得到中國(guó)傳統(tǒng)文化?；诖耍诜饷嫠囆g(shù)品的設(shè)計(jì)上，要積極地轉(zhuǎn)變藝術(shù)品的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，深刻地認(rèn)知傳統(tǒng)古風(fēng)插畫(huà)的獨(dú)特魅力，展示了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。結(jié)合先進(jìn)技術(shù)，適當(dāng)處理。通過(guò)有效地融合這二者，能夠充分借鑒藝術(shù)插畫(huà)中的設(shè)計(jì)要素，相互啟發(fā)和促進(jìn)，有效地銜接，加強(qiáng)了藝術(shù)感染力，促進(jìn)古風(fēng)插畫(huà)的健康可持續(xù)發(fā)展。

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作者:沈瑩潔 單位:華東政法大學(xué)浙江省海寧市錢(qián)君匋藝術(shù)研究館