前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了大學教育文化傳承的創(chuàng)新途徑范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:文化作為一種軟實力,對于一國的可持續(xù)發(fā)展有重要的影響。而大學作為文化傳播、傳承的重要場所,肩負著推進文化傳承與創(chuàng)新的重要責任。近年來,很多大學都積極開展主題推進式教育活動,不僅能促進學生全面發(fā)展,還能實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展,構(gòu)建完善的文化體系。文章談談對大學推進文化傳承創(chuàng)新工作的幾點思考。
關鍵詞:大學;文化傳承與創(chuàng)新;原則;途徑
一直以來,我國高校承載傳承優(yōu)秀文化的重任,也是孕育新思想、新文化的搖籃,大學在優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新中發(fā)揮不可替代的作用。文化傳承與創(chuàng)新的過程,不僅是對大學功能豐富與深化的過程,還是教育觀念的更新過程。新形勢下,所有大學教育工作者必須結(jié)合大學發(fā)展規(guī)律與發(fā)展現(xiàn)狀,掌握文化傳承創(chuàng)新的原則,探索文化傳承創(chuàng)新的新途徑,不斷提高大學推進文化傳承創(chuàng)新的積極性與主動性。
1堅持推進文化傳承創(chuàng)新的基本原則
(1)文化傳承創(chuàng)新的漸進性原則。一直以來,文化的發(fā)展受經(jīng)濟水平、政治環(huán)境影響較大,但同時,文化發(fā)展獨立性強,有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。文化發(fā)展與人類發(fā)展步伐一致,與一國政治文明、經(jīng)濟文明一樣,都是一個復雜、漫長、長期積累的發(fā)展過程??v觀世界文化發(fā)展史,可以看出,文化的發(fā)展需要“內(nèi)部培育”與“外部輸入”高度結(jié)合,缺一不可。另一方面,一個國家,文化與政治、經(jīng)濟同日而語、同等重要,三者相輔相成、相互促進。文化教育是實現(xiàn)德育功能的關鍵,文化教育是一種潛移默化的教育,始終堅持“以理服人”、“以情感人”的原則?,F(xiàn)階段,大學在開展文化傳承創(chuàng)新工作時,應時刻秉承漸進性原則,正確認識“文化普及”與“文化水平”兩個名詞。推進文化傳承創(chuàng)新的根本是進行文化普及,在普及的基礎上進行提高,然后在提高的基礎上再進行文化的深層次普及,如此循環(huán)往復,從而有效提高文化傳承創(chuàng)新質(zhì)量。如果不重視文化普及,一上來就想提高文化水平,那么,就會曲高和寡,難以達到預期效果。如,高校對大學生進行思想政治理論教育,在全體師生之間樹立符合社會發(fā)展的世界觀、人生觀、價值觀。然后,就我國大學教育現(xiàn)狀來看,大學思政教育質(zhì)量非常低,其中最為關鍵的原因就是沒有實現(xiàn)理論的廣泛、徹底普及,課堂教學無法讓學生深刻認識馬克思主義原理,進而讓學生在生活中無法認同這一理論。那么,學生在實際生活中,一旦遇到新思想、新觀點,之前所樹立的世界觀、人生觀和價值觀很容易倒塌。由此可見,要想真正實現(xiàn)文化育人,必須加強理論知識的普及,讓學生認同它,在實際生活中感受這些知識潛移默化的影響,引導學生堅定社會主義道路,樹立共同理想,為實現(xiàn)中國夢而不懈努力。(2)文化傳承創(chuàng)新的融合性原則。完成文化傳承創(chuàng)新,不同的學科研究文化的側(cè)重點不同,一個學科往往只關注文化的某一點,所以,不同的學科對學生的全面發(fā)展有不同的促進作用。“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學使人周密,哲學使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”正說明了這一點。筆者認為,就大學發(fā)展實際情況來看,在開展文化傳承創(chuàng)新工作時,哲學、社會科學應肩負主要和直接責任。而自然科學在保護文物、文化資源數(shù)字化方面有不可替代的作用,因此,自然科學應肩負文化傳承創(chuàng)新的重要責任。其次,當代大學多是綜合性大學,學科種類繁多、涉及領域廣,因此,大學必須加強跨學科合作,實現(xiàn)文理工融合,實現(xiàn)多領域共同推進文化傳承創(chuàng)新。這也為學生學習不同學科的知識提供了平臺和機會,有利于開闊學生的視野,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力,從而實現(xiàn)全面發(fā)展。堅持大學文化傳承創(chuàng)新的融合性原則,加強學科間的交叉互動,不僅有利于提高文化傳承創(chuàng)新質(zhì)量,也有利于培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。(3)文化傳承創(chuàng)新的開放與自由原則。