勵志電影創(chuàng)作中能力及表現(xiàn)

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【摘要】歐美勵志電影中人物的能力與責(zé)任永遠(yuǎn)都是成正比的，即：有多大能力就要承擔(dān)起多重的責(zé)任。這是一種量化的歐美民族文化，更是一種另類的詮釋方式，令歐美勵志電影在盡可能彰顯個人主義內(nèi)涵的同時，標(biāo)榜出了自身民族文化的特色，成為向全世界宣揚(yáng)夢想的新動力。而以電影為載體的民族文化傳播，則充分體現(xiàn)出了歐美向往自由、熱愛冒險、追求獨(dú)立、崇尚個人英雄主義的高尚民族精神。

【關(guān)鍵詞】歐美勵志電影；民族文化；精神；詮釋

一、經(jīng)典勵志電影的民族文化

歐美是個移民國家，其文化的組成板塊較多，所以多元化特性較為明顯，這一點(diǎn)在其各類經(jīng)典電影作品中能夠得到充分的體現(xiàn)。從人物的追夢過程中滲透出來的是滿滿的正能量，并向觀眾展示了來自他體內(nèi)的個人主義，也只有通過自己才能夠戰(zhàn)勝生活中的種種困難，最終站在閃光燈下，讓世界欣賞自己的鋒芒，而這個過程中體現(xiàn)出來的恰好就是歐美文化的多元性[1]。勵志電影一經(jīng)上映便獲得了多方的一致好評，被譽(yù)為同類題材電影中的票房奇跡，并陸續(xù)在奧斯卡金像獎、歐美金球獎等多場頒獎典禮上斬獲殊榮。這些成績恰恰說明了一點(diǎn)，該影片中展現(xiàn)出來的歐美文化得到了電影界、歐美公民乃至國際觀眾的一致肯定。在歐美文化中，對膚色有著非常嚴(yán)苛的定義，所以，一名黑人從出生開始就意味著他要面對更多的坎坷和不公平。所以，邁克爾•奧赫的童年并不美麗。這是歐美文化中無法被忽視的一點(diǎn)。大多數(shù)黑人都在艱難中生活，家庭破碎、顛沛流離，更不用說受到正常的教育。但正是在這種非常惡劣的情況下，邁克爾•奧赫卻從未放棄過自己的夢想，從未停止過一刻鐘的努力，他相信正義，他有自己的信仰，并依靠自己的雙手努力實現(xiàn)。這些都是歐美夢的完美體現(xiàn)，更是歐美文化的深度內(nèi)涵[2]。在邁克爾•奧赫成功進(jìn)入私立高中學(xué)習(xí)后，他的人生才開始慢慢發(fā)生改變，不但成功被白人家庭接受，而且得到教練的賞識。當(dāng)然，絕對不能說是上帝眷顧了這個特殊的黑人孩子，而是這個孩子從未放棄過心中所想，并更加努力地去實現(xiàn)它。首先，他崇尚個人主義，不但為自己而活，而且一直堅持著自己的特色，并完整地展現(xiàn)給他人；他待人接物懂得坦誠相待；他在自我努力的同時從不忘記與他人合作；他用自己的行動跨越了膚色間的隔閡與差異，做到了自我層面的民族融合。所以，在邁克爾•奧赫的身上充分體現(xiàn)了歐美文化的多元性和層次感，這也是該片成為經(jīng)典之作的主要原因所在。歐美勵志電影主要是想向人們展現(xiàn)當(dāng)代歐美社會的價值觀[3]。例如，打破黑人和白人之間的種族界限，大家都是一家人；每個人都可以有夢想，無論高低貴賤；要用不懈努力和艱苦奮斗來實現(xiàn)自我的人生價值；經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定寬裕的中產(chǎn)階級應(yīng)該心存善念，多扶助弱勢人群等等。這些價值觀念和道德思想時時刻刻滲透在瑣碎的故事情節(jié)中，歐美文化的多元性及其崇尚的人性關(guān)懷就被淋漓盡致地呈現(xiàn)了出來。

