地域文化特色的城市街道景觀設(shè)計(jì)

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摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和回歸人本理念的強(qiáng)化，在我國的城市建設(shè)中對街道景觀品質(zhì)的要求也越來越高，城市的街道不僅展示的是城市的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)，還體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)和城市本身悠久的歷史文化，所以每一座城市都應(yīng)是不可復(fù)刻的獨(dú)特之城。文章以城市景觀設(shè)計(jì)為著力點(diǎn)，分析地域文化在城市街道景觀建設(shè)中的重要性，然后闡述如何將城市的人文特點(diǎn)以及歷史文化融入街道，使地域文化和城市街道景觀建設(shè)完美融合，提升城市街道景觀建設(shè)的品質(zhì)感。

關(guān)鍵詞：地域文化特色；城市街道；景觀設(shè)計(jì)

將城市人文特點(diǎn)和歷史文化底蘊(yùn)跟城市的街道景觀建設(shè)完美融合，不但可以展示城市的發(fā)展實(shí)力與經(jīng)濟(jì)水平，更能提升城市的整體面貌與居住環(huán)境品質(zhì)。建筑是城市的整體形象，展示著整座城市的特色，就像北京的四合院、上海的石庫門房子、福建的客家土樓、蘇杭的草堂等，這些建筑各具地域差異而富有特色，而街道是城市的脈絡(luò)，滲透到每個(gè)人的生活，所以街道景觀的設(shè)計(jì)更需要地域文化的融入。

1城市街道景觀設(shè)計(jì)的原則

1.1貫徹以人為本

城市街道的景觀應(yīng)該遵循以人為本的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，城市街道的使用者就是各類的人群，有品質(zhì)的街道環(huán)境可以讓人們的心情變得舒暢。所以，在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候必須首先考慮人們的生活習(xí)慣、內(nèi)心需求等要求，然后再結(jié)合人體工程學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)建設(shè)。

1.2減少資源用量

我們國家一直在堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，所以在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候必須以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為核心，盡量不破壞原有的生態(tài)環(huán)境，把能源和環(huán)境的利用率做到最大化。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，土地資源和水資源等一些不可再生的資源也越來越緊缺，所以在進(jìn)行街道景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候也必須合理利用這些資源。

1.3尊重地域文化

在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕驗(yàn)槊恳蛔鞘卸加袑儆谒约旱墓适拢瑢儆谒约旱牡赜蛭幕@些都是先輩們留給我們的文化珍寶，保護(hù)、傳承是我們的責(zé)任和義務(wù)。所以在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕谠械某鞘忻婷不A(chǔ)上進(jìn)行有特色的城市景觀設(shè)計(jì)。

2地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的作用

近年來，人們越來越注重城市的環(huán)境景觀建設(shè)，環(huán)境景觀不同于鋼筋混凝土建筑的硬朗宏大，城市環(huán)境景觀建設(shè)是集文化底蘊(yùn)和設(shè)計(jì)于一體，不但美化城市的環(huán)境，還能促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市環(huán)境景觀還集歷史和環(huán)境于一身，不但彰顯了這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)還突出了這個(gè)城市的發(fā)展方向。城市的街道景觀不僅可以美化人們賴以生存的生活環(huán)境，還能凸顯人們的價(jià)值觀以及文化理念。融合了地域文化、人文特點(diǎn)的城市景觀設(shè)計(jì)才是獨(dú)具特色的城市景觀。

3地域文化特色的城市街道景觀設(shè)計(jì)

3.1人文元素的融入

改革開放是中國進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)象征，例如深圳就是一個(gè)具有突破性發(fā)展和有改革開放成就代表性的現(xiàn)代化城市，也是中國現(xiàn)代化程度最高的一線城市。深圳獲得了“國際花園城”、“設(shè)計(jì)資本”、“知識城”等文化品牌稱號。深圳在物質(zhì)文化成就和制度文化建設(shè)兩方面一直處于國家前列。因此，可以在設(shè)計(jì)中融入中華文化的共同元素及其嶺南文化特色。然而，深圳是一個(gè)移植文化區(qū)，是一個(gè)移植全國各地各種文化甚至不同文化體系的特殊地區(qū)。所以在設(shè)計(jì)中可融入深圳文化的嫁接點(diǎn)，共同撐起深圳這個(gè)“文化開發(fā)區(qū)”街道景觀建設(shè)。

