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摘要:藝術(shù)活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒良好品德的有效載體。目前,幼兒品德教育中存在的主要問(wèn)題有:社會(huì)道德環(huán)境與幼兒園品德教育取向嚴(yán)重脫節(jié),德育內(nèi)容、方法陳舊,偏向于說(shuō)教。對(duì)此,教師要勇于打破以往的教育模式,寓品德教育于整個(gè)藝術(shù)活動(dòng)之中,充分挖掘各個(gè)教育活動(dòng)及教育環(huán)節(jié)中所包含的品德教育因素,不失時(shí)機(jī)地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;德育;藝術(shù)活動(dòng)
一、研究背景
近年來(lái),出現(xiàn)的一系列青少年犯罪案例在引起震驚的同時(shí),也為大家敲響了警鐘,時(shí)刻督促我們積極反思自己的教育行為,努力探索培養(yǎng)全面發(fā)展人才的有效方法和途徑?!捌返履巳肆⑸碇尽?,讓孩子“先學(xué)做人,后學(xué)做事”已逐漸成為人們的共識(shí)。學(xué)前期的品德教育作為造就一個(gè)真正人的奠基工程也愈加受到社會(huì)的重視。我園通過(guò)幾年的基奠,確定了以“藝術(shù)”作為核心課程,本課題旨在:充分利用藝術(shù)教學(xué)這一有利陣地,開(kāi)展有效、有序的德育工作,培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立性,并外化為良好的行為習(xí)慣。
二、指導(dǎo)策略與意義
(一)通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣方面的養(yǎng)成
鏡頭一:明明和小朋友一起在老師的帶領(lǐng)下排著整齊的隊(duì)伍參加室外游戲活動(dòng),老師告訴小朋友今天要玩套圈,還沒(méi)等老師說(shuō)完,明明推開(kāi)小朋友拿了套圈就玩,玩了幾次后,卻對(duì)旁邊的小朋友說(shuō):“一點(diǎn)都不好玩”,這時(shí),他看見(jiàn)小班的小朋友在玩皮球,就丟下手中的套圈,跑過(guò)去搶了小班小朋友的皮球。鏡頭二:上幼兒園時(shí),孩子空手跑在前面,把替他背著書包的家長(zhǎng)落老遠(yuǎn);離園時(shí),孩子見(jiàn)了家長(zhǎng)把書包一扔,搶先跑出去玩了。許多幼兒力所能及的事情大都讓家長(zhǎng)包辦代替了,導(dǎo)致他們形成了懶惰,不愛(ài)動(dòng)腦,事事依靠他人,自我為中心的習(xí)氣。依據(jù):A.蒙臺(tái)梭利有一個(gè)精彩論斷:兒童擁有一份吸收性心智。藝術(shù)活動(dòng)恰恰滿足了兒童的心智需求。B.《指南》中指出,要將德育滲透于幼兒一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)之中,堅(jiān)持從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時(shí)時(shí)刻刻入手,抓好幼兒的思想品德教育,注重品德教育的隨機(jī)性。實(shí)踐探索:歌唱是幼兒喜愛(ài)的一種藝術(shù)形式,他們?cè)诟枨莩倪^(guò)程中易接受教育,但一些德育內(nèi)容缺乏感性認(rèn)識(shí),不易于幼兒理解和體驗(yàn),我園在具體操作時(shí)從以下三個(gè)方面進(jìn)行了實(shí)踐。
1.選擇適宜的有教育內(nèi)容的歌曲對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育
我們發(fā)現(xiàn)中班的孩子在交往過(guò)程中更容易產(chǎn)生分歧,有時(shí)候?yàn)榱艘患婢呔桶l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。陶行知說(shuō):“唱歌最能啟發(fā)人的心靈?!币魳?lè)課上,教師可通過(guò)對(duì)《好朋友》這首歌的歌詞學(xué)習(xí),讓幼兒說(shuō)說(shuō)怎樣才能成為好朋友。
2.在積極歌表演中發(fā)展幼兒的道德體驗(yàn)
在歌唱教學(xué)中選擇《我叫輕輕》《好孩子要誠(chéng)實(shí)》等歌表演進(jìn)行教育。中班佳佳小朋友的父母都是在企業(yè)上班,并且是三班倒的班制,每次佳佳放學(xué)回家,父母還在休息,但他總是找各種理由吵父母,爸媽很是無(wú)奈。我了解情況后,在一次學(xué)習(xí)歌表演《我叫輕輕》時(shí),引導(dǎo)佳佳認(rèn)真表演,加深對(duì)詞的理解,利用這一形式讓他體驗(yàn)到友愛(ài),然后趁機(jī)教育他,應(yīng)該體貼父母,關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩。這樣,通過(guò)演唱、表演等形式,關(guān)愛(ài)的種子就能在幼兒心里生根發(fā)芽。
