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本文作者:李廣松 單位:湖南文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院
在中國(guó)古裝劇中,長(zhǎng)袍和衣裙是服飾的重點(diǎn),近代電影中的服飾變?yōu)槠炫酆臀餮b等,現(xiàn)代電影中的服裝的形式感較為靈活。不管按照什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn),電影中的服飾必須按照情節(jié)所處的時(shí)代、民族風(fēng)情、地域特征來進(jìn)行設(shè)計(jì),比如說張藝謀導(dǎo)演所拍攝的電影《大紅燈籠高高掛》,里面所表現(xiàn)的人物特征、家庭環(huán)境和服飾都十分匹配,堪稱當(dāng)時(shí)故事情節(jié)和畫面表現(xiàn)結(jié)合最完美的一部電影,當(dāng)然里面服飾的設(shè)計(jì)起了很大的作用。還有剛剛上映的電影作品《黃金大劫案》,雖然表現(xiàn)的是帶有喜劇味道的片子,可是電影里面主人公———小東北,從一個(gè)小混混到民族抗戰(zhàn)英雄角色的轉(zhuǎn)變,期間他服飾的變換有好幾種,也正是這些細(xì)微的變化,反映出電影中人物心理的不斷變化,對(duì)理想、愛情和真理的追求,才使得這部電影更加耐人尋味。在電影中,不管劇情是表現(xiàn)古代的、現(xiàn)代的、未來的還是穿越的,也不管是中國(guó)的還是外國(guó)的,都需要完美的服飾設(shè)計(jì)來襯托,離開服飾文化,電影就是沒有裝裱的中國(guó)畫,俗語(yǔ)“三分畫,七分裱”,因?yàn)橐粡埡卯嬕胱屗袃r(jià)值體現(xiàn),必須有好的裝裱來襯托,所以電影藝術(shù)離不開服飾文化,服飾文化能使電影藝術(shù)更加完美。
電影中服飾藝術(shù)的視覺傳達(dá)
在電影的藝術(shù)長(zhǎng)河中,電影服飾藝術(shù)也為廣大觀眾帶來了欣喜和追捧,同時(shí)也引領(lǐng)了時(shí)尚,往往社會(huì)潮流的興起,大都離不開傳媒的力量,當(dāng)代電影的迅速崛起為這個(gè)時(shí)代的服裝潮流起到了關(guān)鍵的作用,因?yàn)槿藗冮_始追捧電影明星,所謂的追星族,他們開始喜歡并傳誦明星的口頭禪并成為流行語(yǔ),喜歡他們穿的服裝而爭(zhēng)相追捧,并使這些服裝成為當(dāng)年最為流行的服裝。人們就是通過這些視覺傳達(dá)來感受藝術(shù)并體驗(yàn)藝術(shù),比如說20世紀(jì)80年代的電影中,女主角穿的“腳蹬褲”,男主角穿的“喇叭褲”等在社會(huì)上流行甚廣,在廣大城市和農(nóng)村普及,在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚。這就說明了電影可以直接地把時(shí)尚和潮流傳達(dá)給觀眾,觀眾通過視覺感受進(jìn)行審美體驗(yàn)。從另外一個(gè)角度來看,電影中明星的角色是可以不斷轉(zhuǎn)換的,可是他所處的電影環(huán)境是不一樣的,表現(xiàn)人物的性格特征也是不一樣的,所以對(duì)服裝的要求也是不一樣的,完美的服裝設(shè)計(jì)會(huì)使電影更加生動(dòng)逼真,讓觀眾身臨其境,浮想聯(lián)翩,足見服飾設(shè)計(jì)對(duì)于電影的重要性。電影服裝設(shè)計(jì)是靠視覺傳達(dá)來吸引觀眾、感動(dòng)觀眾的。譬如電影《滿城盡帶黃金甲》中,華麗的服飾盡顯皇室的尊嚴(yán),人物的尊貴,加上整部電影畫面的色彩都是那么艷麗,在電影院里的大屏幕上,人們?cè)谟^看電影時(shí),無不為華麗的色彩所傾倒,金黃色的菊花和鮮紅的宮殿,金色錦袍和特殊裝扮的皇宮內(nèi)人,每個(gè)展示的畫面鏡頭都是經(jīng)典。還有電影《山楂樹之戀》中,鄉(xiāng)村的自然,山水秀麗的美景,那個(gè)年代的服飾和傳統(tǒng)的人物個(gè)性,把人們一下子就帶入到了回憶年代,兩位主人公衣著自然純樸,懵懂而又純潔的愛情貫穿整個(gè)故事情節(jié),循序漸進(jìn),引人入勝,美輪美奐。