多元文化兒童文學(xué)論文
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全球化背景下，多元文化不斷交流、沖突及滲透，越來(lái)越需要學(xué)生具備多元文化的接受和適應(yīng)能力，而兒童文學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵多層次多元文化知識(shí)，是多元文化教育的重要載體。
（一）多元文化價(jià)值觀具深遠(yuǎn)義理
全球一體化隨之而來(lái)文化全球化，西方文化價(jià)值觀給中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的傳承帶來(lái)了許多影響。中西方文學(xué)都有所表現(xiàn)的道德觀念中，西方兒童文學(xué)的人倫價(jià)值觀更為原始，表現(xiàn)的是自然的親情，而非中國(guó)儒家的孝悌禮義。《大拇指》中父親聽(tīng)取兒子的意見(jiàn)，把他賣了換一筆錢，兒子自己想辦法回來(lái)，作家贊頌的是小主人公大拇指的獨(dú)立精神和智慧，淡化了父子人倫關(guān)系?？兹谧尷娴墓适略谥袊?guó)廣為流傳，宣揚(yáng)了長(zhǎng)幼有序的人倫價(jià)值觀，故事人物的品行都是符合孝悌倫理的，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中的儒家精神體現(xiàn)在兒童文學(xué)中，傳統(tǒng)的人倫價(jià)值觀更為神圣。中西方文化價(jià)值觀在全球一體化進(jìn)程中相互碰撞，形成了兒童文學(xué)文化價(jià)值觀多元化格局，對(duì)兒童的價(jià)值觀認(rèn)知產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
（二）反映多樣化的信仰宗教文化
宗教作為精神意識(shí)已經(jīng)在人們的意識(shí)形態(tài)中積淀下來(lái)，成為不同文化的一部分，而每一種宗教文化在形成過(guò)程中必然帶有本土文化的印記，世界各國(guó)兒童文學(xué)在本土文化中孕育必然帶有本土宗教文化色彩。美國(guó)兒童小說(shuō)《安樂(lè)家》通過(guò)利斯第的成長(zhǎng)經(jīng)歷和卓飛的身世遭遇，借助韋牧師之口，將宗教寓意明白無(wú)誤地揭示出來(lái)，卓飛得以進(jìn)安樂(lè)家之門，獲得救贖的方法無(wú)疑就是通過(guò)宗教，上帝的救贖是基督信仰的核心。中國(guó)本土宗教道教文化與兒童文學(xué)的融合，在兒童神話傳說(shuō)作品中直接體現(xiàn)了道教文化，神話《神筆馬良》中就體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的道教教義，一得到神筆馬良就為老百姓做好事，體現(xiàn)道教精神注重對(duì)人生現(xiàn)世的物質(zhì)關(guān)懷，馬良懲治貪官后成仙離開(kāi)也是道教教義的體現(xiàn)。
（三）多元化審美風(fēng)貌
中西方文化差異反映在兒童文學(xué)上呈現(xiàn)出審美風(fēng)貌的多元化。西方兒童文學(xué)表現(xiàn)為肯定個(gè)性，崇尚自然，富于幻想和情感奔放的審美風(fēng)貌，中國(guó)兒童文學(xué)的審美情趣體現(xiàn)為主張共性與個(gè)性、教育與娛樂(lè)之間平衡化的審美特點(diǎn)。瑞典作家林格倫筆下有很多有趣的人物，如背上裝螺旋槳、能飛來(lái)飛去、愛(ài)管閑事的“小飛人卡爾松”，長(zhǎng)襪子皮皮，淘氣包埃米爾……在她的童話故事里小主人公大多沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育，但他們都在快樂(lè)地成長(zhǎng)和生活。張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》通過(guò)王葆的形象實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童品德教育，集中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化群體的認(rèn)同感。
（四）差異性別文化
多元文化包含了對(duì)他人及不同文化的尊重和理解以及不同國(guó)家民族的性別意識(shí)差異觀念。中國(guó)兒童文學(xué)作品中通常體現(xiàn)男性為主導(dǎo)的文化意識(shí)，鄭淵潔童話《皮皮魯和魯西西外傳》中出現(xiàn)頻次較高的冒險(xiǎn)主人公還是哥哥皮皮魯，《大頭兒子和小頭爸爸》中媽媽形象更多是作為家庭的附庸形式出現(xiàn)，職業(yè)和社會(huì)地位遠(yuǎn)不及爸爸，男孩角色多于女孩角色。西方兒童文學(xué)作品中人魚公主、長(zhǎng)襪子皮皮等形象將女孩和男孩放在同等地位，區(qū)別于中國(guó)的性別文化“男強(qiáng)女弱”的傳統(tǒng)意識(shí)，多元文化有助于完善中小學(xué)生性別意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)男女平等的性別文化。
二、培育多元文化意識(shí)的策略
多元文化的核心肯定和承認(rèn)文化的多元性，只有讓兒童逐漸接觸不同的文化思想，感受不同的文化價(jià)值觀，理解每種文化意識(shí)的特點(diǎn)，才能與本民族文化融合。