二、對弱勢群體的無限關(guān)愛

作為一個多民族國家，歐美人將自己信奉的宗教視為精神支柱，正因如此，談及歐美文化，宗教文化絕對是非常有代表性的重要部分。歐美人由于種族不同，信奉的宗教也各不相同，其中以基督教最為普遍。正因如此，基督教的核心精神恰恰成了歐美文化的靈魂，基督教倡導(dǎo)的價值理念成為歐美普遍接受的道德標(biāo)準(zhǔn)?；浇塘x告訴人們要正直博愛，世人生來都是平等的，都有追尋自己夢想的權(quán)利。影片《弱點(diǎn)》將這種道德理念貫穿到劇情里，體現(xiàn)出對基督教的信奉之情，很多關(guān)鍵的劇情轉(zhuǎn)折都是在基督教的指引下完成，博愛和公平的理念更是無處不在。陶西一家都是基督教徒，他們在每次用餐前，都會虔誠地執(zhí)行飯前禱告，感恩上帝。當(dāng)善良的陶西夫人初次認(rèn)識奧赫的時候，她看出了他的困難，主動將奧赫接到自己家暫住一個晚上，這種行為正是在宗教精神的引領(lǐng)之下做出的博愛之舉[4]。最終，陶西夫人決定要正式收養(yǎng)奧赫的時候，全家人都表示贊同，沒有一人反對，這個基督徒家庭用行動踐行了扶助弱勢群體的價值觀。陶西夫人知道奧赫的體育夢想，她努力為他創(chuàng)造最好的教育條件，在陶西家庭的幫助下，奧赫的成績節(jié)節(jié)攀升，終于達(dá)到了全國大學(xué)體育協(xié)會的學(xué)分要求，奧赫既得到了進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會，又有了進(jìn)入國家橄欖球聯(lián)盟的機(jī)會。陶西一家對奧赫的無私奉獻(xiàn)，離不開他們對基督教的信仰。陶西夫人決定收養(yǎng)奧赫之后，她特意找到了他被剝奪了撫養(yǎng)權(quán)的生母，并寬慰她，說她永遠(yuǎn)都是孩子的母親，這個片段將陶西夫人關(guān)愛弱勢群體和崇尚平等的美德展現(xiàn)得淋漓盡致。故事的最終，影片以畫外音的形式告訴我們奧赫的好朋友的悲慘結(jié)局，他沒有奧赫那么幸運(yùn)，雖然他也有和奧赫一樣的體育潛力，可卻沒有機(jī)會接受教育，最終一失足成千古恨。兩個人的對比如此強(qiáng)烈，更加彰顯了關(guān)愛弱勢群體的社會意義。

三、彰顯的個人主義新內(nèi)涵

歐美文化素來倡導(dǎo)自由和人權(quán)，支持勇于開拓和公平競爭，堅持理性主義和實用主義，而這種文化的核心就是對個人主義的追求，崇尚依靠個人的努力來實現(xiàn)其價值。最初，個人主義追求純粹的以個人為中心，最大限度地維護(hù)并享受個人利益。這種個人主義文化盡管短時間內(nèi)可以激發(fā)個人的主觀能動性，挖掘出個人的創(chuàng)造潛能，但是長此以往，勢必會走向個人至上的極端，影響社會整體的團(tuán)結(jié)和社會力量的凝聚。幸運(yùn)的是，歐美人及時地覺察到以個人為中心思想的弊端，在生產(chǎn)和生活中開始對原始的個人主義文化進(jìn)行修正。事實上，個人不可能脫離社會獨(dú)立發(fā)展，相反，只有將個人力量與社會力量進(jìn)行融合，個人依托社會為平臺，同時為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能獲得更大的發(fā)展空間。電影中，黑人孩子邁克爾•奧赫融入白人家庭陶西一家的故事為個人主義詮釋了新的涵義。奧赫出生于一個殘缺的黑人家庭，他不知道父親是誰，母親也因為吸毒被剝奪了撫養(yǎng)權(quán)。在這樣的成長環(huán)境下，奧赫變得沉默自閉，成績一落千丈。然而，奧赫有著天生的體育潛能，他不愿放棄自己的體育夢想，一直希望能夠用自己的奮斗來實現(xiàn)個人價值。在多個收養(yǎng)家庭中都沒有得到幸福的奧赫終于在遇見陶西夫人之后改變了命運(yùn)，樂觀善良的陶西一家接納了他，并給予了他來自家庭的支持和鼓勵。奧赫一改之前的沉默自卑，變成了一個積極開朗的青年，并通過努力實現(xiàn)了他的體育夢想，成為了一代橄欖球明星。奧赫最終的成功與陶西一家的支持這一社會因素是分不開的，可見，社會的力量會成為個人發(fā)展的助推器[5]。影片中，當(dāng)奧赫面對眾多知名大學(xué)投來的橄欖枝之時，他內(nèi)心深處其實有了自己喜歡的田納西大學(xué)，然而，家人卻一直堅持希望他去密西西比大學(xué)就讀。最終，奧赫在糾結(jié)的掙扎中做出了選擇，他放棄了自己心愛的大學(xué)，選擇了密西西比大學(xué)。面對家人的影響，奧赫毅然拋棄了個人的堅持，而無怨無悔地服從了家庭的思想。電影中邁克爾•奧赫的成長歷程向人們傳遞了全新的個人主義思想，即個人唯有在置身于社會之中才能獲得發(fā)展，離開了社會這個廣闊的平臺，個人價值是不可能發(fā)揮出來的。成功后的邁克爾•奧赫在自己的一篇論文中闡述了他對于全新個人主義的感悟，個人要將自己的夢想和力量與社會融合在一起，只有這樣，才能有更廣闊的發(fā)展。影片中，邁克爾•奧赫的養(yǎng)母陶西夫人是對奧赫成長影響至關(guān)重要的一個人，影片對陶西夫人形象的塑造也成為了全新個人主義另一個層面的詮釋。起初，陶西夫人領(lǐng)養(yǎng)黑人孩子奧赫，也遭到了來自周圍朋友的反對，而陶西夫人不僅沒有受到輿論的影響，還十分享受與奧赫共同成長的過程。她認(rèn)為奧赫的出現(xiàn)也讓她自身有了很大改變，在撫養(yǎng)和支持奧赫的同時，她自身也感受到了幫助別人帶來的欣喜，在幫助奧赫的過程中，陶西夫人完成了她個人價值的實現(xiàn)。陶西夫人原本對奧赫喜歡的田納西大學(xué)沒有好感，盡管如此，卻依然支持奧赫堅持自己內(nèi)心的想法，鼓勵他尊重自己的喜好。陶西夫人的行為和舉動都是歐美個人主義全新內(nèi)涵的詮釋，即將個人的發(fā)展與社會結(jié)合起來。

