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        傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念淺析

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        傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念淺析

        摘要:在音樂藝術(shù)發(fā)展中,由于科技的創(chuàng)新,現(xiàn)代電子音樂作品形式呈現(xiàn)出多元化特征。電子音樂充分體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂作品的藝術(shù)價(jià)值,成為現(xiàn)代音樂的重要組成部分。但是傳統(tǒng)作曲電子音樂作曲觀念和技法上存在差異。在電子音樂作曲中,應(yīng)該根據(jù)兩種作品形式的差異性,創(chuàng)新作曲方法,結(jié)合不同的藝術(shù)觀念,展現(xiàn)作品藝術(shù)的傳達(dá)優(yōu)勢,體現(xiàn)不同作曲藝術(shù)的特點(diǎn),逐步實(shí)現(xiàn)曲目編輯形式的創(chuàng)新。對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的觀念和技法進(jìn)行分析,總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)作的基本方法,拓展創(chuàng)作者音樂創(chuàng)作思維,提高音樂作品的整體質(zhì)量,為音樂藝術(shù)的創(chuàng)新及創(chuàng)作者藝術(shù)觀念的調(diào)整提供參考。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)作曲;電子音樂;作曲觀念;作曲技法

        一、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲

        (一)傳統(tǒng)作曲

        音樂的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,它并不能夠直接發(fā)展到新的高度,而是需要?jiǎng)?chuàng)作者根據(jù)音樂的發(fā)展史追本溯源,而這一過程就是創(chuàng)作者尋找音樂創(chuàng)作靈感的過程。傳統(tǒng)作曲家在對過往音樂發(fā)展史的總結(jié)中形成了統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí),后來的音樂作曲家在這一基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與傳承,在音樂與不同歷史階段文化相融合的過程中實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)作曲的發(fā)展。傳統(tǒng)作曲主要是指作曲家對音樂經(jīng)驗(yàn)的傳承。在傳統(tǒng)作曲中,作曲家對樂譜音符組織嚴(yán)謹(jǐn),之后通過樂器演奏。傳統(tǒng)作曲家經(jīng)過一段時(shí)間的積累,對音樂形成了統(tǒng)一的認(rèn)知,在之后的音樂傳承及發(fā)展中,會(huì)結(jié)合時(shí)代的變化,通過音樂的創(chuàng)新、傳承等,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新傳統(tǒng)作曲藝術(shù)的目的[1]。

        (二)電子音樂作曲

        電子音樂作品是指利用電子設(shè)備、音樂制作軟件等,按照創(chuàng)作者的基本需求,對零散的音樂素材進(jìn)行處理,之后通過組合、重組的方式,創(chuàng)新音樂呈現(xiàn)方法,最終展現(xiàn)音樂作品的藝術(shù)性,并保證作曲者靈感的連續(xù)性及完整性。

        二、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法探究

        音樂作品是不同時(shí)代具有的獨(dú)特的藝術(shù)沉淀,更是每個(gè)時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)在音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的重要體現(xiàn)。與中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展相比較,西方的音樂理論在全世界的音樂界占有主導(dǎo)地位。歐洲有許多著名的音樂家在音樂作曲方面彰顯出自己的個(gè)性,表現(xiàn)出豐富的想象力和大膽的創(chuàng)造力,在大膽嘗試接觸新事物的同時(shí),不斷進(jìn)行創(chuàng)新性的音樂創(chuàng)作。長期以來,許多創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)作曲觀念,所創(chuàng)作的作品給人一種耳目一新的感覺,又將現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合,使人的內(nèi)心歸于沉靜。電子音樂在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂時(shí),不僅拓寬了音樂的概念,還使其表現(xiàn)力得到了提高。

