邢窯文化品牌建設研究

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【內容摘要】如今，隨著文化旅游產業的風靡，城市文旅景觀設計的文化創造力呈現成為景觀設計專題教學研究的新方向。文章對荊楚地域文化進行藝術價值提現與再生研究，并將其與湖北城市景觀創新設計進行融合滲透，塑造具有荊楚文化特征的本土城市景觀要素，以期在教學實踐中拓展并驗證“科技+文化+旅游”的新型綜合景觀承載模式。

【關鍵詞】文旅景觀研究型教學荊楚文化科技創新

一、文旅景觀研究的背景與前瞻

（一）國內外文旅景觀研究現狀

國外地域文化景觀的理論和實踐研究早于國內，發展的成熟度相對較高，在世界范圍內實現了多個體現“場所精神”和“共生城市”理念的地域文化景觀設計，其實踐經驗值得國內的研究學者和設計師學習和借鑒。當然，國內近年來的地域文化景觀研究成果也不容小覷，在經歷了舊城改造——文化挖掘——文旅建設的不同階段和特色轉型之后，涌現出了大批優秀的城市文旅景觀設計案例與系統的研究理論體系，其對荊楚文化在湖北城市景觀中的運用具有很大的參考價值。

（二）地域性文旅景觀研究的意義

當今文化旅游產業已經成為旅游者追求文化享受的新風尚，大眾通過旅游行為實現感知、了解和體察人類文化。在設計領域中，“文化”一直都是一個重要的話題，荊楚文化積淀深厚，博大精深，可以給設計者的創作源泉與靈感提供無盡可能。整合荊楚文化與城市多維度的公共景觀元素設計，達成文旅結合的目的，既是荊楚文化保護與傳承的要求，也是城市特質的體現，更是本土景觀建設的需求[1]。因此，景觀設計教學的研究性內涵，著重體現在文化元素的挖掘上；加強文化對于城市特色建設及景觀創造的影響，可以創造具有創意的城市共享景觀，突顯地域設計的價值，更好地服務于大眾。

二、本課程研究途徑的創設

（一）相關理論的調研與厘清

研究型景觀設計課程的教學研究進程，重在讓學生形成側重研究與驗證的“設計思路鏈”，即分析——研究——設計方案——驗證——改進方案——驗證。這其中，最難的點在于研究的方向和方法，具體到文旅景觀主題的設計實踐教學中，首當其沖的是要厘清相關的理論與概念，包括“文化景觀”“文化旅游”“文旅景觀”之間的辯證關系。聯合國世界遺產中心對“文化景觀”的定義中，突出文化景觀應具備突出的普遍價值，能夠代表一個清晰定義的文化地理區域，并因此具備解釋該區域的本質的和獨特的文化要素的能力。這說明地域文化景觀的演變是一種歷史的、政治的、經濟的、技術的綜合進化歷程，既包括有形的文化景觀，也包括無形的文化景觀。“文化旅游”一詞的出現與游客需求的轉變密切相關，因此，較為普遍的定義是那些以人文資源為主要內容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術和民俗、宗教等方面。盡管“文化旅游至今都沒有一個明確的定義，但其類型極為廣泛，相應的，文旅景觀也呈現出不同的特點。本課程引導學生從多維的角度詳細研究“文旅景觀”與“園林設計”“綠地設計”“城市景觀設計”的關系；劃分“文旅景觀”與“歷史景觀”“人文景觀”的定義；統一“文旅景觀”與“共享城市”“綠色發展”“設計創新”理念的共識。

（二）設計前研究思路的把控

要想清晰地了解研究的理論對象，就要進一步分析設計實踐的可能性和可行性，把握設計研究的方向，建立設計分析的模式。

1.本土城市公共空間人文景觀的現狀

教學要引導學生分析城市公共空間景觀設計文化要素挖掘不足、表達手法不精的原因，找出限制城市景觀文化建設的因素，研究文化對城市公共空間景觀設計創造的影響與意義；分析荊楚文化對湖北地區人文風情的影響，探索荊楚民眾進取、創新、開放、愛國、和合等精神情結對本土景觀設計的文化植入[2]。之后，要進一步剖析如城市愈療、城市再生、共享設計、科技創新與資源分配不公、文化認知和保護意識薄弱等社會問題；聯系科學院所繼續深化部門合作，在全域旅游加快發展的背景下，進一步挖掘科技旅游資源，打造高品質科技旅游產品的契機。同時，可采用實證分析國內外文旅景觀、科技旅游景觀設計實施效果較為成功的案例，總結設計創新與效果持續的普適性原則，為課程實踐提供研究依據。