縱觀古今中外,幾乎所有的文化創(chuàng)新都是建立在前人成果之上的。如馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展就是對德國古典主義、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義等思想的批判性繼承,由此可見,開放性在文化發(fā)展過程中的重要性,在進行文化傳承創(chuàng)新時,要兼收并蓄、寬容開放,時刻站在全局、長遠的角度,汲取優(yōu)秀文化之精華,摒棄糟粕文化。其次,文化的傳承創(chuàng)新需要自由探索的環(huán)境。大學一直都是傳播知識、研究知識的主要陣地,大學存在的本質(zhì)屬性就是“學術(shù)自由、思想批判”。一旦喪失自由,那么大學就喪失了生存條件而瀕臨死亡;一旦喪失了批判精神,就直接堵住了新思想的源泉。著名思想家張載曾說:“學則需疑,于無疑處有疑,方有今矣”。因此,學術(shù)自由可以解釋為“獨立之精神,自由之思想”。堅持開放與自由原則,就是在學術(shù)研究中不盲從、不滿足。大膽創(chuàng)新、大膽質(zhì)疑,不斷挑戰(zhàn)、不斷超越現(xiàn)有的學術(shù)成果。另一方面,倡導學術(shù)自由,還要認清“學術(shù)自由”與“學術(shù)自律”,并處理好二者之間的關系。任何的自由都不是絕對的,都有一定的限制范圍和條件。而學術(shù)自由必須要遵守的就是學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德,在自由的環(huán)境中追求“真”、追求“善”;倡導學術(shù)自由,還要正確認識“一元指導”和“多元并存”之間的關系,必須時刻堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,堅持社會主義核心價值體系的引領,貫徹社會主義核心價值觀,不斷解放思想、自由探索、追求真理。
2大學推進文化傳承創(chuàng)新的主要途徑
(1)堅持馬克思主義指導地位,弘揚社會主義核心價值體系。新形勢下,堅持馬克思主義的指導地位是現(xiàn)階段大學貫徹落實社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。因此,大學黨委應正確認識到教育是為社會主義現(xiàn)代化建設服務的,是為人民服務的,堅持中國特色社會主義辦學方向,堅持用中國特色社會主義理論體系來指導教學實踐,引導全體師生貫徹落實社會主義核心價值觀。各大高校必須積極貫徹落實中央各項部署,堅持“科學發(fā)展建一流,教育創(chuàng)新迎百年”的辦學理念,充分掌握學校發(fā)展實際、了解師生思想,深入開展貫徹落實科學發(fā)展觀的活動,引導全體教職工明確發(fā)展思路、落實好各項具體工作,提高發(fā)展水平。其次,深化學校內(nèi)部體制改革,抓緊解決突出問題,實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展。另外,建立完善的理論學習長效機制,加強基層理論教學,構(gòu)建學習型政黨。最后,引導全體師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定理想信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不斷奮斗。如,2017年,無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院黨委積極開展報告會、宣講會等多樣化的活動,帶領全體師生共同學習精神,踐行社會主義核心價值體系,提高大學對于推進文化傳承創(chuàng)新的責任感、使命感。另一方面,堅定和守護“大學精神”,大學作為思想文化創(chuàng)新的主陣地,是一個探求新知、研究學問、傳播思想、播撒文化、教學育人的營地。新時代的大學必須以推進文化傳承與創(chuàng)新為己任,勇于承擔新使命、新功能。所以,大學必須有自己的精神。筆者所理解的大學精神內(nèi)涵是:大學精神是大學在長期發(fā)展過程中滿滿沉淀的、真實再現(xiàn)大學內(nèi)涵的文化屬性與精神追求,是大學的靈魂,也是大學存在并不斷發(fā)展的內(nèi)在力量。大學精神是一個國家、一個學校智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。優(yōu)秀的大學精神文化,能引導和激勵廣大師生奮發(fā)圖強,實現(xiàn)綜合發(fā)展的強大推動力,文化的傳承創(chuàng)新,需要大學精神作支撐。由此可見,①大學必須求真務實。崇尚科學、追求真理,倡導學術(shù)自由,立足實際、講真話、求實效,堅持不唯書、不唯上、只唯實;自覺抵制庸俗、粗制濫造,堅決抵制誘惑,反對急功近利和弄虛作假。;②大力弘揚“愛國、奉獻、成才”的精神,積極開展“傳承大學精神、投入復興偉業(yè)”等主題教育活動,要求師生合作去研究本院系的發(fā)展歷程與重大歷史事件;定期召開校友歸?;顒?,邀請優(yōu)秀的校友作演講報告;開展校史知識競賽活動,讓廣大師生親身體驗本校發(fā)展至今的精神文化,從而投身社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復興;③大力弘揚創(chuàng)新精神。