3.在音樂(lè)游戲中鞏固幼兒良好的道德行為
在學(xué)習(xí)《勞動(dòng)最光榮》這首歌時(shí),通過(guò)喜鵲、蜜蜂和蝴蝶的對(duì)比,孩子們懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰恥辱的真正意義。在復(fù)習(xí)歌曲時(shí),孩子們還自發(fā)地用歌曲內(nèi)容來(lái)評(píng)價(jià)彼此的日常表現(xiàn)。當(dāng)一些孩子得到“要學(xué)喜鵲造新房,要學(xué)蜜蜂采蜜忙,勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡,勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮”這段歌曲的評(píng)價(jià)時(shí),他們的臉馬上笑得像花一樣,心里像喝了蜜一樣甜,嘴里還謙虛地說(shuō):“我還要繼續(xù)努力”,這讓我深刻地感受到了好的藝術(shù)作品對(duì)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成具有強(qiáng)大的促進(jìn)作用。所以,在藝術(shù)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容,有意識(shí)地引導(dǎo)、教育孩子,使品德教育滲透到藝術(shù)活動(dòng)之中。
(二)通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)推動(dòng)幼兒情感的逐步完善
鏡頭:組織活動(dòng)時(shí),有的孩子特別自私,為得到自己喜歡的玩具而不擇手段,有的孩子看到同伴摔倒不僅熟視無(wú)睹,還在一邊幸災(zāi)樂(lè)禍,嘲笑同伴。現(xiàn)在很多家庭主要是以獨(dú)生子女為主,多數(shù)家長(zhǎng)注重對(duì)孩子知識(shí)技能的培養(yǎng),而忽視了他們行為習(xí)慣和良好情感的培養(yǎng),導(dǎo)致孩子占有欲強(qiáng),不懂得關(guān)心、幫助他人,缺乏感情付出的意識(shí)。依據(jù):A.《規(guī)程》中指出:幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)中。B.陶行知說(shuō):“道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處?!睂?duì)幼兒進(jìn)行道德教育可先培養(yǎng)他們的道德情感。實(shí)踐探索:從“多元美術(shù)”實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。道德情感的培養(yǎng)有賴于對(duì)幼兒美感的激發(fā)。
1.合理選材,精心指導(dǎo)
在開(kāi)展繪畫教學(xué)活動(dòng)《爸爸的領(lǐng)帶》時(shí),讓孩子們講述爸爸在自己心目中的形象,了解爸爸的工作,體會(huì)爸爸工作的辛苦,以力所能及地為父母做一些事。在教師展示區(qū)、美工區(qū)可以展示孩子的作品,也可以通過(guò)家校通平臺(tái)將孩子的作品展示給家長(zhǎng),并與家長(zhǎng)溝通,增強(qiáng)他們親子間的感情。
2.利用多元美術(shù)活動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行情感教育
以重大的節(jié)日為題材開(kāi)展教育。每當(dāng)大的節(jié)日來(lái)臨,我都會(huì)讓孩子了解這個(gè)節(jié)日主題,然后進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)?!叭恕惫?jié),讓孩子畫“我愛(ài)媽媽”,引導(dǎo)孩子們表達(dá)對(duì)媽媽的情感;“植樹(shù)節(jié)”時(shí),讓孩子們到戶外描繪周圍美麗的景色,同時(shí)滲透環(huán)保教育,認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性;在“六一節(jié)”來(lái)臨時(shí),讓孩子們畫“快樂(lè)的六一”,充分表達(dá)自己快樂(lè)的童年,愉悅情緒;“國(guó)慶節(jié)”時(shí),畫“我愛(ài)家鄉(xiāng)美”,進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)城市的教育。
(三)尊重兒童在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的興趣和需要,培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立性
