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摘要:紀念性景觀作為景觀中的一大重要類別,其不僅承載著悠久的歷史文化特色,同時也具有著顯著的地域文化特征,在凸顯城市景觀特色、體現城市歷史文化底蘊、推動歷史文化傳承等方面發揮著重要作用,但由于當前很多紀念性景觀在規劃設計階段未能將地域文化納入其中,因而其與地域文化間的重要聯系往往并未得到體現,而這也使景觀的紀念性受到了很大影響。基于此,本文對紀念性景觀進行了簡單介紹,同時從地域文化的視角出發,圍繞紀念性景觀的規劃設計策略展開了探討,希望能夠讓地域文化在紀念性景觀中得到更好的呈現。
關鍵詞:地域文化;紀念性景觀;規劃設計
引言
對于現代人來說,以精神、文明、歷史等各種抽象性事物雖然具有著很強紀念意義,但由于人類記憶具有著短暫性、模糊性與間歇失效性特點,因此要想使抽象性事物得到長久導致,通常都需要將抽象性事物的精神意義賦予某個實體物質-紀念性景觀,以借助實體物質在視覺上的深刻感而來喚起人們有關抽象事物的記憶。由此可見,紀念性景觀在人類文明中發揮著非常特殊的作用,而要想將其紀念性作用更好的發揮出來在,則需要從文化的視角對其進行合理規劃與設計。
1紀念性景觀概述
1.1紀念性景觀的概念
紀念性景觀是基于人類精神領域的一種特殊文化形式,其作為景觀在實質上與其他景觀并無太大差別,但由于人類將某些人物、事件、文化概念等抽象事物寄托于景觀至上,因此其在作為景觀的同時,還增添了陳述、表達抽象事物的功能,且能夠體現出人類對社會、文化、自然及自我的認知狀況。從整體上來看,紀念性景觀對于景觀類型并無特殊要求,無論是雕塑、陵園、建筑還是公園、廣場、景觀門等,只要其能夠在某一方面與具有紀念性的抽象事物產生聯系,那么就可以被稱作是紀念性景觀。而從規劃設計的角度來看,紀念性景觀則必須要凸顯其紀念意義,以引發人類群體聯想與回憶,并為從事紀念性活動的人提供教育意義。基于這些特征,則可以將紀念性景觀這一概念定義為用于標志某一項事物,并滿足后人記憶傳承功能的物質性景觀[1]。
1.2紀念性景觀的特征
紀念性景觀具有著明確的主題內涵,能夠賦予人特殊的感受與體驗,并使參觀者產生情感上的共鳴,最終得到“紀念”的效果。因此,如果從情感的角度來看,那么紀念性景觀的特征主要可以表現在以下幾方面。首先,“紀念”本身是一種特殊的人類情感活動,紀念性景觀要想讓參觀者產生對某種特定抽象事物的會以與聯想,并在聯想過程中發生紀念這一情感活動,就必須要具有情感主導性特點,以真實紀念對象為主題,通過有針對性的設計來對紀念性情感加以表達,這樣才能夠引發參觀者的功能,并達到紀念目的[2]。其次,紀念性景觀所承載的抽象事物雖然是固定的,但在向參觀者傳遞紀念情感時,卻必須要考慮到接受者的個體差異問題,并針對接受者做出相應的設計調整,而這也正是紀念性景觀以人為本特征的充分體現。最后,由于人類情感活動會受到多種外界因素的影響,因此紀念性景觀的色彩、肌理、線條、造型等形式要素通常都會具有情感化設計特點,即針對人類心理特征來對各種形式要素加以調整,以使景觀能夠給人帶來更直接、強烈的情感觸動。
2地域文化視角下的紀念性景觀規劃設計策略
2.1文化內涵凸顯
