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【摘要】中國歷來是國際禮儀的倡行者,從小開始就注重禮儀文化的培養(yǎng)教育。伴隨著綜合國力、文化軟實力的提升,我國開啟了新課程改革的教育示范先行區(qū)。素質(zhì)教育的核心就是“立德樹人”。以文化人、以德育人的宗旨已經(jīng)成為了德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。語文課程是作為基本的傳道授業(yè)解惑的基本課程,被貫穿于小學(xué)教育、中高級教育和大學(xué)教育以及更深層次的教育。而小學(xué)語文更是基礎(chǔ)的敲門磚,如何在小學(xué)語文教學(xué)課堂中融合德育思想傳播,是當(dāng)今語文學(xué)科發(fā)展的方向。各級各類小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極探索有效的德育教育方式并滲透到小學(xué)教育當(dāng)中。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué);滲透;德育教育
隨著新時代課改體制的變革,德育教育成為了各類學(xué)校教育的一份子。小學(xué)語文教程是學(xué)校教學(xué)科目的根基,又是靠最簡易的言語理解或肢體動作來講授的課程,所以小學(xué)語文課堂中貫徹實施思想品德教育課程應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校品德教育的先驅(qū)課。對于實現(xiàn)品德教育貫穿全校、全社會有著潛在的指引作用。德育教育在現(xiàn)代教育占有多少比重呢?這給所有一線教師指出了一個新的知識方向。無形當(dāng)中為老師們添加了一絲絲壓力,正所謂動力來源于壓力。教育是一個國家文化軟實力的象征,教育傳承理念影響著教育方針的制定,也影響著教育是為誰服務(wù)的問題探究,新時代下做出了回答,教育是為了培育又紅又專、全面發(fā)展的人,而且是能為社會做貢獻的人,更加要求我們應(yīng)當(dāng)三全育人。
1.德育教育貫穿語文教育的前瞻性
1.1國家教育體制改革的客觀形態(tài)
隨著新課改政策的不斷實施,課程目標(biāo)的政策性越來越凸顯出指引教育內(nèi)容的變化,隨著大綱的變化,小學(xué)語文講授內(nèi)容的擴展廣度隨之呈現(xiàn)出外延性。新型的語文課程教學(xué)要求老師不僅僅局限于對書本知識的傳授,更加凸顯出思想品德教育對于小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成,更是對孩子們的初始的認(rèn)識世界養(yǎng)成良好的人生品格進行了重新的定義。在一定程度上,教師應(yīng)當(dāng)充分領(lǐng)悟到思想品德教育的關(guān)鍵優(yōu)勢,尊重孩子們的人格特征,完善受教者的個人品質(zhì),充分且全面的提高學(xué)習(xí)者的思想水平。在我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)課程中,教師單方面的進行灌輸式的講授,忽略學(xué)生在身心健康方面的德育教育,從而使得學(xué)習(xí)者在同等年齡出現(xiàn)素質(zhì)差距的現(xiàn)象,制約著學(xué)習(xí)者的健康成長。所以,在新型的語文課程教學(xué)中,將德育教育與傳統(tǒng)語文教育相聯(lián)系,發(fā)揮文字教育的有效性。
1.2新時代對人才需求的思想性
21世紀(jì)發(fā)展后期,無論是從生理或者心理方面,學(xué)生發(fā)展普遍成熟較早。社會環(huán)境、成長環(huán)境、院校選擇等因素對于受教育者的健康成長帶來潛移默化的熏陶感。一些學(xué)生由于各類因素的影響以致于自身產(chǎn)生了較為低迷的學(xué)習(xí)興趣、個人享樂主義、崇尚金錢的金錢觀等不符合年齡階段的思想傾向,與社會主義辦學(xué)方向南轅北轍,與人才培養(yǎng)方向相距較遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)該從小在教育體系中融合德育教育,結(jié)合教育原則,分析講解德育案例,加強指導(dǎo)在中小學(xué)語文課堂中穿插思想品德教育,廣泛開展符合階段性年齡特征的思想品德教育活動,自小就指導(dǎo)學(xué)生樹立言行雅正、自律自強的三觀和成長成為勇?lián)鷩覐?fù)興使命的合格人才。
1.3適合學(xué)生個體身心發(fā)展的需要
小學(xué)生正處于形成初級的社會道德觀的關(guān)鍵時期,由于年齡、心理、生理等特點,很容易受外界因素的影響。所以,在小學(xué)教育過程中,教師的科學(xué)引導(dǎo)是關(guān)鍵,尤其是小學(xué)語文科目的講授應(yīng)更加注重“指引性”,不斷增強思想品德教育在語文課堂中的穿透力。從某種程度上講,通過指導(dǎo)并幫助小學(xué)生樹立完整的思想世界,可以幫助他們形成正確的價值觀,確保小學(xué)生始終保持積極健康樂觀的人生態(tài)度,使其自身發(fā)展緊緊跟隨社會意識變化,促進學(xué)生健康心態(tài)的發(fā)展,從而完善學(xué)生人格??梢?,將德育教育貫穿于語文教育的全過程,不但能豐富學(xué)生的語文學(xué)科知識,拓展學(xué)生的視野,還能促進學(xué)生個體的身心發(fā)展。