鏡頭:茗茗小朋友是中班一位文靜、內(nèi)向的小女孩、也是家中的“小公主”,老師發(fā)現(xiàn)她做什么事都沒(méi)有自己的主見(jiàn),對(duì)自己沒(méi)有信心,遇到困難就哭鼻子,并用求救的眼神看著老師,希望得到老師的幫助。依據(jù):A.《綱要》中明確指出:“幼兒作為發(fā)展中的個(gè)體,總是在積極主動(dòng)地探索外部世界,而幼兒在活動(dòng)中的自主能動(dòng)性又是發(fā)展的先決條件,應(yīng)讓幼兒在與同伴共同進(jìn)行的自主性活動(dòng)中體驗(yàn)成功感,培養(yǎng)自信心?!盉.據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)幼兒自信心整體發(fā)展情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn):20%以上幼兒缺乏自信心,主要表現(xiàn)為對(duì)自己的能力懷疑,活動(dòng)中表現(xiàn)出膽怯、緊張、退縮及不愿與人交往、沉默寡言等。實(shí)踐探索:利用音樂(lè)活動(dòng)和多元美術(shù),增強(qiáng)幼兒的自信心和獨(dú)立性。首先,根據(jù)幼兒的個(gè)體差異,準(zhǔn)備難易程度不同的多張范畫,允許幼兒在活動(dòng)中自己選擇內(nèi)容,如鼓勵(lì)能力較差的幼兒選擇最簡(jiǎn)單的內(nèi)容并大膽下筆,鼓勵(lì)能力較強(qiáng)的幼兒大膽想象,從而讓所有參與活動(dòng)的幼兒都能有成功的體驗(yàn),樹(shù)立自信。在這種寬松的活動(dòng)氛圍下,幼兒能更好地完成活動(dòng)內(nèi)容,體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,同時(shí)對(duì)自身能力也能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。其次,在音樂(lè)游戲中,教師要選擇有更多機(jī)會(huì)讓孩子參與的游戲,如選擇歌表演《兩個(gè)娃娃打電話》,讓每個(gè)孩子都能參與,感受到自己的力量,自己當(dāng)家做主。這樣的活動(dòng)環(huán)境,有助于幼兒培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力,樹(shù)立自信心。另外,在上歌舞課時(shí),有的小朋友非常膽怯,連聲音也不敢發(fā)出來(lái),針對(duì)這樣的情況,教師在平時(shí)應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主,對(duì)幼兒表現(xiàn)的動(dòng)作用眼神給予認(rèn)同,或適時(shí)地說(shuō)一句鼓勵(lì)的話,以增強(qiáng)幼兒的信息,使他們逐漸在活動(dòng)中敢于表現(xiàn)自己。
三、成果:以藝術(shù)揚(yáng)品德,達(dá)成了“二大目標(biāo)”
(一)園所發(fā)展目標(biāo)——形成幼兒園藝術(shù)教育特色的新型模式,自然而然地打造出幼兒園以藝揚(yáng)德的特色品牌
挖掘每個(gè)幼兒的藝術(shù)潛能,培養(yǎng)幼兒個(gè)性化的藝術(shù)興趣和才能,形成幼兒園藝術(shù)教育特色的新型模式,自然而然地打造出幼兒園整體的特色品牌。由每一年到每一學(xué)期,由園務(wù)規(guī)劃到教科研規(guī)劃到班級(jí)規(guī)劃再到教師個(gè)人規(guī)劃,扎實(shí)有效地將藝術(shù)品牌滲透于方方面面。我園先后創(chuàng)建了兒童舞蹈、兒童畫、陶藝、藝術(shù)體操等特色班級(jí),并在班級(jí)環(huán)境與區(qū)角設(shè)計(jì)中重點(diǎn)進(jìn)行了相應(yīng)的布置,給了幼兒一個(gè)充分學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
(二)幼兒的成長(zhǎng)目標(biāo)——提升孩子的藝術(shù)能力,以藝育人
把藝術(shù)活動(dòng)目標(biāo)具體化、明確化、細(xì)小化。藝術(shù)教育具有“以美感人,以情動(dòng)人”的特點(diǎn),能通過(guò)影響孩子的情感,影響到孩子心理活動(dòng)的其他方面,進(jìn)而產(chǎn)生潛移默化、影響久遠(yuǎn)的效果。藝術(shù)教育是載體,全面健全的人格教育是目的,兩者是相輔相成的統(tǒng)一體。我們要用現(xiàn)代化的教育思想武裝頭腦,將愛(ài)心的種子播撒到每一個(gè)孩子的心田,用教師的人格魅力去塑造孩子的靈魂,從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞臈澚骸?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]吳厚,李峻.自愛(ài):道德的源頭—兼論學(xué)校德育有效性的喪失[J].學(xué)前教育研究,2004(11):37~38.
[2]盧樂(lè)珍.幼兒道德啟蒙的理論與實(shí)踐[M].福州:福建教育出版社,1996:357~360.
作者:李維瓊 單位:浙江省杭州市蕭山區(qū)長(zhǎng)山幼兒園
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