幼兒德育教育論文

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一、問題的提出

1.未成年人道德教育的重要性

道德教育無論是對于個體的自我完善，還是在協調人際關系乃至經濟的發展等，都具有極為重要的作用。從道德產生角度來考察，道德產生于協調人與人、個人與社會之間關系的需要。從個體發展的角度，道德教育是促成個體完善與發展的重要途徑。馬克思說：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關的總和?！睆纳鐣洕l展的角度，道德又是制約社會經濟發展的重要因素之一。黨中央國務院對未成年人道德教育工作高度重視。主席強調指出：“進一步加強和改進未成年人思想道德建設是中央從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安出發作出的一項重大決策，對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保中國特色社會主義事業興旺發達后繼有人，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰略意義?！?/p>

2.幼兒德育的重要性及其存在的問題

幼兒教育對于人與社會的發展極其重要。幼兒時期的道德教育是一個人一生的基本，它是其它各個階段教育的基礎。幼兒時期的教育對開發人的潛力具有關鍵性的作用,對人一生的發展具有奠基性的影響，這種影響和作用將持續終身。所以，我們必須重視幼兒時期的教育。幼兒道德教育是德育的關鍵期。幼兒時期心靈純凈，各種思想觀點還沒有形成，不論受到好的教育與環境影響，還是不好的教育與環境影響，都會在心靈上留下深深的烙印，所謂“少成若天性，習慣成自然”。當前，幼兒教育還存在著否定兒童在道德學習中的主動建構性，采用說教式、灌輸式教育的弊端。這違背了“以兒童發展為本”的教育理念，忽視了兒童品德發展的內在規律。在幼兒園道德教育形式中還存在著采取封閉式、專門性的道德教育課來進行，割據了德育與其他各學科領域、與兒童生活的有機整合，這樣是無法完成對完整人的培養。綜上所述，針對當前幼兒教育中的問題，關注兒童的日常生活、學習、游戲、故事等生活情景教育意義，發掘兒童日常交往、學習生活、日常生活中的德育因素和道德教育意義，建構以兒童的生活為基礎的德育。讓幼兒道德教育向生活化的道德教育發展變得尤為重要。

二、研究的目標與內容

葉圣陶先生說：“教育是什么？往單方面講，只需一句話，就是要培養良好的習慣。”養成教育是幼兒時期道德教育的重要組成部分。所以，道德教育要滲透在教育過程之中，不能把道德教育從完整生活中抽離出來，也不能把道德教育從其他諸育中抽離出來。俗話說：習慣成自然，道德習慣的養成主要是靠環境的潛移默化，可見道德環境建設對于幼兒道德教育中占據非常重要的作用。面對我國當代道德教育中出現的一些亟須解決的問題，很多道德教育研究者在研究我國社會轉型時期的道德教育中提出了許多嶄新的理論，使道德教育呈現出了新的走向：

1、向人性化的道德教育發展

要教會兒童的分享、多贏、理解、移情、共處等等。它對人以心靈化教育，重視“以人為本”。

2、向開放性的道德教育發展

是一種向生活、生命、家長、教師、社會開放的、生成的、滲透的系統教育工程。

3、注重互動式的道德教育

在互動式的德育中，師生關系是平等、合作、尊重、理解、傾聽、創造等道德要素。這是一種開放性的、生成性的、創造性的德育方式。易于教師發現兒童的道德問題、有的放矢地引導，充分體現了以兒童為本的思想。本文的研究主要內容和目的在于：根據以上3點的認識，提出在幼兒園的道德教育中，應在有目標、有計劃地培養兒童掌握道德行為規范和技能的同時，建立良好道德環境，注重道德環境教育。在在幼兒園其他學科領域的活動中、兒童日常生活等各種環境中充分挖掘道德教育契機，滲透道德教育目標，使兒童不斷獲得良好的道德情感體驗，并通過日常的不斷強化、練習，主動建構道德認知，形成行為規范化和習慣化。

三、研究中發現的幾種常態化幼兒道德環境

創建良好的環境，對于幼兒的身心健康非常重要。其中最值得注意也是最不可忽視的是環境的創設要符合孩子的生理和心理需求。

1．建構幼兒園內部德育環境

（1）建立良好的師生關系

教師的人文素質及其人格，尤其是教師的情感、人文素質智慧對學生的心靈成長具有最為廣泛、持久而深刻的影響力。所以，教師必須是有道德的人、重道德的人，才有資格以滿溢之水滲潤、啟迪學生的心靈，進而使蕓蕓眾生彰顯其向善之心、向美之愿。幼兒園要建立良好的環境，就要建立平等友善的師生關系。教師和幼兒建立起合作關系而不是專制關系，教師和幼兒可以一起制定課堂和游戲的紀律和規則，調動幼兒遵守規則的積極性和自主性。例如：教師對學生經常用“謝謝大家聽得這么專心、大家對這些內容這么感興趣，真讓我高興、你們專注聽講的表情，使我快樂，給我鼓勵、我從你們的姿態上感覺到，你們聽明白了、我不知道我這樣說是否合適”等禮貌性用語，以表現平等。其次，教師和教師之間的道德面貌和道德行為對幼兒有著重要影響，幼兒園要建立和諧文明的教師關系，為幼兒做出榜樣。同時要重視培養幼兒學會處理與同學的關系，建立良好的伙伴氛圍。這些對于幼兒道德的發展非常重要。

