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摘要:艱苦奮斗精神是一種頑強拼搏、發憤圖強的精神境界,是激勵人們堅韌不拔、不畏艱難困苦、敢于挑戰的積極動力,更是我們黨和人民的寶貴精神財富。當前部分大學生艱苦奮斗意識淡薄,不愿意吃苦、不勇于在逆境中拼搏,甚至有個別學生貪圖享受、得過且過,缺失了鍥而不舍追求理想信念的毅力。因此,對大學生進行艱苦奮斗思想教育十分必要也非常緊迫,應當更加強化在大學生德育教育中進行艱苦奮斗思想傳統的教育力度。
關鍵詞:艱苦奮斗;德育教育;大學生
艱苦奮斗作為一種思想傳統,它是中華民族精神的承襲。在思想開放、理念更新、生活多樣化的新時代,解析“艱苦奮斗”,遠遠超出了外在的口號和形式,堅持艱苦奮斗的政治本色,就意味著保持一種生活準則,一種工作作風,一種精神狀態,就其本質而言,艱苦奮斗思想主要涵蓋中華民族優秀文化傳統和中國革命精神兩個方面。艱苦奮斗思想在中國歷史上早已有之,在古代,人們還沒有把它們作為一個整體概念來對待,但從艱苦奮斗這四個字的解釋中,我們大致可以把握其內涵。古漢語中對艱苦奮斗四字的解釋分別是:艱,土難治也;苦,大苦苓也;奮,奞在田上,詩曰不能奮飛(奞,鳥張毛羽自奮也);斗,遇也從門斗聲(門,雨士相對兵杖在后象門之形)。歸結起來,“艱”常指艱難,如《詩•邶風•北風》記載:“終寡且貧,莫知我艱”,“苦”指性味苦,引申義為刻苦耐勞,“奮斗”指奮力格斗。在中國革命和建設的歷程中,“艱苦奮斗”主要是指在艱難困苦的條件下刻苦努力的昂揚斗志,是一種奮發圖強,艱苦創業,為國家和人民的利益樂于奉獻頑強斗爭的精神。從中國共產黨誕生的那一日起,艱苦奮斗精神就被頑強勇敢的革命先輩們賦予了強大的生命力。早在1925年10月,在《廣東省黨部代表大會會場日刊》發刊詞中,就首次使用“苦斗”一詞,直到1949年新中國成立前夕,在西柏坡告誡全黨:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風”。社會物質財富日益豐富的今天,艱苦奮斗精神依然發揮著無可替代的重要作用,北京奧運會成功舉辦、抗震救災快速重建,都是艱苦奮斗精神的真實寫照,是中國革命精神的重要內容。所以,弘揚艱苦奮斗思想傳統對國家民族命運和個人發展都具有十分重要的意義,它是我國國情的必然選擇;是塑造大學生健全人格的重要途徑;是培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的根本保證。當前受市場經濟和西方思潮的影響,相當一部分大學生出現了艱苦奮斗思想淡薄的現象。在思想方面,他們對堅持艱苦奮斗精神,缺乏正確的理解和認識,一提到艱苦奮斗就會聯想到挖野菜、啃樹皮、穿打補丁衣服,認為艱苦奮斗是在社會落后、經濟貧困條件下需要的精神,覺得在國民經濟迅速發展、人民生活水平大幅提升的今天,艱苦奮斗已過時了、不適用了。在學習方面,部分學生上課懶懶散散,臨近考試挑燈夜戰,滿足于完成最基本的學習任務,學習態度不端正,曠課、遲到、早退等現象時常發生,一遇到困難,就謀求放棄或避而遠之。在生活方面,生活中追求時尚、講究檔次,盲目地相互攀比,穿名牌服裝、用高檔手機,請客吃飯、過生日宴,鋪張浪費、出手大方,誤把生活節儉視為小氣、把排場闊氣視為義氣,等等。其原因主要歸結于受社會不良風氣和現象的嚴重影響物質條件充裕,家庭過分嬌慣部分大學生滿足于現狀,人生目標缺失以及學校放松了對大學生進行艱苦奮斗思想的教育。因此,對大學生進行艱苦奮斗思想傳統教育是一項比較系統的過程,途徑包含多個方面,如課堂教學、校園文化、社會實踐等都會產生很大的影響,在大學生德育教育中培養艱苦奮斗思想,除了學校要發揮主渠道作用外,更需要家庭和社會的鼎力協作。首先,高校要緊緊利用德育課堂。將艱苦奮斗思想傳統貫穿于教學全過程,要教育學生懂得艱苦奮斗既是中華民族的傳統美德,是我們提倡和應當保持的優良作風,也是中國國情之需,還要注重校園文化的建設,對大學生有著直接的影響,要建立一套嚴格的學校管理制度,開展演講比賽、勤工助學、參觀訪問等豐富多彩的校園文化活動,將艱苦奮斗思想貫穿到德育教育中,強化德育教育滲透意識,使學生從中受到教育和啟發,讓弘揚艱苦奮斗精神的行動蔚然成風。其次,要重視家庭的教育作用。家長是孩子第一任老師,父母的一言一行、為人處事以及家庭文化背景直接關系著孩子的健康成長,家長要在工作、學習、生活等各方面體現艱苦奮斗精神,給孩子潛移默化的影響;再次,要重視社會教育的作用。社會也是一大課堂、大舞臺,大學生成長需要社會的呵護,要將艱苦奮斗教育納入社會教育,在全社會大力宣傳艱苦奮斗精神,通過大眾傳媒正確引導社會輿論,開辟網上艱苦奮斗專欄,營造健康的社會大環境。
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作者:郝苑 單位:內蒙古師范大學