3.2文化元素的融入

除了上面提到了象征性元素，城市街道景觀還可以融入不同地域的文化元素。景觀建筑文化風(fēng)格可以根據(jù)地域的不同可以分為幾個(gè)派系：閩派系、川派系、粵派系、皖派系等，可以通過提取不同地域的建筑元素，應(yīng)用在街道景觀中，這種帶有地域特色的文化氛圍可以使人們心靈上產(chǎn)生共鳴。

3.3象征元素的融入

城市是社會發(fā)展的活力和表現(xiàn)形式。各個(gè)省份都以其獨(dú)特的文化備受關(guān)注，而城市則承載了文化的傳承。我國是由多個(gè)省市組成的大國，而每一個(gè)省市所在的地區(qū)都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)圖案、紋樣以及民族色彩，它們是這個(gè)民族的特征，也是這個(gè)民族的地域文化。就比如一些傳統(tǒng)的圖案、紋樣、色彩除了本身具有的獨(dú)特的美感之外，還憧憬著人們對一切美好事物的向往，與此同時(shí)，它們所包含的“意”也是當(dāng)?shù)厝讼矏鄣闹饕颍鼈兇蠖喽荚⒁庵椤⒚篮谩⑿腋！g樂等。如果在城市的景觀設(shè)計(jì)中加入了這些元素就會大大提高這個(gè)城市的層次感。

4深圳文化特色的城市街道景觀設(shè)計(jì)

4.1街道新舊建筑協(xié)調(diào)化設(shè)計(jì)

深圳是改革開放以后建立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是一個(gè)國際化的大都市，由于它特有的發(fā)展經(jīng)歷造就了深圳街道特有的景觀設(shè)計(jì)。深圳的街道景觀設(shè)計(jì)包含了過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)，所以說，在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候必須注重考慮時(shí)間的含意，既涵蓋了過去的悠久歷史，又包含了現(xiàn)在的實(shí)際意義，還擁有著對未來的美好憧憬，再結(jié)合著整個(gè)城市的整體規(guī)劃，讓城市街道景觀設(shè)計(jì)符合這個(gè)城市的整體規(guī)劃，還能利用城市的景觀設(shè)計(jì)把城市的歷史文化、現(xiàn)代化發(fā)展、未來憧憬都表現(xiàn)出來。而一些街邊的建筑大多都是新舊建筑的結(jié)合體，除了有歷史代表性特征的舊建筑還有代表了現(xiàn)代化發(fā)展的新建筑，新舊建筑相結(jié)合的這種方式不但可以體現(xiàn)這個(gè)城市的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，還能保留城市歷史發(fā)展的印記，尊重城市的歷史發(fā)展歷程。城市的街道景觀設(shè)計(jì)必須以保護(hù)原有的城市環(huán)境為根基，不能破壞城市的環(huán)境、布局、顏色、空間特點(diǎn)等，應(yīng)該把當(dāng)前的文化精髓融入到現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)中，讓街道的景觀建設(shè)可以有機(jī)的結(jié)合在一起。

4.2街道設(shè)施的一體化設(shè)計(jì)

