大學(xué)教育價值澄清理論啟發(fā)

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摘要:現(xiàn)代公民應(yīng)具備獨(dú)立思考、理性判斷的能力。牛津大學(xué)校長盧卡斯提到大學(xué)從事的是人的教育，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理性判斷的能力、思考的能力;大學(xué)生應(yīng)具備獨(dú)立思考的能力，在對眾多觀點(diǎn)的思辨的過程中形成自己的觀點(diǎn)。但伴隨網(wǎng)絡(luò)媒介等平臺的傳播與普及，大學(xué)生中的低頭族越來越多，他們對于轉(zhuǎn)載與閱讀的網(wǎng)絡(luò)文章缺少辨識與思考。價值澄清理論主要幫助學(xué)生澄清其自身的價值觀，經(jīng)過深思熟慮，最終從多元化價值觀中做出自己的選擇。借鑒價值澄清理論的教學(xué)理念，能夠引導(dǎo)大學(xué)生逐步學(xué)會思考，提高其獨(dú)立思考的能力，一定程度上達(dá)到大學(xué)教育的目的。

關(guān)鍵詞:價值澄清理論;大學(xué)教育

在大學(xué)課堂里，面對提問一味翻看課本的學(xué)生很多，當(dāng)在課本找不到答案時，他們回答“我不知道”;網(wǎng)絡(luò)上一篇篇被大學(xué)生轉(zhuǎn)載的文章，是否都被大學(xué)生們充分的閱讀和思考?越來越多的人認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏創(chuàng)造力，缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還缺乏獨(dú)立思考的能力。種種現(xiàn)象和評價讓大學(xué)生在社會上的影響逐漸降低。究其原因，大學(xué)生缺乏的是辨別是非、獨(dú)立思考的能力。英國牛津大學(xué)校長盧卡斯在接受記者采訪時說過:對學(xué)生來說，大學(xué)最重要是教會他們?nèi)绾嗡伎?，如何學(xué)習(xí)，當(dāng)他們步入社會，可以在工作中迅速地學(xué)會具體技能，這也是世界一流大學(xué)應(yīng)具備的四個條件之一。大學(xué)應(yīng)該是這樣一個場所，在這里能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、清晰的頭腦、想象力等諸如此類的個人品質(zhì)，這些品質(zhì)是一個人獲得成功所必需的。如何提高大學(xué)生的獨(dú)立思考能力呢?價值澄清理論隱含的教學(xué)思想以及發(fā)展學(xué)生思考和理解人類價值觀的特征對于我們提高大學(xué)生獨(dú)立思考的能力有一定的借鑒和啟發(fā)。

一、價值澄清理論

價值澄清理論是指在人的價值觀形成過程中，通過分析和評價等手段，幫助人們減少價值混亂，促進(jìn)同一價值觀的形成，并在這一過程中有效地發(fā)展學(xué)生思考和理解人類價值觀的能力。這一理論主張，價值觀的形成不是灌輸而是通過澄清的方法，在評價過程中實(shí)現(xiàn)的，是通過選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過程來增進(jìn)富于理智的價值選擇的。哈明和西蒙曾指出:價值澄清法的主要任務(wù)不是認(rèn)同和傳授正確的價值觀，而在于幫助學(xué)生澄清其自身的價值觀。它是一種使人經(jīng)過一個明智的過程來獲得相應(yīng)價值的教學(xué)策略。價值澄清理論中價值形成的基本過程包括以下幾個步驟:選擇、珍視、行動三個階段。選擇階段包括自由選擇、從多種可能中選擇、對結(jié)果深思熟慮的選擇;珍視階段包括珍視與愛護(hù)、確認(rèn);行動階段包括依據(jù)選擇行動、反復(fù)的行動等。其中選擇階段，自由選擇主要讓個體根據(jù)自己的價值觀行事，從多種可能中選擇，給個體提供多種可能，自己思考利弊，最終權(quán)衡利弊做出選擇，在這個過程中，和團(tuán)體動力學(xué)有些類似，都是個體參與了選擇、決策的過程，要對自己的選擇和決策負(fù)責(zé)，從一定程度上強(qiáng)化了個體對自己選擇的堅(jiān)持性，并最終付諸行動。

二、采用價值澄清理論教學(xué)的可行性

(一)大學(xué)生要做一個理性的人

理性的反面就是“迷”信，“迷”就是無思，沒有思考。現(xiàn)在社會物質(zhì)主義、娛樂至上、消費(fèi)主義盛行，個體處于信息社會，加劇了人的原子化和世界的碎片化，“無緣社會”、“低頭族”、精致的利己主義紛紛出現(xiàn)，社會整體缺乏對理性主義的追求。很多個體被娛樂分解了，被信息左右了，娛樂說什么，大家紛涌而至，沒有去做過判讀，媒體一報(bào)道，紛至沓來的批評等，很少有個體去認(rèn)真思考背后的原因、反映了什么問題、是否合理等。因?yàn)閺膩頉]有一個達(dá)成共識的完美黃金時代，這些被稱作后現(xiàn)代的社會現(xiàn)象，遮蔽了很多問題。

