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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        文化生態(tài)下學(xué)前兒童音樂(lè)教育思考淺析

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了文化生態(tài)下學(xué)前兒童音樂(lè)教育思考淺析范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        文化生態(tài)下學(xué)前兒童音樂(lè)教育思考淺析

        摘要:文章主要以文化生態(tài)理論視角下的學(xué)前兒童音樂(lè)教育思考為重點(diǎn)進(jìn)行闡述,首先分析基于文化生態(tài)理論的音樂(lè)教育形態(tài)表現(xiàn)以及學(xué)前兒童音樂(lè)教育開(kāi)展的價(jià)值、目標(biāo)與問(wèn)題,其次從重視兒童成長(zhǎng)特點(diǎn),引進(jìn)因材施教、融合游戲活動(dòng),體現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)主觀性、重視日常音樂(lè)訓(xùn)練,適當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)、靈活指導(dǎo)課堂實(shí)踐,滿足生態(tài)理論發(fā)展需求幾個(gè)方面深入說(shuō)明并探討文化生態(tài)理論視角下進(jìn)行學(xué)前兒童音樂(lè)教育創(chuàng)新的思路,旨意在為相關(guān)研究提供參考資料。

        關(guān)鍵詞:文化生態(tài)理論;學(xué)前兒童;音樂(lè)教育

        完美的藝術(shù)教育是統(tǒng)領(lǐng)人們走向真善美的關(guān)鍵渠道,不只是把過(guò)去和現(xiàn)在的生活聯(lián)系起來(lái),還聯(lián)系了人們之間的關(guān)愛(ài)和情感。學(xué)前音樂(lè)教育是兒童藝術(shù)教育和審美教育的重點(diǎn)形式,一方面能夠保障兒童全面成長(zhǎng),另一方面可體現(xiàn)音樂(lè)教育的文化功能。學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程,體現(xiàn)出整體性和開(kāi)放性的特點(diǎn),可理解為相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)文化生態(tài)系統(tǒng),站在文化生態(tài)理論視角下,文化是社會(huì)和環(huán)境之間互動(dòng)所形成的,強(qiáng)調(diào)文化和環(huán)境的互動(dòng)性與適應(yīng)性。目前,學(xué)前兒童音樂(lè)教育呈現(xiàn)復(fù)雜化與生態(tài)化的發(fā)展傾向,若單一的進(jìn)行音樂(lè)教育教學(xué),不能確保兒童整體發(fā)展,因此要研究文化生態(tài)理論視角下的學(xué)前兒童音樂(lè)教育創(chuàng)新,賦予音樂(lè)教育更為深刻的社會(huì)功能,才可以不斷推動(dòng)音樂(lè)教育發(fā)展。

        一、基于文化生態(tài)理論的音樂(lè)教育形態(tài)表現(xiàn)