作為當代大學教師與學生,要有理性精神,敢于質(zhì)疑、敢于批判、敢于挑戰(zhàn),獨立思考,充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力,去探索新知識、新方法。(2)實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的高度結(jié)合,促進人才全面發(fā)展。遵循大學生成長成才規(guī)律是衡量一個大學是否能培養(yǎng)出高質(zhì)量人才的標準之一。大學在日常教學過程中,必須堅持以人為本、德育為先,注重綜合提高學生專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng),從而提高綜合素質(zhì)。①充分發(fā)揮大學在跨學科合作、多領域協(xié)同等方面的優(yōu)勢。不斷根據(jù)實際需求來調(diào)整和創(chuàng)新教學體系,鼓勵學生跨專業(yè)、跨學科選修課程,鼓勵文科生選修理科、理科生選修文科;鼓勵開展參加跨學科學術(shù)講座、論壇和沙龍等學術(shù)活動;鼓勵跨院系開展參加學術(shù)交流、讀書交流等活動。提高文化活動的多樣性,感受不同文化氛圍的熏陶,從而豐富知識、開闊視野,提高綜合文化修養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展;②堅持理論學習與實踐訓練相結(jié)合。隨著教育體制的深入改革,要想提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量,不僅要增強學生理論知識儲備糧,還要加強實踐教學,組織和引導學生在實踐中積累經(jīng)驗、感悟人生。其次,實踐活動有利于提高學生的道德品質(zhì),因為單純的理論教學,很容易“知道”而“做不到”。只有實踐才能讓學生體驗勞動的快樂、奉獻的光榮、藝術(shù)的魅力;③堅持一切從學生實際出發(fā)。要想提高文化育人的有效性,就必須充分掌握大學生的心理需求,創(chuàng)造能滿足學生合理文化需求的機會與條件。就目前來看,大學的文化活動數(shù)量和種類都很多,但是,真正愿意主動參與的非常少,能從中受益的就更少。很多時候,學校會強制學生去參加某種文化活動,但這種脫離實際需求的文化活動,不但不能育人,還會對學生的學習和生活產(chǎn)生負面影響;④努力增強當代大學生的文化自覺與自信?,F(xiàn)階段,要想增強大學生對中華五千年文化的認同,不斷提高民族自尊心、自豪感,最關鍵的一點就是提高大學生的文化自覺與自信。因此,作為大學教育工作者,必須幫助學生正確區(qū)分中華文化中的精華與糟粕,認清中華文化的當代價值與歷史局限,認清中華文化強大的生命力,認清中華文化在個人和社會發(fā)展中的重要性,認清中華文化在中國特色社會主義建設中的重要地位。值得一提的是,人們不能絕對肯定或絕對否定任何一種文化,要真正承擔起傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的職責。(3)傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高思想文化創(chuàng)新的能力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是勤勞中國人民智慧的結(jié)晶,也是后人寶貴的精神財富。中華民族之所以能經(jīng)久不衰、歷久彌新,最關鍵的一點就是中華文化傳統(tǒng)世世代代得以傳承和弘揚。作為當代大學,應承擔起研究中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的當代價值;引導學生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)和智慧,從而培育有理想、有文化、有道德的先進人才。具體可從以下方面展開:①發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日在傳承創(chuàng)新文化中的積極作用。傳統(tǒng)節(jié)日是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),凝聚著上下五千年人民的精神和情感。筆者認為,大學要有一套具有本校特色的慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的方式,深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,在實踐的過程中創(chuàng)新節(jié)日的形式與載體,精心設計、組織開展重大節(jié)慶活動,從而提高傳統(tǒng)文化的凝聚力,提高大學生的歸屬感;②積極開展中華傳統(tǒng)美德教育。中華傳統(tǒng)美德是中華民族廣泛認可的道德規(guī)范。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,社會上的道德失范、價值偏頗等現(xiàn)象屢見不鮮,不利于德育教育的開展,筆者認為,當代大學應加強對學生的中華傳統(tǒng)美德教育,并轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)與價值追求,撒向社會的每個角落,讓全體中國人收益。