(二)價值澄清理論的前提滿足

使用價值澄清理論進(jìn)行價值觀等方面的教育，需要滿足兩個前提，即:(1)個體處于充滿互動的價值觀的社會中，這些價值觀深深地影響著他們的身心發(fā)展;(2)沒有一套公認(rèn)的道德原則或價值觀。網(wǎng)絡(luò)社會，大學(xué)生接觸外界信息的途徑很多，在人與人的互動、人與網(wǎng)絡(luò)的互動等過程中，各種各樣的價值觀念圍繞在大學(xué)生周圍，會讓其變得迷茫;而且在當(dāng)今社會，對錯需要大學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。在課堂教學(xué)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象等的思考，逐步形成獨(dú)立思考做出正確判斷的能力。價值澄清理論所隱含的教學(xué)思想就是讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。它注重個體的參與，在面對多重選擇時，通過個體的各種判別最終做出選擇。這在一定程度上，能夠鼓勵個體自主做決策，自己思考，并對自己的行為及決策負(fù)責(zé)，有助于個體自我同一性的建立。比較適合現(xiàn)代大學(xué)課堂的教學(xué)要求。

(三)價值澄清理論鼓勵大學(xué)生對自己負(fù)責(zé)

價值澄清理論涉及四個方面:關(guān)注個體離不開的生活，如情感等;接受現(xiàn)實(shí)，首先接受學(xué)生所有的思想、觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上與學(xué)生進(jìn)行交流與探討;激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，接受學(xué)生的一切，并不代表贊同，此時鼓勵學(xué)生對多種選擇進(jìn)行思考，珍惜已有的，并作出更好的選擇;提高個人潛能，在個體從多種選擇中作出決定時，能夠引發(fā)起對自己人生價值不斷思考，學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)，有助于個體自我同一性的形成與發(fā)展。

(四)具體做法

不論什么專業(yè)、什么課程，其課堂教學(xué)都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，結(jié)合課程特點(diǎn)，給大學(xué)生討論的空間，讓學(xué)生在這一過程中，學(xué)會與不同意見的人進(jìn)行溝通、協(xié)商，逐漸找到解決問題的正確方法，同時也讓他們在這一過程中學(xué)會如何處理人際關(guān)系。對于同一問題可以給學(xué)生提供多種選擇空間，然后讓他們做選擇，最后不一定非要得出正確的答案，只要學(xué)生講得有道理都可以接受，在學(xué)生互相聽取對方觀點(diǎn)的同時，讓他們自己討論，然后做出選擇。在這個過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生。具體細(xì)節(jié)可以根據(jù)自己的課程特點(diǎn)，結(jié)合價值澄清理論的步驟等去施行。

三、大學(xué)課堂采用價值澄清理論教學(xué)法的優(yōu)勢

(一)它可以構(gòu)建一種輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。讓大學(xué)生充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，老師充當(dāng)傾聽者，改變過去傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方式。同時思考可以為學(xué)生學(xué)習(xí)帶來興趣和動力，讓學(xué)生自然而然思考的問題，無趣的學(xué)習(xí)也就變成了積極的研究探索了。

(二)在一定程度上充分尊重學(xué)生。接受學(xué)生所有的思想、觀念，在此基礎(chǔ)進(jìn)行探討與辯論，充分尊重每一位學(xué)生，將這種尊重傳遞給學(xué)生，讓他們在以后的工作中也能尊重他人。

(三)培養(yǎng)大學(xué)生不斷思考的能力。遇到問題不要急于下結(jié)論，要反復(fù)辯論，反復(fù)思考，最終對自己做出的選擇負(fù)責(zé)。教育的目的是以“能力”為核心，不是一味地進(jìn)行簡單、機(jī)械的灌輸，要讓學(xué)生學(xué)會思考。采用價值澄清理論的教學(xué)方法，還需要任課老師具備獨(dú)立思考的能力，否則對于課堂的引導(dǎo)可能會差強(qiáng)人意，最終課堂討論進(jìn)行不下去，時間一長，學(xué)生在課堂上就不會配合，就不能達(dá)到預(yù)期目的。希望高校所培養(yǎng)的大學(xué)生面對任何事物都能學(xué)會思考，正確對待人和事，能夠承擔(dān)起他們該承擔(dān)的責(zé)任。

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作者：厲飛飛 單位：鹽城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院