四、實現(xiàn)夢想的新動力

歐美文化核心的精髓就是夢想，自由和民主一直是歐美人的最高追求。他們堅信，只有憑借自己的勇氣和堅持，才能實現(xiàn)自己的夢想，每一個人都有權(quán)利依靠奮斗來追求夢想，只要勤勞勇敢地奮斗過，就會改變自己的人生。夢想文化在好萊塢影片中格外凸顯，也正是這些傳播度很高的電影，使得夢想逐漸走向了全世界。這部電影與大多數(shù)好萊塢影片有相似的主題，都將夢想文化濃墨重彩地在影片中體現(xiàn)。這些影片異曲同工，都以小人物的奮斗成長經(jīng)歷為題材，聚焦小人物的夢想和堅持，故事的結(jié)局，小人物都會通過自己的積極奮斗實現(xiàn)個人價值，實現(xiàn)自己的夢想。然而，在對追夢過程的呈現(xiàn)上，該片除了講述主人公的追夢歷程，更側(cè)重展示了主人公追尋夢想的源動力，那就是家人和親情。影片一直在努力營造一種溫暖的家庭氛圍，每個人物都身處于家庭的溫馨之中。奧赫融入了陶西一家后，一直努力改變自己，不僅改變了成績差的局面，還實現(xiàn)了一直以來的體育夢想，他在追夢歷程上付出的所有艱辛和努力，都是源于為了家人奮斗的信念，家人在奧赫的心中有著至關(guān)重要的地位。陶西夫人總是告訴他，他們都是他的家人；教練也總是告訴他，球隊的隊員們都是他的家人；陶西家庭的白人孩子們也沒有因為他是黑人而有任何的排斥，一直將他視作親兄弟。影片中滲透的親情超越了種族和地位的限制，是真正源于人性深處的感情。當(dāng)奧赫剛剛轉(zhuǎn)入那所私立高中時，他什么都沒有，可他并沒有放棄自己的善良和正直，他在球賽結(jié)束以后負(fù)責(zé)任地清理了賽場。他充滿責(zé)任感的行為打動了陶西夫人，為他進(jìn)入陶西一家打下了基礎(chǔ)。奧赫被陶西一家收養(yǎng)后，不僅受到了物質(zhì)上的幫助，更讓他感受到了家庭的溫暖，同樣的，他的到來也給這個家庭原有的成員帶來了改變。在家人的支持和養(yǎng)育下，奧赫終于實現(xiàn)了自己的夢想，奧赫與養(yǎng)母陶西夫人之間令人感動的母子情被發(fā)揮到極致。在橄欖球隊里，奧赫也體會到了親人般的關(guān)愛。在一次比賽中，裁判做出了不公平的判決，身為白人的柯盾勇敢地站出來表示抗議，并義正言辭地說，他將他的每一個隊員都視為自己的孩子，所以他會盡全力保護(hù)他們。即使是在兩方交鋒的比賽中，奧赫把競爭對手也看成是一家人，看到對手摔倒，他誠心誠意地伸手?jǐn)v扶。這些溫馨感人、互幫互助的畫面強(qiáng)于一切語言的粉飾，影片用這些樸素而雋永的畫面表達(dá)出奧赫成功的核心因素[6]。他的成功并不單純只是依賴個人的能力和奮斗，更是源于養(yǎng)育他的白人家庭和鼓舞他的教練，源于家人和親情，這也正是影片要傳達(dá)的主題之一，揭示了實現(xiàn)夢想的新動力。

五、結(jié)束語

歐美電影中有很多經(jīng)典之作，譬如借助溫暖的手法講述橄欖球明星邁克爾•奧赫的成長歷程。但無論電影中的主人公是誰，講述的又是怎樣的故事，觀眾都能從中解讀出歐美文化的傳統(tǒng)價值觀，并能夠從全新的個人主義理念、追尋夢想的源動力和其對弱勢群體的關(guān)注等方面剖析出歐美文化的多元特色。這不僅有助于人們理解歐美文化，拓寬電影賞析的思路，更有利于博采眾長。而從歐美文化價值中吸取適合中國發(fā)展的營養(yǎng)，為提升我國“軟實力”作出貢獻(xiàn)才是當(dāng)代中國當(dāng)代電影人應(yīng)該積極去做的事情。

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作者：韓雯婧 單位：河南大學(xué)大學(xué)外語教學(xué)部