另一方面,提高思想文化創(chuàng)新能力是現(xiàn)階段高校急需做的一項工作。在文化發(fā)展中,文化的傳承與創(chuàng)新相輔相成、相互統(tǒng)一。傳承是基礎,而創(chuàng)新是生命、是保證文化充滿活力的基礎和前提。只有樹立創(chuàng)新精神、不斷提高創(chuàng)新能力,才能譜寫出民族文化的新樂章。而大學是實現(xiàn)文化交流、交融、交鋒,是孕育新思想、新觀點的主要場所。因此,必須發(fā)揮好大學在文化創(chuàng)新中的作用。①組建專業(yè)的團隊去研究馬克思主義理論,加強對馬克思主義基本原理的理解和掌握,研究馬克思主義理論在中國特色社會主義實踐中的應用以及發(fā)揮的重大作用;②各大學應加快建設人文社會科學重點研究基地。21世紀以來,我國眾多高校紛紛設立人文社會科學重點研究基地,如今,它們已成為大學推進文化傳承創(chuàng)新的關鍵力量,現(xiàn)階段,應及時發(fā)現(xiàn)在這些基地存在的問題,加以整改,從而順應發(fā)展潮流,將其在推進文化傳承創(chuàng)新中的積極作用發(fā)揮到極致;③充分發(fā)揮一些重大課題在文化研究中的引導作用。國家社科基金項目、教育部重大課題等等人文社會科學研究中有較大的導向作用,有的項目甚至可以申請設立文化研究專項,推動文化研究朝縱深方向發(fā)展;④實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化。引導優(yōu)秀的文化傳承創(chuàng)新成果走出校園、走向社會、走向世界,是促進文化市場繁榮發(fā)展的需求。大學的文化傳承創(chuàng)新成果是眾多文化人才智慧的結(jié)晶,具有較高的水準,能引領未來文化發(fā)展潮流。(4)積極開展文化對外交流活動,向全世界展示當代中國大學風采。新形勢下,各國之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,文化作為一種軟實力,成為各國綜合實力的重要組成部分。隨著政治一體化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,不同國家之間文化的交流、交鋒、交融實屬常態(tài)。各國文化發(fā)展基本遵循在多元文化中并存、競爭、互補、完善的發(fā)展規(guī)律。而大學是21世紀國際文化交流的前沿陣地與主營地,肩負著文化交流的主要責任。從某個角度來說,國際文化交流程度是衡量一個國家大學發(fā)展水平的標志之一。而一所大學的創(chuàng)新力、生命力、影響力與其對外交流能力、開放程度息息相關。由此可見,21世紀的大學,必須積極開展對外文化交流活動,及時了解和掌握國外文化、科技最新研究成果與發(fā)展趨勢,并向全世界展示當代中國高等教育風采。具體如下:①當代大學必須保持前瞻的眼光、開放的心態(tài),積極開展文化交流活動,汲取和借鑒先進國家的先進文化與思想,在文化的碰撞與融合中加快對本國優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新;②大學必須貫徹落實科學發(fā)展觀、走可持續(xù)發(fā)展道路,鞏固和提高本校在國際文化交流中的戰(zhàn)略地位。建立健全文化交流體制,提高文化交流渠道的暢通性,從而引導中華優(yōu)秀文化走向世界;③當代大學必須時刻把握自身文化主導權(quán),提高文化自信,不斷增強本國文化軟實力,堅決抵制和摒棄國際不良文化的侵入與影響;④豐富和深化文化交流內(nèi)容。如向全世界展示中國文敏、民主、進步的形象,介紹中華文化,介紹中國改革發(fā)展成果;在世界舞臺上展示京劇、太極、皮影戲、兵馬俑等具有中國特色的文化代表,向世界展示其內(nèi)在的文化價值,向世界人民展示我國愛好和平、善待鄰邦的價值觀念。
3結(jié)語
任何一個國家的發(fā)展,任何一個民族的振興,生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,都與文化傳承創(chuàng)新息息相關。大學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,作為文化創(chuàng)新的重要源泉,必須擔負起文化傳承與創(chuàng)新的重要責任,提高使命感、提高責任感,不忘初心、砥礪前行,結(jié)合社會資源與自身的努力,加強履行文化傳承與創(chuàng)新職能,才能不斷提高文化軟實力,提高國家綜合實力,從而為實現(xiàn)“中國夢”、實現(xiàn)中華民族偉大復興而奉獻更多的力量。
參考文獻
[1]王炳林.學習型黨組織的基本特征和建設路徑[J].鄧小平理論研究,2010,(3).
[2]顧海良,張豈之,靳諾,等.學習貫徹重要講話精神大力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].思想理論教育導刊,2014,(7).
作者:程琦 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院