        (一)觀念差異

        在音樂創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力是影響音樂行業(yè)發(fā)展的主要因素。創(chuàng)作者通過對音樂曲目的創(chuàng)新,結(jié)合音樂發(fā)展的基本情況進(jìn)行作品的整合,逐步拓寬音樂作品的基本概念,增強(qiáng)人們對音樂藝術(shù)形式的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)作曲觀念與電子音樂作曲觀念的基本差異體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。第一,審美藝術(shù)的差異。在傳統(tǒng)曲目的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者主要將情感融入作為重點(diǎn),通過表現(xiàn)對古典藝術(shù)的追求、對作品內(nèi)容的分析,展現(xiàn)曲目的創(chuàng)新價(jià)值,使人們在欣賞傳統(tǒng)曲目時(shí),可以產(chǎn)生一種昂揚(yáng)振奮的精神狀態(tài),提高人們的藝術(shù)素養(yǎng),同時(shí)不斷加深其對藝術(shù)文化的理解。在電子音樂曲目創(chuàng)作中,現(xiàn)代音樂作曲家較為注重作品給人的感受,同時(shí)注重作品要能夠滿足現(xiàn)代人的基本需求。因此,在對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲進(jìn)行分析的過程中發(fā)現(xiàn),雖然二者存在著觀念不同的問題,但是在曲目創(chuàng)作中,二者的審美態(tài)度卻一直保持著統(tǒng)一的原則,使自身的個(gè)性特點(diǎn)得到有效延續(xù)。第二,普及度的差異性。傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的創(chuàng)作特點(diǎn),使得傳統(tǒng)音樂和電子音樂在傳播方式及普及程度方面存在差異。電子音樂主要依靠新媒體進(jìn)行傳播,而傳統(tǒng)音樂的傳播需要有專業(yè)的表演配合[2]。在當(dāng)前的音樂作品傳承中,通過對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用,可以拓寬音樂作品的傳播途徑,拉近受眾群體與音樂作品之間的距離。也就是說,在電子音樂傳播過程中,它的傳播優(yōu)勢更加明顯,具有數(shù)字性及易儲(chǔ)存的特點(diǎn)。但是在現(xiàn)代音樂作品創(chuàng)作中,由于融入了商業(yè)因素,電子音樂的傳播具有了一定的局限性。第三,審美藝術(shù)的差異性。結(jié)合音樂作品的創(chuàng)作特點(diǎn)來看,在曲目傳承及作品展示過程中,審美藝術(shù)的差異性是較為明顯的。根據(jù)音樂作品的基本特點(diǎn),在曲目創(chuàng)作中,創(chuàng)作者會(huì)為現(xiàn)代音樂注入新的活力,這種情況會(huì)對觀眾的審美意識(shí)、審美追求造成影響。傳統(tǒng)音樂與電子音樂的審美存在差異,但二者各具優(yōu)勢。因此,在對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法進(jìn)行分析的過程中,通過曲目創(chuàng)作形式及曲目創(chuàng)作技巧的研究,可以將藝術(shù)呈現(xiàn)及價(jià)值傳承作為重點(diǎn),之后通過藝術(shù)的傳達(dá),強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念的整合,滿足藝術(shù)創(chuàng)新的需求[3]。電子音樂作曲打破了傳統(tǒng)作曲的表現(xiàn)形式。從某種意義上來講,電子音樂作曲充分滿足了當(dāng)今社會(huì)人們對音樂的實(shí)際需求。盡管傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的創(chuàng)作觀點(diǎn)不一致,但二者在審美態(tài)度方面卻有著統(tǒng)一的原則。第四,教育能力的差異性。音樂獨(dú)特的旋律具有震撼人心的作用,能夠激發(fā)人們產(chǎn)生更有創(chuàng)意的靈感,引導(dǎo)人們在音樂中感受真善美、勇敢和愛。每個(gè)時(shí)代的音樂作品都是對當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是創(chuàng)作者擁有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷的真實(shí)縮影。因此,音樂作品在創(chuàng)作中或多或少會(huì)受到創(chuàng)作者自身思想觀念的影響。一些傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者若無法擺脫當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境對人思想和創(chuàng)作水平的制約,就會(huì)使傳統(tǒng)作曲創(chuàng)作受到不同社會(huì)歷史背景的影響,如一些創(chuàng)作者所創(chuàng)作的音樂作品大部分以創(chuàng)造美好生活、將希望寄托于未來為中心思想。而電子音樂則是在相對開放穩(wěn)定的社會(huì)背景下產(chǎn)生的,因此其表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征,將真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象呈現(xiàn)出來。電子音樂不僅注重對音樂作品旋律的欣賞,更注重對自由平等的追求。