        (一)學(xué)前兒童音樂(lè)教育中含有的傳統(tǒng)兒歌

        兒童在家庭文化的影響下生活,不相同的家庭涉及不相同的文化群體,不相同的城市以及不相同的社區(qū)都構(gòu)建特色性文化,相關(guān)本土文化或者傳統(tǒng)文化作為學(xué)前教育的組成內(nèi)容。關(guān)聯(lián)歷史以及宏觀地域情況,在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展中,不相同的民族打造特色性的兒歌文化,兒歌代表著民族或者文化對(duì)兒童的認(rèn)知,還是對(duì)兒童開(kāi)展早期教育的重點(diǎn)途徑。學(xué)前教育尚未在家庭教育的體系中分化之前,音樂(lè)教育是必備手段,深遠(yuǎn)地影響著兒童的人格形成[1]。音樂(lè)是文化教育的一種傳播媒介,傳統(tǒng)兒歌不只是成為音樂(lè)的組成分支,還是文化集中體現(xiàn)形式,展現(xiàn)著特定的文化價(jià)值。傳統(tǒng)兒歌也是文化的一種表現(xiàn),承載著不相同地區(qū)和不相同民族的文化韻味,包含文化的多樣性。本質(zhì)上,和相同民族相關(guān)的群體也擁有著獨(dú)立的文化體系,不相同文化模式的傳統(tǒng)兒歌均起到啟蒙兒童思想的作用。音樂(lè)形態(tài)是結(jié)合歷史文化以及生態(tài)語(yǔ)境構(gòu)建的地方性知識(shí),音樂(lè)內(nèi)容的不同代表著不相同民族人們生活方式的不同,可以說(shuō)音樂(lè)形態(tài)以及內(nèi)容題材,僅僅是體現(xiàn)在文化形態(tài)的差異,探尋本質(zhì)便是文化生態(tài)與驚人的差異,此種差異也是文化身份的表達(dá)過(guò)程,傳統(tǒng)兒歌代表著兒童發(fā)展的母體文化,在引導(dǎo)兒童獨(dú)立生存的過(guò)程中,要增強(qiáng)學(xué)前兒童音樂(lè)教育中傳統(tǒng)兒歌的影響力,鼓舞著兒童不斷前進(jìn)。

        (二)音樂(lè)教育中含有的電子媒體音樂(lè)

        信息化的日益發(fā)展,多種類型的電子設(shè)備以及媒介廣泛地存在于人們的生活中,信息技術(shù)對(duì)早期教育的時(shí)間和空間進(jìn)行拓展,整合早期教育環(huán)境,然而在一定程度上影響著早期兒童的身體發(fā)育以及社會(huì)交往過(guò)程。立足于學(xué)前兒童音樂(lè)教育范圍,數(shù)字化音樂(lè)與電視和手機(jī)等信息媒介為主,豐富著早期兒童的生活,培養(yǎng)兒童的內(nèi)在精神。從一定角度上進(jìn)行分析,電子設(shè)備的普及和信息技術(shù)的創(chuàng)新,讓兒童轉(zhuǎn)變?yōu)槊襟w兒童的身份。電子媒體音樂(lè)不只是在兒童的學(xué)習(xí)和生活中引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),還影響著兒童的童年生活,傳播模式以及音樂(lè)內(nèi)容的互相滲透讓兒童的事跡也更為精彩,所以學(xué)前兒童音樂(lè)教育中電子媒體音樂(lè)是一個(gè)有效的外部環(huán)境。目前都還電子媒體以及家庭和同齡群體等因素塑造了現(xiàn)代化兒童,根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)顯示,絕大多數(shù)的兒童每天運(yùn)用在電子產(chǎn)品上的時(shí)間在達(dá)到三個(gè)小時(shí)。在幼兒園到初中畢業(yè)之中,兒童觀看電子節(jié)目的時(shí)間可達(dá)到5000個(gè)小時(shí),甚至大于兒童學(xué)習(xí)任何科目的時(shí)間[2]。信息化時(shí)代對(duì)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,換言之媒體作為兒童音樂(lè)教育的生態(tài)環(huán)境支撐條件,利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等設(shè)備,讓音樂(lè)系統(tǒng)的發(fā)展更為完整,打破時(shí)間和空間的約束,按照去生態(tài)化的方式和兒童的精神世界銜接處,培養(yǎng)兒童正確的思想觀念。

