藏區(qū)學校德育教育的措施

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摘要：藏區(qū)學校由于地域和民族的特殊性，其學校管理方法和措施也存在獨特之處，尤其是藏區(qū)學校的德育教育，必須以構建和諧社會為本質和出發(fā)點，在做好學科教育的同時，有效全面地加強對學生的道德品質教育，必須從德育內容、德育形式、德育教育制度以及德育模式等多個方面共同努力。介紹了藏區(qū)學校目前教育的現(xiàn)狀和特點，并分析了藏區(qū)學校開展德育教育的必要性，最后對藏區(qū)學校德育教育的措施展開討論，以供參考。

關鍵詞：藏區(qū)學校，德育教育，措施

對一個人的精神品質、道德情操和理想信念進行評判與衡量的標準就是德育，因此，藏區(qū)學校作為少數(shù)民族學校，在弘揚傳統(tǒng)民族文化的同時，更應當重視德育教育，培養(yǎng)學生的道德品質和正確的價值觀。

一、藏區(qū)學校教育現(xiàn)狀及特點

一直以來，我國都非常重視民族地區(qū)的義務教育工作，并采取了教育對口支援、兩免一補以及藏區(qū)中小學現(xiàn)代遠程教育等多種方式來提升藏區(qū)教育的水平和效果。但是，目前藏區(qū)學校，尤其是小學教育依然存在很多問題，這些都不利于德育工作的開展，主要表現(xiàn)在:一是藏區(qū)學校整體發(fā)展水平較低，而且發(fā)展非常不平衡。由于歷史原因，目前藏區(qū)學校教育依然處于低層次、低水平的普及階段，入學率相對較低，輟學現(xiàn)象比比皆是，其整體教育發(fā)展水平遠遠低于全國平均水平，與此同時，由于區(qū)域和自然條件的差異，藏區(qū)教育不僅戰(zhàn)線長，點面廣，而且發(fā)展極不平衡，一所小學的服務面積甚至超過150平方公里，學生也很少超過一百人。二是對藏區(qū)學校的教育投入不全面。教育工作是一項重大的系統(tǒng)工程，無論教育資源開發(fā)，還是教師培訓，都需要系統(tǒng)全面的投入，而目前由于大部分藏區(qū)學校都處于海拔較高，或者地理較偏的位置，不僅硬件設施缺乏，政府對學校的全面支持也明顯不夠，加上師資力量的匱乏，這些都制約了藏區(qū)學校教育工作的順利開展。近幾年，國家對藏區(qū)教育經(jīng)費的投入逐漸加大，辦學條件逐年改善，并全面實施了學生兩免一補、營養(yǎng)餐等政策，但投入程度從全方位、系統(tǒng)化方面仍需進一步加大。三是藏區(qū)人民整體德育水平相對較低。由于藏區(qū)牧民和農(nóng)民較多，普遍文化水平較低，這也導致家長一方面對文化教育的重視程度不夠，另一方面也無力監(jiān)督和輔導孩子的學習，這些都不利于藏區(qū)學校德育工作的有效進行。

二、在藏區(qū)學校加強德育教育的必要性

(一)在藏區(qū)學校加強德育教育的現(xiàn)實意義

目前，我國為了改善藏區(qū)學生的受教育水平，每年都會免費保送萬余名藏區(qū)學生到內地接受中等職業(yè)教育，而由于藏區(qū)學生只能在藏區(qū)學校就讀小學，其風俗文化、生活習慣、學習態(tài)度以及思想認識等各個方面都與內地學生有所不同，因此，必須讓藏區(qū)學生和內地學生形成互尊互信互助的關系，才能有利于學校的教育和管理。所以，必須加強藏區(qū)學校的德育教育工作，通過科學合理的管理和規(guī)范，來引導藏區(qū)學生具備強烈的認同感和歸宿感，提高學生的個人素質和理論水平，一方面，有助于國家相關政策的落實;另一方面，有助于藏區(qū)學生和內地學生的互相融合。除此之外，學校作為培養(yǎng)人才的基地和源泉，肩負著培養(yǎng)教育下一代的重任，承擔著教書育人的職責，在藏區(qū)師生中深入開展民族團結教育活動，加強德育教育工作，有助于增強學生“愛黨、愛祖國、愛社會主義”的感情。因此，在藏區(qū)學校的德育過程中，深入宣傳“三個離不開”重要思想，不斷鞏固和發(fā)展“團結、平等、互助、和諧”的社會主義民族關系，培養(yǎng)學生從小樹立民族團結的思想，具有十分特殊而重大的意義。