（2）建立良好的德育軟硬件環境

幼兒園處處要為幼兒營造德育美育相融合的氛圍：在園部的樓梯走廊包括班級內都讓墻面開口說話，說不同的話：有以五小為內容的幼兒創作的圖片文字畫，創設有關中國傳統美德故事插畫。有向家庭征集的照片，在環境創設中讓家庭德育文化進入幼兒園，讓家庭德育說話。包括：引導兒童保持高興情緒來幼兒園，引導兒童來幼兒園的路上如何做，引導兒童怎樣有禮貌的問候老師、小朋友和熟悉的人，引導兒童學做老師、爸爸媽媽的小幫手和班級的小主人，引導兒童怎樣和小朋友友好相處等目標、活動。如大帶小活動、互助合作活動等等。為了使兒童人格的生長在自身與自然、與周圍的社會關系中得到審視和合理定位，并在與它們的相互作用中尋找道德的存在方式，形成和發展各種良好的品質，每個幼兒園都應根據自己的實際情況，建構具有幼兒園特色的道德教育軟件環境。這個環境應該是有制度文化、日常規程、學習安排、生活要求、游戲規則等共同組成的一種系統性的文化。這樣的文化形成需要幼兒園多年的積累與優化，對于幼兒的道德養成教育起到潛移默化的作用，幼兒德育的元素主要要貫穿在這樣的日常生活中，這才是與教育融為一體的德育。

（3）建立良好的幼兒伙伴關系

良好的同伴關系有利于促進幼兒的社會化。家長及教育工作者必須把對幼兒交往能力的培養提到應有的高度，加以重視。而增進幼兒同伴交往能力除了要讓兒童有較多的機會交往之外，還要幫助和訓練他們掌握一些交往的方法。在幼兒園的一日生活中，各種活動安排是很緊湊，和同伴交往的時間不多。因此，我們在安排活動時，充分保證給幼兒有一定的自由活動的時間和空間，和自由交往的機會。如來園和離園時的區域活動：讓他們自由搭配，自己選擇區域，自己選擇同伴一起玩。在游戲活動和戶外活動時，我們也給他們提供充分自由的空間，我們老師盡量不去干預。讓他們在自由的空間中自由交往。在幼兒交往中，有些沖突也是難免的。例如在區域活動時，幼兒常常會發生沖突，這時候我并不急于幫他們解決問題，只是對他們強調一下規則：這里一次只能有7個人玩。讓他們學會通過與同伴協商的辦法解決問題，已經玩過的幼兒可以到別的地方去，讓沒玩過的同伴玩，等到下次可以來玩。再如：在戶外體育活動自選時間，大、小班級實現自愿結對子的“大帶小－小學大”的體育游戲活動，小班與中班結合、中班與大班結合，每天都讓2－3名走進大孩子的活動中去。在活動中，大些班級的教師可利用這個機會引導兒童如何照顧弟弟妹妹，教他們玩玩具，小些班級的教師可引導孩子通過觀摩、參與哥哥姐姐活動，體驗他人對自己的關愛，激發孩子學習本領的欲望等等；這些活動使大兒童樹立了自信心、責任感、自豪感，還懂得了一些照顧弟弟妹妹的方法，關愛他人情感還得到了強化。

（4）注重德育與其他學科的有機整合

真正的德育不是專門進行的，而是融入到生活與學習之中的。所以在教育中，要挖掘語言、科學活動、藝術教育等領域，以及區角游戲中的道德教育資源，培養良好的道德情感。如：通過帶領孩子閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育目標，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準去認識那些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關系及生活中的事情，還通過模仿表演來練習故事人物中的良好言行。例如：在一次大班水的沉浮科學游戲活動中，面對一個小鋼珠和大些的紙盒，很多幼兒都猜測說紙盒比鋼珠大，所以紙盒會沉下去，鋼珠會浮上來。教師請幼兒做實驗，結果鋼珠沉下去了，紙盒浮上來了，面對結果孩子們都很迷惑，教師反問孩子：“為什么會這樣？”，幾乎所有的孩子都認為是鋼珠比紙盒重的原因，教師就又問：“你是怎么知道的。”也幾乎所有的孩子都認為因為鋼珠沉下去了，紙盒輕才會浮起來。教師又反問孩子：“怎樣才能知道鋼珠和紙盒誰重誰輕？”，在教師的啟發下，孩子們運用天平稱出了結果：紙盒比鋼珠還沉。面對結果孩子們又一次迷惑了，教師告訴了幼兒實驗中淺顯的道理。最后教師問孩子：在科學實驗中，靠我們的小腦子猜能猜對嗎？孩子異口同聲地回答到“不行”，懂得了一定要認真地做實驗試一試才能得到正確的答案。這個活動正是教師前期對孩子已有經驗的認真分析之后，將培養孩子認真、負責、求真務實等科學道德教育目標融入活動過程之中。