紀念性景觀所承載的抽象事物雖然形式多樣,但基本都是發生于當地或是與當地存在聯系的事物,能夠在一定程度上呈現出景觀所在區域的地域文化。因此在紀念性景觀的規劃設計中,設計人員必須要從選址、造景、構筑物體標識等方面入手,對與紀念性景觀相關的地域文化內涵加以呈現,這樣才能夠凸顯出地域文化與紀念性景觀間的聯系,給參觀者留下更為深刻的印象。例如在選址方面,南京雨花臺烈士陵園作為國內著名的紀念性景觀,主要是為了紀念1927-1949年期間,被國民黨屠殺的中國共產黨員和愛國人士,由于當時的南京雨花臺被國民黨選做殺害共產黨員與愛國人士的刑場,因此在該處建立烈士陵園,能夠讓人直接聯想到歷史上在此處曾經發生過的多次屠殺時間,在烈士紀念館內的烈士遺物、遺像等遺存痕跡的影響下,參觀者甚至還可以產生身臨其境般的真實穿越感。通過這樣的景觀選址設計,南京雨花臺區的紅色地域文化在烈士陵園中得到了凸顯,而烈士陵園的紀念性也在當地紅色地域文化的影響下進一步增強[3]。
2.2情感氛圍營造
紀念性景觀在規劃設計上需要向參觀者傳遞與景觀所承載抽象事物相關的特殊情感,而要想實現有效的情感傳遞,則需要結合地域文化展開情感氛圍的營造。一般來說,紀念性景觀情感氛圍的營造主要可分為直觀情感表達、抽象情感表達與移情表達三種方式,不同情感表達方式的效果雖然不同,但卻都能夠起到良好的情感傳遞效果,使人們在特殊情感氛圍中感受到來自于地域文化的景觀紀念意義。例如在日本廣島和平紀念公園的設計中,主要是通過保留原子彈爆炸后的建筑殘害來進行直觀的情感表達,力求讓參觀者深切感受到戰爭給人類所帶來的傷痛,雖然在世界范圍內,各種以戰爭反思為主題的紀念性景觀數不勝數,但這種盡量保存原子彈爆炸后城市原貌的設計思路卻并不多見,而這種獨特的設計規劃,也恰恰讓參觀者將和平紀念公園這一紀念性景觀與廣島在戰爭時期的慘痛歷史、戰后和平文化聯系了起來,不由自主的進入到了對反思戰爭、珍視和平的情感分為中來。
2.3景觀設計表達
紀念性景觀中通常都是由多個單體景觀組成,而對于這些單體景觀的設計,則正是凸顯景觀紀念性的關鍵所在。從整體上來看,紀念性景觀中的單體景觀類型十分多樣,設計方式也不一而同,但要想凸顯景觀的紀念性,激發參觀者對于抽象事物的回憶,仍需堅持以情感為主導的原則,充分考慮到情感接收者(參觀者)的情感需求。以山西堯帝陵祭祀廣場為例,山西臨汾市雖然是堯帝陵所在地,但由于歷史傳承時間過于久遠,其陵墓實際上為唐代時所建,且保存并不完整,很難依托景觀對當地的堯文化進行呈現。但在堯帝陵祭祀廣場的設計中,設計師卻廣場所在區域的山體缺口處借勢創作了大型瀑布疊水景觀-堯帝治水山體浮雕,對堯帝治理水患的偉績進行了展現。在這一疊水景觀的影響下,參觀者能夠深切感受到堯帝陵祭祀廣場所傳遞出的“崇敬祖先”情感,并直接聯想到當地的堯文化與古代祭祀文化,使大型公祭活動的紀念性得到了充分表達。
2.4環境空間規劃
人的情緒狀態與情感活動會受到周圍環境的直接影響,因此在紀念性景觀設計中即便不直接對情感進行表達,但通過環境空間的規劃,仍然可以人們產生情感上的共鳴。例如在南京中山陵將孫中山先生的墓室設置在了山上,之后以此為中軸線由上而下設計了祭堂、碑亭、登山墓道、陵前廣場等,最終時使整個中山陵形成了層層向上的開敞式空間布局,參觀者在進入中山陵后,會在沿途墓道、道旁松柏的引導逐漸向上,最終大大墓室,而序列層次鮮明、層層遞進的登山過程,則會讓參觀者深刻感受到中山陵所傳遞的敬仰情感,并對孫中山先生產生深切的敬意.
3結束語
總而言之,紀念性景觀與其他類型景觀相比存在一定的特殊性,在規劃設計上難度較高,但只要能夠準確把握住與景觀相關聯的地域文化,并依托地域文化在選址、空間布局、單體景觀設置等方面采取合適的設計方法,就必然能夠設計出成功的紀念性景觀作品。
參考文獻
[1]王晴藝,金荷仙.紀念性景觀在杭州中山公園中的表達[J].廣東園林,2019,41(6):37-41.
[2]吳育強,王澤文,范武波.紀念性公園中景觀元素表達及設計[J].熱帶農業科學,2019,39(9):81-87.
[3]段思萌.淺析紀念性景觀的紀念性營造[J].居舍,2019(3):131.
作者:張熙茹 楊麗珠 單位:蘇州工業園區職業技術學院