2.荊楚文旅景觀創新設計模式的對策

本課程將依托荊楚文化傳承與創新的思路，在“科技+文化+旅游”的新型綜合景觀模式下，以彰顯地域文化特色、建立共享景觀設計平臺、提升文旅景觀文化創造力、打造科技教育新方向為重要研究領域。具體對策如下：一是在吸收和發展傳統地域文化的基礎上進行創新，并結合現代設計手法，如摹仿、提取、抽象、寓意等進行全新演繹，使湖北城市景觀既有歷史文化底蘊，又有現代元素特色；運用現代設計手法和現代材料進行演繹，不但可以延續荊楚文化的古樸風貌，還能展現出現代語境下荊楚文化的傳承與創新。二是探討共享經濟模式下的地域差異化旅游新模式，構建共享景觀設計平臺，大眾共享這一處景觀設施、共享這一處文化創意、共享這一種歡樂方式。共享景觀平臺借助城市文旅景觀，將各種功能整合到一起，形成真正的文脈傳承與現實發展結合的共享。三是借助時代精神和科技手段開發城市新文旅景觀，改變城市化進程中大多數文旅難以具備突出的環境基礎和傳統風貌的現狀，提升市民環境滿意度和旅游者精神需求，打造文旅景觀創意化的新思路。四是利用荊楚文化特征融入城市景觀進行文旅景觀展教設計，在城市公共空間中合理有效地建立綜合式互動體驗場所，將相關社會大眾教育的目標，有效提高受眾的科技文化認知能力。

（三）前期研究基礎上的設計實踐

本課程以研究型教學模式為主導，在教學過程中，確定以“荊楚科技文旅景觀創意設計”為研究專題，以展現城市特色，建立設施齊全、功能完善的城市文化景觀為研究方向，在荊楚文化傳承與創新的思路下，探討“科技+文化+旅游”的新型綜合景觀模式。在課程設計實踐中具體表現為對荊楚文化元素進行提取，再以景觀建筑學的方法，加入現代科技手段，塑造城市新文旅景觀，達成觀眾可觀、可近、可學、可悟的科技文旅景觀展教新模式。設計初探案例如下：

1.一方水土一方人

主體景觀呈現為半通透式組合展墻展臺，展墻內容為“稻”“茶”“油”“棉”四字加對應圖形，分別代表湖北省的四種重要農作物水稻、茶葉、油菜和棉花。設計用潛江木雕的手法表達作物的圖形風貌，用活字印刷的特征突出文字的表達，用光電技術助力景觀視覺效果，綜合體現江城文化。

2.高山流水覓知音

知音文化是荊楚文化的重要代表之一，“高山流水”的故事更是意境傳達的典范。本設計重點提煉和突出這種文化意境，用機械裝置結合山形流水造型，打造循環水幕交錯于山屏間的綺麗效果，結合聲效、光影，觀者置身其中，可以充分感知知音情結，產生文化共鳴。

3.竹影橫斜水清淺

在保證尺度與情感之外，利用新材料、新技術與藝術的結合，往往能打造出更加出塵的景觀效果。該設計選用江城山水長卷，利用玻璃打印技術呈現在主體水景上交錯而立的玻璃幕墻上，后方主體照壁透空現出背景竹林，結合燈光、聲效，竹影映射在層層幕墻，水光粼粼，盡顯楚人愛竹、竹置山水、山水于江城的盛景。而玻璃幕墻的層疊而置，迷離光影，正是構思于荊楚著名的紙雕影燈技藝。由研究過程得出的以上設計思路，改變了“歷史人文景觀等同于文旅景觀”的觀念，突破了城市發展中“新文旅景觀”的設計瓶頸，提升了文旅景觀的文化創造力，實現了傳統文脈的現代演繹；將文化意識置入城市景觀當中，平衡設計師的設計意圖和游人的需求，實踐驗證了前期研究中的重難點[3]。

結語

所有課程都包括理論性知識和過程性知識兩種知識形態，對研究型課程來說，過程性知識是教學和訓練的核心所在。在以荊楚地域文化為導向的研究型景觀設計課程教學實踐中，首先提出了課程思維導向的建立以及研究過程的重要性和必要性，進而創設研究方法和途徑，將之融入專題實踐，使學生能在研究進程中獲得更好、更科學的解決問題的辦法。這種研究型教學模式有效地提升了設計藝術類專業學生在設計研究與設計邏輯方面的能力與水平，改變了其過去憑靈感和創意感性認知去做設計的老舊狀態，值得在相關設計類課程中更加深入研究、定性和推廣。

參考文獻：

[1]胡晶，向東文.荊楚文化在城市公共元素設計中的應用研究[J].美與時代（城市版），2015（12）.

[2]耿云杉，張月嬋.文化元素在城市公共空間設計中的表達研究[J].城市建筑，2013（18）.

[3]孫昕萍，勞琪.論我國本土景觀設計中的文化意識表達[J].美與時代（上），2017（11）.

作者： 曹穎 李碧穎 單位：華中科技大學機械工程與科學學院