        二、學(xué)前兒童音樂(lè)教育開(kāi)展的價(jià)值

        (一)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)兒童情感

        總體而言,音樂(lè)對(duì)兒童情感的培養(yǎng)起到一定作用,在組織兒童進(jìn)行音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí),要體現(xiàn)音樂(lè)對(duì)兒童情感培養(yǎng)的重要功能。通過(guò)音樂(lè)豐富兒童的情感世界,全方位培養(yǎng)兒童與時(shí)俱進(jìn)的思想。在此期間,教師以及家長(zhǎng)要規(guī)范化的培養(yǎng)學(xué)前兒童,在音樂(lè)的渲染下,給兒童營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)氣氛,讓音樂(lè)教育更加體現(xiàn)針對(duì)性和目的性,兒童全身心參與音樂(lè)教育,領(lǐng)悟音樂(lè)的藝術(shù)美和情感美,升華學(xué)前兒童的情感。與此同時(shí),合理的音樂(lè)選擇能夠幫助學(xué)前兒童更好地辨別是非,讓兒童的道德修養(yǎng)得以培養(yǎng)。學(xué)前兒童在思想道德發(fā)展的重點(diǎn)階段,家長(zhǎng)和教師要有科學(xué)的引領(lǐng)兒童,兒童在感知音樂(lè)教育期間,不知不覺(jué)地形成積極向上的性格,利用充滿正能量的歌曲強(qiáng)化兒童對(duì)世界的了解,致力于學(xué)前兒童道德修養(yǎng)的提升[3]。

        (二)音樂(lè)教育可以促進(jìn)兒童感知與審美

        關(guān)聯(lián)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的形式,包含歌唱教學(xué)和舞蹈結(jié)合的形式、歌唱教學(xué)和語(yǔ)言結(jié)合的形式、歌唱教學(xué)和節(jié)奏結(jié)合的形式、游戲和多種活動(dòng)的結(jié)合形式、鑒賞和情境創(chuàng)設(shè)結(jié)合的形式以及鑒賞和情感體驗(yàn)結(jié)合的形式等,利用多樣化的教學(xué)活動(dòng),豐富兒童想象力和感知力,兒童可全方位辨別是非,感知音樂(lè)傳達(dá)的含義,繼而全方位對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)造。在審美能力的培養(yǎng)上,由于年齡問(wèn)題,學(xué)前兒童對(duì)音樂(lè)作品的審美保持在初級(jí)感知階段,也就是直接在音樂(lè)作品中體驗(yàn)美。學(xué)前兒童獲取美的感知逐步加深,兒童傾聽(tīng)音樂(lè)充分聯(lián)想,關(guān)聯(lián)實(shí)際生活的事物。在培養(yǎng)兒童審美能力時(shí),要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)感知力的增強(qiáng),促進(jìn)兒童思維運(yùn)轉(zhuǎn),推動(dòng)音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展。

        (三)音樂(lè)教育可以增強(qiáng)兒童創(chuàng)造力

        音樂(lè)的產(chǎn)生也是創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程,學(xué)前兒童接受音樂(lè)作品是創(chuàng)造力發(fā)展的集中表現(xiàn),音樂(lè)教育體現(xiàn)出內(nèi)在情感,可提高兒童創(chuàng)造力。教師引導(dǎo)兒童在實(shí)踐中加入自身的感知,創(chuàng)造特色性的音樂(lè),這也是增強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的一種渠道,樹(shù)立兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)信心,培養(yǎng)兒童積極向上的生活觀念。

        三、學(xué)前兒童音樂(lè)教育開(kāi)展的目標(biāo)與問(wèn)題

        (一)音樂(lè)教育的目標(biāo)