(二)在藏區(qū)學校加強德育教育的理論意義

德育工作是教育工作的基礎和根本，也是教育內容的重要一環(huán)，司馬光曾提出，“才者德之資也，德者才之帥也”。黨的十八大提出，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。因此，從理論上講，德育工作與知識教學是密不可分的，做好知識傳授工作，有利于學生道德品質的培養(yǎng)，而提升學生的道德素質，也有助于學生更好地學習專業(yè)知識，由此可見，德育教育工作本來就是藏區(qū)教育工作的核心內容，必須引起足夠的重視。

三、藏區(qū)學校德育教育的具體措施

(一)加強對民族教育內容的推行

一是藏區(qū)學校教師可以通過對藏族傳統(tǒng)禮儀的運用來進行德育教育工作。例如，藏區(qū)有很多禮儀都表現(xiàn)了團結友愛和尊老愛幼的特點，包括磕頭、獻哈達、敬老、敬語以及敬酒等，教師完全可以運用這些禮儀來把真摯純潔、尊老愛幼和團結友愛的傳統(tǒng)文化傳授給學生。二是藏區(qū)學校教師可以通過對藏族風俗故事的講解來進行德育教育工作。藏族有很多反映民族團結和民族風情的風俗故事，教師可以通過對這些故事的講解和演繹，來引導學生了解民族團結的重要意義。三是藏區(qū)學校教師可以通過對藏族民族活動的結合來進行德育教育工作。例如，教師可以組織非少數(shù)民族學生和少數(shù)民族學生之間的幫扶和互助活動，或者成立專門的愛好小組，來挖掘學生的各種潛力和意識，加強學生之間的溝通和了解，形成和諧氛圍，這也有助于德育工作的進一步開展。

(二)進一步豐富德育的形式

一是主題類。也就是保證教育模式的針對性，根據(jù)學生出現(xiàn)的德育問題和具體情況，來通過班會、演講或者辯論等形式，讓學生對問題和主題進行討論與分析，并最終對短期問題進行解決的過程。例如，圍繞“做好民族團結教育，助力實現(xiàn)中國夢”這一主題，深入開展“民族團結教育”活動月，具有非常重要的意義。二是娛樂類。通常情況下，藏族節(jié)日中，都會舉行各種娛樂項目，如在宗教節(jié)日、民間民俗節(jié)慶，或者祭祀等各種特定節(jié)日的表演活動中，都會運用到說唱面具或者民間歌舞等工具和形式，這些工具和形式不但制作方式多樣，而且具備鮮明突出的藝術性。三是校外類。只有讓學生走入社區(qū)和社會，讓學生接觸更多的優(yōu)秀品質和人格，才能升華學生的思想品質。校外德育教育主要依靠參觀的形式，即帶領藏區(qū)學生到塔爾寺、青海湖、博物館或者其他名勝古跡進行參觀，或者與其他學校學生進行交流、聆聽各種德育專題講座等，來拓展學生的眼界，提高學生的整體道德素質。

(三)對教育體系進行建立和整合

一是要發(fā)揮榜樣的力量。即教師應當積極聯(lián)手藏區(qū)德高望重的前輩，來在老一輩人中樹立道德典型，形成社區(qū)德育力量的整合，從而讓學生感受到德育的重要性，因為社區(qū)典型對于學生來說更真實，更親近，也更容易讓學生明白，只有具備道德水平和責任感的人，才能成為有價值的人，才能成為楷模。二是應當保證德育體系的多學科。其實各個學科都存在德育教育目標，所以教師應當將每個學科互相滲透，保證德育目標的落實和實現(xiàn)，學校也應當把德育教育工作與日常行為規(guī)范教育和課堂教學有機結合。三是建立專門的德育工作領導小組。藏區(qū)學校內部應當整合管理組織，加強教導處與任課教師、中隊輔導員以及大隊部的緊密配合，通過組建專門的德育工作領導小組，分工明確，責任到人，才能保證德育工作的完整落實。

四、結語

總而言之，藏區(qū)作為我國主要的少數(shù)民族區(qū)域之一，必須重視其教育工作，而德育工作作為教育工作的核心環(huán)節(jié)，應當從道德品質的培養(yǎng)入手，加強藏區(qū)學校知識傳授的同時，做好德育教育工作。

參考文獻:

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作者：丁國平 單位：甘肅省甘南藏族自治州合作市佐蓋曼瑪鄉(xiāng)中心學校