（1）街道設(shè)施布局的集約化。城市的街道家具集中化布局會比分散布局效果要好，因?yàn)橥瑯訑?shù)量的街道家具，譬如座椅、垃圾桶、煙蒂桶、健身器材等設(shè)施分散化布局的話會顯得雜亂無序，對于設(shè)施的使用、維修等也造成不便，如果集中布局這些設(shè)施，不但可以讓這些設(shè)施形成特定的景觀，對于設(shè)施的使用、維修和保養(yǎng)也更加方便。比如公交車站的報(bào)刊亭以及候車廳，經(jīng)過合理的布置和特色化設(shè)計(jì)后，不但可以供人們等車休息，還能減輕人們等車時(shí)的不良的情緒。城市街道家具的集中化布局做得最好的應(yīng)該就屬日本了，在日本的某個(gè)交叉路口，其標(biāo)示牌和花池結(jié)合為一體，人們可以在花池邊的座椅上休息，花池、座椅、標(biāo)示三者有機(jī)結(jié)合在一起，不僅方便了人們的生活，更節(jié)約了城市的寶貴空間。（2）整體氛圍和風(fēng)格的協(xié)調(diào)化。城市的街道家具應(yīng)該以簡約、統(tǒng)一、大氣為主，而街道家具的風(fēng)格也應(yīng)該跟整體的街道景觀相一致，街道家具的造型也應(yīng)該符合整體的街道景觀設(shè)計(jì)，與此同時(shí)，街道家具和街道景觀的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性也是很重要的，不能給人一種格格不入的突兀感。（3）街道家具色彩選擇的合理化。街道家具采用其原材料固有的顏色，能突出街道家具的穩(wěn)定性，提高街道家具和路面以及整體城市的自然性；如果進(jìn)行特色設(shè)計(jì)的街道家具，也應(yīng)該盡量選擇與地面顏色、質(zhì)感、街道整體規(guī)劃統(tǒng)一性強(qiáng)的顏色，不要選擇太亮的色彩，這樣的色彩表現(xiàn)力太強(qiáng)，跟周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性太差，會顯得街道家具與環(huán)境不融合，也不能選擇顏色太暗或色彩度低的顏色，這樣的色彩會顯得空間特壓抑局促。正確的選擇街道家具的顏色可以提升街道景觀整體品質(zhì)。所以應(yīng)該先確定城市街道的基礎(chǔ)色調(diào)，再根據(jù)基礎(chǔ)色調(diào)去選擇街道家具的顏色，比如路燈的支柱、街道的護(hù)欄、車止石、垃圾桶等都應(yīng)統(tǒng)一色調(diào)與色系。

5城市街道景觀設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)

5.1地面材料的慎重選擇

對于街道景觀設(shè)計(jì)來說，地面材料選擇是非常重要的，地面材料有很多種，如花崗巖、粘土磚、陶瓷、混凝土、金屬等硬質(zhì)材料，塑料、混合土、木材等軟材料。材質(zhì)和質(zhì)地不同的材料會給人不同的體驗(yàn)，大理石豪華，花崗巖堅(jiān)實(shí)，灰磚的淡泊，石板的滄桑，瓷磚的時(shí)尚，沙土的親切，這些強(qiáng)烈影響步行體驗(yàn)的形成。

5.2避免照搬傳統(tǒng)設(shè)計(jì)

城市的景觀設(shè)計(jì)對于融入的地域特色文化不能是單純的照搬、抄襲，必須擁有自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和理念，結(jié)合當(dāng)?shù)牧餍性兀S著時(shí)代的發(fā)展設(shè)計(jì)理念和思路也應(yīng)該不斷的改變。所以說，城市的街道景觀設(shè)計(jì)是緊跟著時(shí)展的腳步的，地域的文化元素也應(yīng)該推陳出新，它是隨著新興的、現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)的精髓而改變的，而不是與之相背離的。

5.3需全局觀念的建立

對于城市的街道景觀設(shè)計(jì)也需要從城市全局的規(guī)劃下入手，把影響城市發(fā)展的所有因素都考慮進(jìn)去，再對城市景觀進(jìn)行全方位的布局和建設(shè)。

6結(jié)束語

城市景觀是一座城市文明和面貌的象征，融合了地域特色的城市街道景觀，不僅能使人們的生活環(huán)境更加舒適，還能激發(fā)市民心靈上的共鳴，同時(shí)城市的文化也能很好的保存、傳承下去，挖掘城市本身的地域文化與賦予城市獨(dú)特的人文精神是當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)者不可推卸的責(zé)任和重?fù)?dān)。

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作者：周桓羽 單位：深圳市城市交通規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心有限公司