        (二)技法差異

        傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲技法的具體差異如下。第一,創(chuàng)作藝術(shù)的差異性。首先,作曲順序的差異。在創(chuàng)作傳統(tǒng)曲目之前,創(chuàng)作者通常會(huì)按照曲目的旋律把握整體音樂內(nèi)容,之后按照整體的音樂框架,積極創(chuàng)新作品形式。在電子音樂曲目創(chuàng)作中,創(chuàng)作者需要?jiǎng)?chuàng)作曲目旋律,之后根據(jù)曲目框架進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作,最終實(shí)現(xiàn)曲目創(chuàng)作及作品傳承的目的。其次,組成結(jié)構(gòu)的差異性。根據(jù)傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的創(chuàng)作特點(diǎn),在實(shí)際創(chuàng)作中,會(huì)發(fā)現(xiàn)曲目的組成、結(jié)構(gòu)旋律及音樂結(jié)構(gòu)存在著差異。比如,在傳統(tǒng)曲目創(chuàng)作中,創(chuàng)作者需要發(fā)散思維,掌握整體曲目形式,并通過曲目的創(chuàng)作及創(chuàng)新,保證音樂作品的完整性,之后將曲目設(shè)計(jì)與樂曲進(jìn)行融合,利用相關(guān)樂器展現(xiàn)曲目內(nèi)容。在電子音樂創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可以利用現(xiàn)代電子設(shè)備,對曲目的旋律、內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作,然后再借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對其進(jìn)行傳播,有效縮短曲目創(chuàng)作時(shí)間,提高作品的感染力[4]。第二,創(chuàng)作形式的差異性。根據(jù)音樂曲目的創(chuàng)作特點(diǎn),在曲目創(chuàng)作中,創(chuàng)作者要遵守相應(yīng)的創(chuàng)作原則,通過邏輯思維、音符排列形式的分析,展現(xiàn)曲目的創(chuàng)作價(jià)值。在傳統(tǒng)曲目創(chuàng)作中,音符的排列形式相對簡單,創(chuàng)作者以線性思維為主。這種藝術(shù)形式無法滿足現(xiàn)代化曲目創(chuàng)作需求。在電子音樂創(chuàng)作中,由于音符的排列形式相對復(fù)雜,創(chuàng)作者最終創(chuàng)作出的曲目風(fēng)格較為多樣。也就是說,電子音樂曲目的吸引力、感染力相對明顯。因此,在進(jìn)行音樂藝術(shù)創(chuàng)新過程中,需要將傳統(tǒng)作曲觀念與電子音樂作曲觀念進(jìn)行融合,通過兩種音樂形式的互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)曲目創(chuàng)新,不斷提升音樂作品的感染力。第三,表現(xiàn)角度的差異性。在傳統(tǒng)曲目創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通常會(huì)受到傳統(tǒng)思想的限制,在音樂曲目中滲透個(gè)人情感,以增強(qiáng)曲目的傳統(tǒng)性及教育性,使觀眾在欣賞作品時(shí),可以從中獲得一定的啟示。在電子音樂曲目創(chuàng)作中,為了使曲目符合現(xiàn)代人的審美,作曲者更為注重追求商業(yè)化、娛樂化的內(nèi)容,通過創(chuàng)新和完善音樂曲目,形成一種現(xiàn)代化的曲目創(chuàng)作形式,為音樂傳承及創(chuàng)新提供支持[5]。第四,素材來源的差異性。在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作中,由于受到科技水平的影響,音樂素材通常來源于人聲混音、樂器奏鳴等。傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作中的音樂素材具有一定的局限性,不能充分體現(xiàn)出多樣性的音樂風(fēng)格,實(shí)際呈現(xiàn)效果不盡如人意。而在電子音樂創(chuàng)作中,運(yùn)用先進(jìn)的電子設(shè)備或者音樂制作軟件,按照創(chuàng)作者的真實(shí)意愿,對較為零散的素材進(jìn)行不同方式的重組,在整合素材時(shí)能夠使音樂呈現(xiàn)模式得到創(chuàng)新,這給傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作素材的使用帶來了沖擊。充分挖掘新穎、獨(dú)特的音樂素材,能夠開拓創(chuàng)作者的思路,啟發(fā)創(chuàng)作者的思維。靈活運(yùn)用先進(jìn)的科技手段,給音樂創(chuàng)作帶來了許多可能性,使音樂創(chuàng)作者可以借助音樂節(jié)奏和旋律向廣大聽眾表達(dá)自身的真實(shí)情感。不過,電子音樂作曲創(chuàng)作不是要與傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作劃分界限。一首藝術(shù)性較高的音樂作品一定蘊(yùn)含著深厚的歷史人文底蘊(yùn),其只有在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展才能迸發(fā)出新的活力。因此,在創(chuàng)作音樂時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)敢于嘗試,不僅要使傳統(tǒng)音樂素材與現(xiàn)代電子音樂作曲素材形成鮮明的對比,碰撞出新的火花,還要做到取長補(bǔ)短,借鑒二者之所長,將時(shí)代特征充分體現(xiàn)出來,拓寬自身創(chuàng)作思路,在不斷創(chuàng)新與反復(fù)嘗試中使音樂作曲創(chuàng)作進(jìn)入新的發(fā)展階段。第五,技術(shù)手法的差異性。在傳統(tǒng)作曲創(chuàng)作中創(chuàng)作者以音樂旋律為重要基礎(chǔ),在保證音樂旋律動(dòng)聽的前提下選擇樂器、確定和聲,在此過程中,和聲的編配和樂器的選擇需要與音樂作品有較高的匹配度。創(chuàng)作者需要在重復(fù)演奏的過程中觀察作品呈現(xiàn)出的效果。每一首優(yōu)秀的音樂作品在創(chuàng)作過程中必須經(jīng)過演奏者多次的演奏練習(xí),從而達(dá)到令人滿意的演奏效果。在電子音樂創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者可以在音樂控制器中對旋律構(gòu)思、音色和節(jié)奏的選擇,音樂素材的反復(fù)播放及播放速度進(jìn)行合理的調(diào)整。在先進(jìn)的電子設(shè)備的幫助下,創(chuàng)作者能夠?qū)λ鶆?chuàng)作的音樂進(jìn)行實(shí)時(shí)回顧,有效縮短了音樂創(chuàng)作周期。傳統(tǒng)作曲和電子音樂作曲盡管在表現(xiàn)形式上有著很大的不同,但要對其追根溯源的話,二者皆屬于音樂創(chuàng)作的范疇。對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念和技法進(jìn)行對比不難發(fā)現(xiàn),電子音樂創(chuàng)作建立在傳統(tǒng)作曲之上,是將科學(xué)技術(shù)手段與社會(huì)文化背景相結(jié)合后對音樂藝術(shù)風(fēng)格的全新演繹。