2.思想品德教育科目貫穿小學(xué)語文教育課堂的意義
小學(xué)生年齡一般是8歲至14歲,年齡較小,是一個未具完全民事行為能力的人,相對于外界的環(huán)境氛圍不熟悉,在社會上還未形成獨立的面對突發(fā)情況的處事能力。因此,在小學(xué)生的這個特殊的年齡階段,學(xué)生根本不可能通過理論依據(jù)或者實踐能力去辨別是非,無法真正地分辨出道德標(biāo)準(zhǔn)的好壞,甚至沒有基本的判別力,而思想品德教育科目則可以幫助小學(xué)生更好地成長,彌補這方面能力的不足。大體上講,在學(xué)?;A(chǔ)的語文課堂中,常常通過一些通俗易懂的案例分析、淺顯的道德知識講授、傳統(tǒng)禮儀文化的解說,將德育思想融合到小學(xué)語文的知識講授當(dāng)中,就會及時彌補兒童對此方面知識的欠缺,并可以為小學(xué)生多一個可選擇的方向。不僅能夠?qū)πW(xué)生進行心理輔導(dǎo)工作,而且能夠緊抓學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生健康發(fā)展建造一個良好的環(huán)境。更重要的是,有助于學(xué)校促進對“完整的人”教育工作實施計劃。
3.小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透的現(xiàn)狀
近幾年來,社會發(fā)展十分迅速,各行各業(yè)都呈現(xiàn)出了欣欣向榮的景象,企事業(yè)單位不但要求員工具有較強的業(yè)務(wù)能力,而且要求員工擁有良好的思想道德品質(zhì)。為了達到社會主義現(xiàn)代建設(shè)的用人要求,學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)做好德育教育,特別是要從小學(xué)生抓起,而小學(xué)語文則是德育滲透的最佳科目。從目前來看,隨著新課程改革的不斷推進,傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育弊端不斷被暴露出來,特別是在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)方面存在很多問題,該現(xiàn)狀必須引起教育部門、學(xué)校和家長的密切關(guān)注。
3.1德育教育與脫節(jié)實踐
從本質(zhì)上講,德育教育包括的內(nèi)容較多,有的東西看不見,也摸不著,但卻有著其他專業(yè)課所涉及不到的東西,對于學(xué)生的成長起著不可忽視的作用。在整個德育教育中,良好的教學(xué)可以幫助學(xué)生提升思想道德素質(zhì),讓學(xué)生健康地成長,不斷走向人生的巔峰。如今,各小學(xué)語文教師開始意識到德育滲透的重要性,也采取了一定的教學(xué)策略,但是效果并不明顯,一個重要原因在于德育教育與現(xiàn)實實踐相脫節(jié)。例如:在許多學(xué)校的小學(xué)語文教學(xué)實踐中,教師所傳授的內(nèi)容不夠科學(xué),僅處于理論層面,幾乎與現(xiàn)實生活不相符,背離了實際,孩子們根本學(xué)不到真正的德育知識。更為突出的是,絕大多數(shù)小學(xué)語文教師不斷向?qū)W生傳授德育知識,學(xué)生隨后跟著背誦,一會兒記住,一會兒又忘記了,由于他們沒有理解這些德育知識的內(nèi)涵,極不利于學(xué)生在生活中踐行這些德育內(nèi)容。
3.2德育教育太過形式化
我國的傳統(tǒng)教育經(jīng)歷了漫長的時期,小學(xué)教育考核方式大多以文化課成績?yōu)橹鳎枷肫返陆逃皇桥紶枌W(xué)學(xué),并沒有引起師生的足夠重視。具體而言,因為我國的德育教育處于初始階段,小學(xué)語文教學(xué)實踐也缺乏系統(tǒng)化的思想品德教學(xué)體系,既沒有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn),也沒有清楚的考核指標(biāo),一切皆處于模糊的狀態(tài)。同時,由于教學(xué)任務(wù)繁重,絕大多數(shù)語文教師為了完成教學(xué)任務(wù),只重視“成績優(yōu)”,似乎成績就是一切,以至于德育教育與國民素質(zhì)教育的初衷明顯背離。其次,在各種德育教育工作的推動下,有的語文教師已經(jīng)執(zhí)行到位,但是還有一些語文老師仍然沿用最傳統(tǒng)的說教式教學(xué)手段,像“說教式”、“一言堂”、“滿堂灌”等的教學(xué)手段,都會讓學(xué)生感到十分枯燥,導(dǎo)致小學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),自然會影響小學(xué)生對于德育的吸收效果。