        1.德育目標(biāo)。歷史范疇內(nèi),較多的著作均是以論述的形式為主明確德育價(jià)值,節(jié)奏以及樂(lè)調(diào)比較深厚的力量存在于人們的身心深處,若教學(xué)模式比較新穎,其能夠起到浸潤(rùn)學(xué)生心靈的作用,由此其更為具備特色性。若缺少相關(guān)合適性的教育活動(dòng),學(xué)生的心靈也會(huì)由此丑化。接受音樂(lè)教育熏染的人可以敏捷化的研究藝術(shù)作品,呈現(xiàn)出自然事物的內(nèi)在品質(zhì),欣賞美觀的事物,積極將其吸收在內(nèi)心,所以兒童音樂(lè)教育目標(biāo)應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育元素滲透,使得兒童的道德品質(zhì)可以提升。2.益智健體目標(biāo)。音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng),應(yīng)對(duì)兒童的身體運(yùn)動(dòng)智能發(fā)展起到促進(jìn)作用,尤其是器樂(lè)學(xué)習(xí),充分強(qiáng)化幼兒肢體管理能力與操作能力,長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練可強(qiáng)化兒童身體多個(gè)器官協(xié)調(diào)。組織兒童參與器樂(lè)學(xué)習(xí),引進(jìn)日復(fù)一日的學(xué)習(xí)過(guò)程,可是部分兒童缺少意志力,總是在學(xué)習(xí)半途退出。而教師要做的便是培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)訓(xùn)練的信心,對(duì)幼兒的意志品質(zhì)進(jìn)行磨煉,致力于幼兒創(chuàng)造性思維創(chuàng)新。3.審美目標(biāo)。音樂(lè)教育實(shí)踐中,最為重點(diǎn)的因素便是使得兒童感知音樂(lè)活動(dòng)的重要性,全方位表達(dá)與溝通自身情感,一方面是實(shí)踐技能的獲取過(guò)程,另一方面是人們品性的積累過(guò)程,帶給學(xué)生良好的體驗(yàn)感。升華兒童情感,組織兒童在音樂(lè)教育中受到審美元素熏染,幼兒在相對(duì)放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中,個(gè)體的想象力以及創(chuàng)造力都可以有所提升,繼而幫助幼兒感知音樂(lè)作品的內(nèi)涵,更好地落實(shí)音樂(lè)教育中的審美目的。

        (二)音樂(lè)教育問(wèn)題

        1.教學(xué)模式有些滯后。在兒童音樂(lè)教學(xué)中,存在著顯著的問(wèn)題是教學(xué)手段不夠新穎化,幼兒音樂(lè)教師的水平有待提高,國(guó)家明確提倡素質(zhì)教育中的審美教育重要性,幼兒園強(qiáng)調(diào)審美教育以熏陶為主,《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)是感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美??墒遣糠纸處煵扇〉慕虒W(xué)方法上較單一,不創(chuàng)新,不能充分吸引兒童,造成兒童學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng),阻礙音樂(lè)教學(xué)發(fā)展。

        2.淡化兒童興趣培養(yǎng)。教師以及家長(zhǎng)都關(guān)注孩子一技之長(zhǎng)的培養(yǎng),僅僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)不斷積累,淡化兒童身心成長(zhǎng)規(guī)律的發(fā)展,從某種程度上來(lái)講淡化了兒童興趣培養(yǎng)的有效性。學(xué)前教育階段音樂(lè)教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)兒童興趣發(fā)展,促使其以興趣為如手段參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)??梢魳?lè)教育過(guò)早的定向于兒童能力發(fā)展,不能在兒童幼小階段對(duì)其加以樂(lè)器操作興趣的培養(yǎng),沒(méi)有從兒童內(nèi)心出發(fā)研究?jī)和欠駥?duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,長(zhǎng)時(shí)間之后不能及時(shí)培養(yǎng)兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)能力,甚至造成兒童對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生厭煩情緒。