（二）構建幼兒園良好的德育外部環境

幼兒是在與周圍環境的相互作用中得到發展的，而幼兒品德也是在與環境的相互作用中形成和發展的。幼兒良好品德的形成不同于知識的習得，它是以情感為核心的動機系統和具體的行為方式為內在和外在的保證，它是長期的、潛移默化的內化過程。因此，要想使幼兒品德得到健康發展，就必須為幼兒創設適當的德育環境。如何構建一個良好的外部環境呢？當前，社會環境不容樂觀，我們在這樣的背景下加強對幼兒園的周邊環境的道德建設，就要通過社會活動，有選擇性地讓幼兒走進社會、走進自然。同時，可以模擬場景，使兒童置身于一個一個真實的生活情景、自然情景、游戲情景和美好的情緒情感等情景中，獲得道德情感的體驗和認識，并在這些情景中模仿和練習道德行為。例如：我們針對幼兒園來講，開展一些活動如：《我們幼兒園里的工作人員》、《解放軍叔叔，我愛您》，《方便的超市》、《敬老院里的爺爺奶奶》、《農大小學》、《熱鬧的街道》、《我認識的標志》、《清清的運河》、《望兒山的愛心故事》、《我能為北京奧運作些啥？》等，這些活動都是模擬性質的，能為幼兒建立一個良好的外部道德環境。

（三）構建良好的家庭教育環境

家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。幼兒園教育與家庭教育充分結合能有效地增加教育效果。所以，幼兒教師要幫助家長認識家庭對幼兒道德教育的重要性，幫助制定了家庭幼兒道德教育目標和內容，幫助引導家長為幼兒創設良好的道德教育環境。在建設家庭道德環境中建議家長可以從以下幾方面入手：

1.和寶寶平等交流

父母應把寶寶當作平等的交流對象。無論他的論點是否正確，想法是否單純、幼稚，都應賦予平等的發言權。

2.耐心地跟寶寶闡明道理

比如寶寶不小心將別人的東西帶回家，父母可以這樣說：“那位被你拿了筆盒的哥哥沒有了自己的筆盒，肯定很傷心，明天我們把筆盒送還給他好嗎?”然后，帶著寶寶把東西送還給那位小朋友。

3.尊重寶寶的權利

容許寶寶有自己的收藏品，如果父母要拿取，必須征得他的同意。

4.耐心對待寶寶提出的每一個問題

認真聽取寶寶想要告訴自己的事情，當他表達不清時，父母可以給予安慰的眼神，鼓勵他慢慢說，不要輕易打斷他。還應注意傾聽方式，不要總是站著、居高臨下地聽寶寶說話，這不僅會使寶寶感到一種壓迫感，還會使寶寶不愿與父母交流。父母應盡可能地彎下腰或蹲下來與寶寶說話，同時進行眼神的交流，這既是一種親密接觸。又是對他的一種尊重。

5.夫妻關系教會孩子待人接物的方式，是孩子學習的最直接的模型。夫妻間要平等，要做到相敬如賓，相交如水，做好孩子道德的楷模，這樣才能為孩子塑造一個良好的家庭道德環境。

四、結語

道德教育要從幼兒園抓起，道德教育要從道德的環境構建開始。這是我們對幼兒道德教育新的理解。多少年來，我們專門開設的道德教育課程已經異化成為了一種道德知識的灌輸，這證明了這樣的教育方式的是被。所以，要改善道德的教育方式，就要調整思路，讓道融入到環境之中，融入到幼兒的日常生活與學習活動中。當然，我們也要改善我們專門的道德課程與活動的形式，盡力讓學生去體驗、模擬道德生活，在生活的實際中培養道德的習慣與能力。盡管幼兒的道德意識還只是處于萌芽時期，他們的思想和行為還沒有真正意義上的道德意蘊，但學齡前期無疑是幼兒接受道德教育的重要時期。古人云：“桑大從小育，長大育不直”，而環境對幼兒具有最直接，最真實的影響。所以幼兒的道德環境直接影響到幼兒的道德成長，我們要注重幼兒的道德環境的建設。當然，我們對幼兒的道德環境建設的研究還不成熟，需要在今后的教學研究中不斷的補充和完善。