近來我們又重溫了電影《泰坦尼克號(hào)》,這次是3D版的,通過對(duì)電影《泰坦尼克號(hào)》的重新制作,是我們繼《阿凡達(dá)》之后看到的第二部最有震撼力的3D電影了,電影中杰克的真誠(chéng)和聰明,露絲的活潑與叛逆,兩個(gè)人的愛情故事相繼展開等一系列情節(jié),又一次地展現(xiàn)出來,這次觀眾就像是身臨其境,所帶來的視覺傳達(dá)更是逼真和震撼,里面露絲作為貴族的代表所穿的服飾十分講究,為了保持身材把衣服收縮得格外緊身,讓露絲幾乎喘不過氣來,但是華麗的衣服讓露絲顯得格外高貴,相比之下,住在三等艙的杰克,衣著隨便,土里土氣。這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,貴族的勢(shì)力和權(quán)力,窮人的社會(huì)狀態(tài),通過著裝就可以分辨出來,這也是傳遞給觀眾一個(gè)信號(hào),所謂門當(dāng)戶對(duì)、貧富差別之類的世俗認(rèn)知,為接下來的故事將是一個(gè)什么樣的結(jié)局埋下了伏筆。這也是服飾藝術(shù)中視覺傳達(dá)的魅力所在。顯而易見,在電影藝術(shù)中,服飾是人物形象特征的載體,是認(rèn)知人物個(gè)性特征的前提,也是塑造人物角色的重要依據(jù)。服飾藝術(shù)在電影中傳達(dá)的是一種視覺感受,無需語(yǔ)言文字表達(dá),它的感染力和形象性為影片的真實(shí)性奠定了基礎(chǔ),為電影藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展提供了有力保障。
電影藝術(shù)中服飾色彩的重要性
服飾色彩是電影作品中畫面構(gòu)成的重要組成部分,在一部成功的影視作品中,不僅要有合理的環(huán)境色彩來襯托,更重要的是人物自身的服飾色彩,在畫面中,可以根據(jù)近景和遠(yuǎn)景的不同來選擇衣服的顏色搭配,比如說,在冷色調(diào)中,一位漂亮的姑娘在一片綠油油的草坪上玩耍,這時(shí)若是遠(yuǎn)景,應(yīng)該設(shè)計(jì)綠色的補(bǔ)色,紅顏色服飾來襯托,這樣會(huì)顯得對(duì)比明顯,“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”就是這個(gè)道理。若是近景則可以隨意地安排和設(shè)計(jì)衣服的顏色,因?yàn)槿说钠つw和頭發(fā)已經(jīng)能和環(huán)境的顏色區(qū)分開了,就不用刻意改變?nèi)宋锏姆b顏色。在電影中,顏色也可以表現(xiàn)喜怒哀樂,傳達(dá)情感和信息,色彩的各種搭配還可以顯示出不同的視覺感受。這都是服飾色彩在電影中的魅力所在。人類對(duì)色彩的敏感度是取決于主觀性的,也是生理學(xué)的學(xué)科證明。電影作品能否感染觀眾是電影藝術(shù)家們共同的心愿,而色彩恰恰是展示電影藝術(shù)思想的重要手段,也是感染觀眾情緒的造型因素。電影中的色彩往往比現(xiàn)實(shí)生活中的色彩更加豐富,更具有藝術(shù)魅力和感染力,因?yàn)樗枰車鞣N環(huán)境的襯托,甚至是人為的造景,例如,電影《畫壁》,主人公是鄧超飾演的朱孝廉,孫儷飾演的芍藥,閆妮飾演的姑姑等,每個(gè)人在戲中都有很強(qiáng)的個(gè)性特征,著裝也不一樣,朱孝廉等三人誤入萬(wàn)花林,景色是那么美麗,蔚藍(lán)的天空、雄偉的建筑,里面的百花仙子著裝都是異常漂亮,根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展,畫面的構(gòu)成也是不斷變化,她們所穿服飾的色彩非常艷麗,搭配比較完美,比如說,芍藥穿的衣服就大致與芍藥花的顏色接近,后面還有牡丹、翠竹、百合、丁香、云梅、雪蓮和海棠等,她們的服飾顏色也是與她們名字的花名一致的,劇中三個(gè)凡間男子的到來,也徹底打亂了萬(wàn)花林的“秩序”,男人迷失在夢(mèng)幻仙境里,人性即將受到考驗(yàn);欲望、貪念、愛恨,引發(fā)了一場(chǎng)仙界戰(zhàn)爭(zhēng),一念天堂、一念地獄,故事情節(jié)引人入勝,各位仙子的服飾五彩斑斕,服裝款式新穎獨(dú)特,可以說,電影《畫壁》是把服飾色彩的藝術(shù)與電影畫面構(gòu)成結(jié)合最完美的一部電影。