        四、文化生態(tài)理論視角下進(jìn)行學(xué)前兒童音樂(lè)教育創(chuàng)新的思路

        學(xué)前兒童音樂(lè)教育,要體現(xiàn)出文化適應(yīng)性,發(fā)展為兒童成長(zhǎng)的精神家園。音樂(lè)不僅是一種文化,還是一門(mén)技藝,存在于特殊的文化生態(tài)體系內(nèi),包含著人類的文化多樣性。學(xué)前兒童音樂(lè)教育,教師要以心理和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)外部文化生態(tài)元素的引進(jìn),讓音樂(lè)課程體現(xiàn)出倫理關(guān)懷[4]。學(xué)前兒童的音樂(lè)教育不只是要在幼兒園進(jìn)行,還要思考文化生態(tài)與環(huán)境的影響,滿足兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,讓音樂(lè)教育處于開(kāi)放性的文化生態(tài)環(huán)境累審視,評(píng)估音樂(lè)教育活動(dòng)的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)效果。在文化生態(tài)理論視角下,音樂(lè)教育不僅要讓兒童挖掘傳統(tǒng)文化和本土文化的內(nèi)涵,讓兒童轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥袣v史和文化感的獨(dú)立個(gè)體,還要關(guān)注電子媒體對(duì)音樂(lè)教育發(fā)展產(chǎn)生的影響,有的放矢地發(fā)揮電子媒體作用,推動(dòng)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的創(chuàng)新。

        (一)重視兒童成長(zhǎng)特點(diǎn),引進(jìn)因材施教

        學(xué)前兒童音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展,教師應(yīng)提前了解兒童身心成長(zhǎng)的特點(diǎn),動(dòng)態(tài)分析兒童的成長(zhǎng)方向,總結(jié)和歸納兒童的學(xué)習(xí)效果。科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),讓任何兒童都可以不斷收獲,若教師尚未全方位掌握兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)注兒童成長(zhǎng)的差異性,就不能在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出靈活性,也不能體現(xiàn)因材施教的理念。比如組織兒童進(jìn)行《玩具兵進(jìn)行曲》的課程學(xué)習(xí),組織兒童結(jié)合歌曲充分想象,一些兒童愿意扮演跳舞娃娃、一些兒童愿意扮演小木耳、一些兒童愿意扮演小動(dòng)物懂,教師調(diào)動(dòng)兒童的好奇心和求知欲都好,讓兒童在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,繼而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的因材施教理念[5]。

        (二)融合游戲活動(dòng),體現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)主觀性

        游戲能夠讓兒童無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí),更好地適應(yīng)學(xué)前兒童身心成長(zhǎng)的需求。音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中,可以適當(dāng)引進(jìn)游戲活動(dòng),積極的影響兒童身心成長(zhǎng)。學(xué)前兒童自身的認(rèn)知力以及意志力不佳,對(duì)大多數(shù)的事情基本上不能全面判斷,甚至不能積極的行動(dòng)。若教師不能調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,兒童在學(xué)習(xí)中不能感受音樂(lè)學(xué)習(xí)的美好,也就不能在學(xué)習(xí)中投入全部時(shí)間和精力。所以教師要體現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)主觀性,把音樂(lè)課堂的主動(dòng)權(quán)交給兒童,利用游戲形式輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,兒童在游戲中投入飽滿的熱情,深層次的挖掘音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)。比如開(kāi)展《找朋友》的音樂(lè)教育活動(dòng),組織兒童在游戲中演唱歌曲,培養(yǎng)兒童參與音樂(lè)活動(dòng)的興趣,取得事半功倍的音樂(lè)教學(xué)效果。在此期間,教師要想真正地把主動(dòng)權(quán)交給兒童,應(yīng)時(shí)刻尊重兒童的思想建議。對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)形式,教師利用統(tǒng)一化的模式,要求兒童學(xué)習(xí)音樂(lè),不能充分關(guān)注兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的主觀性培養(yǎng),這是難以提高音樂(lè)教育成效的[6]。學(xué)前兒童處于創(chuàng)造力以及想象力發(fā)展的重點(diǎn)階段,教師要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,增加兒童情感體驗(yàn),讓兒童的創(chuàng)造力不斷提升。教師可組織兒童聆聽(tīng)音樂(lè),借助身體律動(dòng)的過(guò)程領(lǐng)悟音樂(lè)要素,還可以通過(guò)鋼琴進(jìn)行即興演奏,發(fā)揮兒童聽(tīng)覺(jué)能力和運(yùn)動(dòng)能力,激發(fā)兒童體驗(yàn)感,促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