（一）廣泛閱讀，開(kāi)闊視野
我國(guó)中小學(xué)教育要想達(dá)到本國(guó)傳統(tǒng)文化于西方文化的平衡，就必須兼收并蓄包容吸收西方文化，而非舍本逐末或者故步自封，文化的包容和平衡是建立在廣闊的閱讀基礎(chǔ)之上。廣泛閱讀各個(gè)層級(jí)、不同體裁、不同類別的中西方兒童文學(xué)作品，在了解本國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)在兒童文學(xué)作品中接觸到不同國(guó)家不同層面的文化思想，一方面通過(guò)兒童文學(xué)作品培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)自己國(guó)家民族的文化認(rèn)同，另外一方面，培養(yǎng)中小學(xué)生的文化包容性和適應(yīng)性，樹(shù)立多元文化意識(shí)。以開(kāi)闊的兒童文學(xué)閱讀視野為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的文化精神，豐富本國(guó)本民族的文化。
（二）體驗(yàn)多元文化，感受異域風(fēng)情
多元文化包含了物質(zhì)文化和精神文化，體現(xiàn)在各國(guó)家地區(qū)的不同方面，而這些文化又融合在兒童文學(xué)中。因此，以兒童文學(xué)為載體的體驗(yàn)式閱讀，能夠幫助學(xué)生切身感受到不同國(guó)家的文化特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和理解各民族不同的文化特色。體驗(yàn)式兒童文學(xué)閱讀可以通過(guò)營(yíng)造的文化情境、學(xué)生參與扮演任務(wù)、討論閱讀等多種形式，讓學(xué)生理解不同文化背景下的文化差異，以兒童文學(xué)為內(nèi)容的閱讀體驗(yàn)引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞多元化國(guó)家民族文化，審視認(rèn)識(shí)本國(guó)文化，既樹(shù)立世界多元文化意識(shí)，又培養(yǎng)對(duì)本民族文化的自信心和認(rèn)同感。
（三）加強(qiáng)教師引導(dǎo)，培育文化評(píng)判力
多元化文化教育不僅局限在讓學(xué)生理解和接受世界多民族文化精神，教師還應(yīng)起到積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)兒童文學(xué)作品的閱讀理解，學(xué)生逐步接受多元民族文化，然而僅僅是文化的認(rèn)同感是不夠的，需要教師通過(guò)中國(guó)和外國(guó)兒童文學(xué)作品的比較幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的差異性，在兒童文學(xué)的文化浸染下，掌握各國(guó)文化精神，從而判斷本國(guó)文化與其他民族文化間的差異，在文化的差異性比較中形成自己的思考力和判斷力，明辨是非，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使中國(guó)兒童更好地適應(yīng)多元文化社會(huì)背景的需要，真正實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)與文化精神教育的融會(huì)貫通。
（四）樹(shù)立平等意識(shí)，尊重文化差異
中國(guó)的兒童文學(xué)作品中表現(xiàn)男性主導(dǎo)文化多于女性，不利于兒童成長(zhǎng)和樹(shù)立平等意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生平等的性別文化意識(shí)，需要通過(guò)多層面的中西方兒童文學(xué)作品中具體的人物和意識(shí)去引導(dǎo)，促成健康的人格。在兒童文學(xué)閱讀過(guò)程中，通過(guò)作品分析鼓勵(lì)兒童欣賞他國(guó)的文化精神，尊重他國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)多元文化的互通交流。從社會(huì)角度分析和關(guān)照與女性有關(guān)的兒童文學(xué)形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成平等的社會(huì)觀和人生觀，以多層次的中西方性別文化形成差異性互補(bǔ)，促進(jìn)男女生之間的平衡交流、理解、合作。兒童文學(xué)的內(nèi)生性超越了文學(xué)本身的價(jià)值，在中小學(xué)教育過(guò)程中發(fā)揮著特殊作用，是課堂教育之外重要的多元文化教育載體，是培養(yǎng)中小學(xué)生多元文化意識(shí)的資源庫(kù)，通過(guò)探索多元化教育開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生文化適應(yīng)性教育，培養(yǎng)獨(dú)立性、判斷性、包容性兼具的中小學(xué)生。
作者：余敏 單位：咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院