4.思想品德教育被小學(xué)語文教育引領(lǐng)的新思路
4.1基礎(chǔ)的校本課程滲透
在教育中,課程學(xué)習(xí)至關(guān)重要,所以語文課堂則成為了開展基礎(chǔ)教育與德育教育的新陣地。語文教學(xué)大綱指引了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,而教材內(nèi)容卻承載了智育德育的主體,而小學(xué)語文教材內(nèi)容的編排無不體現(xiàn)了熱愛祖國、鄰里互助的愛國主義時代精神、公民道德、社會功德等內(nèi)容。由此可見,在小學(xué)語文中融合德育教育,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,而且在各類課程為推進智育教育起到了積極的推動作用。由于學(xué)生年齡尚小,教師備課階段應(yīng)當(dāng)將自身的教學(xué)經(jīng)驗、自身思想融入到德育教材教案的備課中,保持一顆奉獻的真心,有一雙善于發(fā)現(xiàn)德育教育素材案例的眼睛,將德育分析更加完整的融入到語文教學(xué)課程中,師生共同成長。
4.2語文寫作中滲透
“寫作”是語文學(xué)科教學(xué)的重要組成部分,不管是小學(xué),還是初中、高中,“寫作文”都不會缺席,甚至占了很大的考核比例,其重要性是不可低估的。進一步講,作文是構(gòu)成語文表達的重要環(huán)節(jié),它以文字形式來進行語言表達,即用筆來說話,從一定程度上反映了受教育者的文化水準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。所以,通過語文寫作,可以滲秀思想政治的內(nèi)容,比如:在素材練習(xí)中,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)選擇一些具有教育意義、典型的材料來分析教育學(xué)生,作為不斷提升小學(xué)生思想素質(zhì)的技能點,激發(fā)學(xué)習(xí)者對生活的向往,完成德育教育有效影響。
4.3在校內(nèi)外活動中滲透
學(xué)校是傳播文化知識的搖籃,無論是在校內(nèi),還是在校外,都能讓小學(xué)生學(xué)到知識,這就表明校內(nèi)外活動都可以滲透德育知識。作為最基本的學(xué)科教學(xué)活動,小學(xué)語文課堂的德育滲透功能最為重要,語文教師除了要在教學(xué)活動中融合德育教育外,還應(yīng)該增強校內(nèi)外文化活動強化德育教育。同時,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生身心情況以及學(xué)生個好,組織學(xué)生參與校園活動和校外參觀展覽、革命圣地等觀光活動,讓學(xué)生打小就接受豐富的教育藝術(shù)熏陶,提升自身的科學(xué)文化素養(yǎng)。
4.4全過程、全員、全方位指引思想品德教育
三全育人,家校共育是新時代下教育的指導(dǎo)意見。在全國教育大會上指出,家長是孩子的首任老師,系好人生的第一??圩?。校園是孩子成長的首要區(qū)域,要做好品德教育貫徹落實。堅持三全育人,為培養(yǎng)“完整的人”做好基本保障。教師作為教育活動的主導(dǎo)者,言行影響著受教育者,會使得孩子們在不知不覺中學(xué)模學(xué)樣,所以,新時代教師更應(yīng)當(dāng)堅持言行雅正、作風(fēng)優(yōu)良、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表。為促進學(xué)生身心健康、為培養(yǎng)良好的道德思維做貢獻。老師們的言傳身教,不能單純的依靠語言去傳授,更應(yīng)注重身體力行,親身實踐的感染力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過語言傳遞。
結(jié)束語
總而言之,小學(xué)生的健康成長離不開科學(xué)文化素養(yǎng)的完善,更加脫離不了德育教育的影響。將思想品德教育與小學(xué)語文教育融合成為具有現(xiàn)代教育意義的學(xué)科,是一項長期而繁瑣的任務(wù),家校共同配合,完善發(fā)展體系。由于小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的啟蒙階段,接受知識和理解德育內(nèi)容的能力有限,一下子不可能完全消化德育的內(nèi)涵,未來的路十分漫長。當(dāng)然,面對這種艱巨的任務(wù),小學(xué)教師和家長必須采用科學(xué)的育人方法,可以在課堂教學(xué)、作文教學(xué)、實踐活動中予以德育滲透,也可以在家庭生活中進行合理引導(dǎo),全面提高小學(xué)生的思想品德素質(zhì)。
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作者:張憲義 單位:甘肅省古浪縣裴家營中心小學(xué)