        (三)重視日常音樂(lè)訓(xùn)練,適當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)

        文化生態(tài)理論視角下開(kāi)展學(xué)前教育活動(dòng),教師要重視日常音樂(lè)訓(xùn)練,適當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)拓展兒童知識(shí)面,讓兒童更多地受到文化渲染。組織兒童進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練,特別是歌曲以及器樂(lè)的傾聽(tīng)途徑,鼓勵(lì)兒童多接觸優(yōu)美的歌曲,帶領(lǐng)兒童全方位欣賞,在兒童不能理解歌詞含義的情況下,可培養(yǎng)兒童對(duì)歌詞的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá),讓兒童在課堂教育中學(xué)到更多知識(shí)。對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞也是一種培養(yǎng)兒童理解能力的方法,傾聽(tīng)器樂(lè)期間,不需要兒童研究正確含義,只是帶領(lǐng)兒童深入感受樂(lè)曲的旋律即可。鼓勵(lì)兒童大膽表述,想到什么說(shuō)些什么、想如何表達(dá)就如何表達(dá),在平時(shí)的課堂積累之下,兒童可以對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行活學(xué)活用。把學(xué)到的技能運(yùn)用在生活實(shí)踐中,體現(xiàn)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的育人功能。另外,要想合理的運(yùn)用信息技術(shù),要尋找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給兒童播放圖片和視頻,讓抽象化的音樂(lè)知識(shí)更為具象,兒童觀看多媒體內(nèi)容時(shí),運(yùn)用視覺(jué)因子以及聽(tīng)覺(jué)因子,積極地走進(jìn)音樂(lè)世界中,得到良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)[7]。這樣在兒童觀看到和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí),不知不覺(jué)激發(fā)兒童愛(ài)國(guó)主義精神,兒童承擔(dān)建設(shè)國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任以及使命,樹(shù)立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的意識(shí),我也高效率的學(xué)前兒童音樂(lè)教育打下基礎(chǔ)。

        (四)靈活指導(dǎo)課堂實(shí)踐,滿足生態(tài)理論發(fā)展需求

        學(xué)前兒童音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展中,教材是最好的書(shū)籍,兒童園的課堂實(shí)踐,教師可組織兒童模仿與創(chuàng)作音樂(lè)讀物,渲染輕松活躍的音樂(lè)氣氛。教師給兒童介紹多元化的音樂(lè)內(nèi)涵,豐富學(xué)前兒童音樂(lè)修養(yǎng),升華學(xué)前兒童的情操。鼓勵(lì)家長(zhǎng)發(fā)揮教育指導(dǎo)職能,在課余時(shí)間內(nèi)自主的帶領(lǐng)兒童分析中國(guó)文化,這樣家長(zhǎng)和教師雙管齊下,全方位培養(yǎng)學(xué)前兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,還可挖掘文化生態(tài)理論的精髓[8],讓學(xué)前兒童更多地受到傳統(tǒng)文化影響,推動(dòng)文化繼承的腳步。

        五、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,對(duì)于文化生態(tài)理論視角,學(xué)前兒童音樂(lè)教師要關(guān)注兒童音樂(lè)能力的培養(yǎng),在教學(xué)活動(dòng)中精心指導(dǎo)和細(xì)心互動(dòng),采取正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法,鼓勵(lì)兒童模仿書(shū)本創(chuàng)作美好的歌曲,在課下帶領(lǐng)兒童多傾聽(tīng)和多研究,讓音樂(lè)作品體現(xiàn)出更多的情感韻味。教師采取因材施教的理念,探尋培養(yǎng)兒童良好道德修養(yǎng)的方式,調(diào)動(dòng)兒童創(chuàng)作靈感,讓兒童充當(dāng)音樂(lè)道路的引路人,感受傳統(tǒng)文化的博大精深,讓文化生態(tài)體系平衡建設(shè)。

        作者:解婷 單位:北京教育學(xué)院

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