        三、電子音樂作曲的完善策略

        音樂創(chuàng)作過程中電子信息技術(shù)的運(yùn)用,對音樂創(chuàng)作者已經(jīng)形成的傳統(tǒng)作曲觀念帶來了巨大沖擊,不僅拓寬了其創(chuàng)作思維和改變了其創(chuàng)作技法,還使音樂作曲以豐富多彩的創(chuàng)作素材、獨(dú)出心裁的創(chuàng)作形式、與眾不同的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在大眾面前,但是,電子音樂作曲創(chuàng)作并不是單純地展現(xiàn)創(chuàng)作者的技能,更不是老調(diào)重彈、舊曲新唱,而是需要以深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力作為支撐。因此,在科學(xué)技術(shù)手段不斷發(fā)展的背景下,創(chuàng)作者應(yīng)堅(jiān)守創(chuàng)作觀念,采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作技法的突破,通過不斷創(chuàng)新創(chuàng)作手段為廣大聽眾呈現(xiàn)富有藝術(shù)魅力的音樂作品。在電子音樂作曲創(chuàng)作中,為了保證作品的創(chuàng)新性及藝術(shù)性,應(yīng)該將作品的展示作為核心,通過對傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)方式的研究,逐步完善電子音樂曲目形式,提高曲目的創(chuàng)新及傳播價(jià)值。通常情況下,在電子音樂曲目創(chuàng)作及完善過程中,應(yīng)該做到以下三點(diǎn)。第一,根據(jù)電子音樂作曲的基本特點(diǎn),可以將傳統(tǒng)創(chuàng)作理念作為核心,結(jié)合樂曲傳承特點(diǎn),增強(qiáng)曲目的合理性。因此,在電子音樂曲目創(chuàng)作及創(chuàng)作方式的選擇中,應(yīng)該通過傳統(tǒng)理念的運(yùn)用、藝術(shù)美學(xué)的分析,展現(xiàn)傳統(tǒng)作品的創(chuàng)作價(jià)值,保證曲目的完整性,最終實(shí)現(xiàn)電子音樂作品創(chuàng)新及藝術(shù)傳達(dá)的目的。第二,在現(xiàn)代音樂作品創(chuàng)作中,應(yīng)該不斷完善樂曲的創(chuàng)作技巧。比如,在實(shí)際的電子音樂曲目創(chuàng)作中,應(yīng)該對電子技術(shù)的使用模式進(jìn)行研究,注重提升音樂藝術(shù)的表達(dá)效果,最終實(shí)現(xiàn)曲目創(chuàng)作及音樂藝術(shù)表達(dá)的目的。而且,在音樂作品創(chuàng)作中,應(yīng)該加強(qiáng)對曲目的創(chuàng)作及研究,通過對作曲技巧進(jìn)行總結(jié)、歸納,提高電子音樂作品的整體質(zhì)量。第三,在電子音樂作品創(chuàng)作中,為了更好地提高創(chuàng)作者的音樂素養(yǎng),作曲者應(yīng)該多角度選擇創(chuàng)作方式。比如,可利用經(jīng)典曲目提升作品的藝術(shù)效果,并在電子素材中融入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,逐步拓寬現(xiàn)代音樂的傳播途徑,為音樂素材的選擇、音樂曲目效果的提升提供參考,提高曲目創(chuàng)作質(zhì)量[6]。

        四、結(jié)語

        在對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技術(shù)的分析中,通過對曲目創(chuàng)作形式及創(chuàng)作技巧的探究,可以將藝術(shù)呈現(xiàn)及價(jià)值傳承作為重點(diǎn),通過總結(jié)不同曲目藝術(shù)的差異性,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念的整合價(jià)值,滿足藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)新的需求。通常情況下,在對傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲進(jìn)行研究的過程中,需要將作品展示作為核心,之后通過曲目觀念的分析、技術(shù)方法的運(yùn)用,分析不同作品之間的差異,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳承的目的。

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        作者:呂亞飛 單位:武漢傳媒學(xué)院

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