服飾藝術(shù)在電影作品中的審美期待
電影藝術(shù)本身就是視聽覺藝術(shù),隨著電影藝術(shù)的不斷發(fā)展,無聲電影到今天的3D、4D電影,人們對(duì)審美的要求在不斷提高,制作電影的技術(shù)也是發(fā)展迅速,雖然現(xiàn)在衛(wèi)星電視非常發(fā)達(dá),各電視臺(tái)的娛樂節(jié)目和電視劇也在爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),電影頻道的影片不斷更新,網(wǎng)絡(luò)影院推陳出新,手機(jī)電影技術(shù)也在進(jìn)步,可是,人們?nèi)匀幌矚g到電影院去看電影,因?yàn)樾∑聊弧⑿…h(huán)境達(dá)不到人們對(duì)電影作品的審美期待和要求,在電影院里人們能夠充分感受電影震撼的視聽效果,比如說,電影人物的著裝打扮、服飾的顏色等都能夠充分展現(xiàn)出來,受眾能夠感受到服飾藝術(shù)的魅力所在,這是靠視覺來解讀電影的。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,人們的追求越來越高,人們的文化品位被影像或圖片所占據(jù),視覺感受和審美期待對(duì)現(xiàn)代的人們來說變得如此重要,視覺文化的多元化成為當(dāng)今潮流,當(dāng)今電影也成為引領(lǐng)時(shí)尚、傳遞信息、感化教育的重要手段,同時(shí)也成為人們生活中必不可少的精神食糧,電影藝術(shù)作為視覺媒體對(duì)人類社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn),而電影中的服飾藝術(shù)也同樣影響著人們的生活追求和質(zhì)量。
概括起來,電影中的服飾藝術(shù)對(duì)電影的成功與否起著至關(guān)重要的作用,對(duì)人們的審美追求影響極大,電影導(dǎo)演對(duì)于整個(gè)電影中人物著裝的要求是很高的,在一部好的電影里,演員的素質(zhì)、場(chǎng)景的布置、景點(diǎn)的選取、服裝設(shè)計(jì)的要求都是電影成功的關(guān)鍵,而服裝設(shè)計(jì)恰恰是反映人物身份、地位、環(huán)境的重要部分。當(dāng)今的人們面對(duì)好的電影,不惜高價(jià)看首映,現(xiàn)在的電影院里,各種消費(fèi)五花八門,但是人們依然愿意為之迷戀和消費(fèi),這就是電影藝術(shù)的魅力所在。電影《唐山大地震》創(chuàng)造了中國(guó)票房之最,之后的《讓子彈飛》又一次創(chuàng)下票房的新紀(jì)錄,中國(guó)的影視業(yè)發(fā)展可謂迅速,人們對(duì)審美的需求也越來越高,在這個(gè)“景象社會(huì)”里,人們已經(jīng)習(xí)慣了影像的傳媒作用,同時(shí)也促進(jìn)了服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展,各高校開始開設(shè)服裝設(shè)計(jì)專業(yè),并進(jìn)行擴(kuò)招,試圖培養(yǎng)出更多更加優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。
總之,電影藝術(shù)中服飾的色彩、款式等所體現(xiàn)的視覺傳達(dá),使電影更加直觀地、感性地、唯美地展示于受眾,服飾藝術(shù)同時(shí)也成為吸引受眾注意力的有效手段,為電影注入了生命力。電影中的服飾藝術(shù)能夠引領(lǐng)時(shí)尚和前衛(wèi),為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,滿足了大眾的審美追求和審美期待,同時(shí)對(duì)于電影藝術(shù)的視覺傳達(dá)上有著極其重要的審美價(jià)值和文化價(jià)值。