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【摘要】文章從高校動漫教育的角度出發,剖析了動漫教育與動漫產業在動漫藝術本土化、特色化、民族化的發展道路上的突破口。文章分析了將西部地區豐富的民族傳統文化資源運用于動漫藝術中的可行性,試圖尋找在高校動漫教育中將民族傳統文化與動漫藝術相結合的途徑。
【關鍵詞】民族傳統文化;西部動漫;動漫教育;原創動漫
“動漫”從概念上包括了動畫、漫畫以及與此相關的其他藝術文化產業,如插畫、游戲、動漫衍生品等。動漫是集合了影視視聽語言和繪畫的一種綜合藝術。西部地區作為我國民族傳統文化藝術非常豐富的區域,有著藏、彝、苗、蒙、羌等40多個少數民族,以及皮影、剪紙、年畫、木偶等民間藝術,民族藝術資源豐富多彩。西部地區眾多的高等院校也開設了動漫相關專業,如何在動漫藝術創作與動漫產業發展之間尋找到可行的發展道路,是西部動漫藝術發展中應該深入探索的問題。
一、西部動漫藝術發展的瓶頸
作為動漫藝術創作的主體,“學院派”是生力軍,學院派的原創動漫也成為中國動漫藝術發展的基礎。據統計,我國開設的動漫相關專業的高等院校已有上百所,全國共建立了包括北京電影學院、中國傳媒大學、中國美術學院、吉林藝術學院動畫學院、浙江大學、浙江傳媒學院、山西傳媒學院、西安美術學院在內的8所國家動畫研究教學基地,而西部地區僅山西省(山西傳媒學院)和陜西省(西安美術學院)各占一所,比例較低。西部動漫從業人員大部分都畢業于本區域高校動漫相關專業,缺少具有創新思維的創作人才,以及懂市場、策劃、營銷的行業高精尖人才。西部地區要推動區域動漫的發展,首先必須提高區域動漫人才的培養質量。當前我國的動漫教育中存在著很多亟需解決的問題,如學校的教學培養與動漫公司的用人標準脫節,畢業生就業后幾乎都要進行就業培訓。這種培訓往往是從技術和市場能力開始,在軟件的熟練運用、產品策劃、產品運營和市場營銷等方面,企業需要創意、美術功底和軟件運用能力俱佳的高精尖綜合型人才。目前我國的動漫教育狀態正如日本動畫家月岡貞夫在2014年11月舉行的第九屆“56個月亮”西部大學生動漫節高峰論壇上所講到的:“中國的動畫教學沒有教給學生就業的技能。”學習成績不等于就業能力,加強就業能力的培養才是人才培養的根本。我國動漫產業的發展中,原創能力不足往往成為企業創作的困境。我國現有的原創動畫大多是在少兒頻道播放的一些兒童動畫,院線動畫大片的創作繼《大圣歸來》后有了起色,但比起日本、美國成熟的產業環境,我國的動漫產業發展還有很長的路要走。縱觀日本、美國的動畫產業,他們除了有成熟的技術支撐,還有強大的創作團隊,產品的前期策劃、推廣,中期制作,后期營銷等環節都有較強的專業人才和團隊進行管理和創作,藝術和技術的有效結合是創作出優秀動漫作品的根本保障。既能將藝術與技術有效結合,又能將創意與營銷結合,構建原創動漫與產業發展完美融合的良好市場環境,這是動畫教育與動漫產業發展共同面臨的難題。解決教育問題是促進產業發展的第一步。人才是推動產業發展的核心動力。2014年3月22日,教育部副部長魯昕在2014年中國發展高層論壇上透露,要將國家普通高等院校1200所學校中的600多所本科院校轉向職業教育。魯昕強調,中國解決就業結構性矛盾的核心是教育改革,教育改革的突破口是現代職業教育。現代職業教育不是傳統職業教育,其培養的人才是技術技能型。這為中國的教育指出了一條具有劃時代意義的改革之路,或許能真正改變動畫教育與動漫產業之間的困境,并解決動畫教育與動漫產業發展所面臨的問題。
二、西部民族傳統文化促進動漫藝術發展的可行性
民族傳統文化是中國在世界文化潮流中的核心競爭力。民族傳統文化與動漫相結合,不僅可以實現文化向產業的轉化,提升動漫作品的藝術價值和文化價值,還可以使民族傳統文化以動漫為載體得以保存和推廣,真正做到對民族傳統文化的保護,實現動漫藝術本土化、特色化、民族化。因此,利用豐富的民族傳統文化資源是西部動漫藝術發展道路上的重要突破口。動漫藝術與影視藝術,以及繪畫藝術息息相關,因為它能將影視藝術升華成繪畫的視覺表現,也能將繪畫藝術呈現為一種視聽語言。動漫是一種綜合藝術,它包含了美術、導演、文學、音樂、表演等藝術門類,所以,文化藝術對動漫的發展有著深遠的影響。從中國動漫發展史來看,20世紀60年代和80年代是我國動漫創作的顛峰期,涌現出數量眾多的具有強烈民族傳統文化特征的優秀動畫作品。1961至1964年,中國動畫電影的創始人萬籟鳴執導了大型彩色動畫片《大鬧天宮》。1959年冬的創作前期,負責《大鬧天宮》動畫設計的嚴定憲等人來到北京,從古建筑、壁畫、泥塑、戲曲中尋找創作靈感,最終確定以夸張、虛構、想象等手法進行創作,并吸收了民間藝術的優良傳統,使影片達到了極佳的藝術效果,成為中國動畫電影史上的經典之作。1988年,由上海美術電影制片廠拍攝的《山水情》堪稱中國水墨動畫的絕唱,該片除了在藝術風格上采用了中國傳統水墨畫,在創作思想上也融入了道家的師法自然、與世無爭和禪宗的明心見性等思想。古琴、古詩、水墨、禪意皆入其中,使《山水情》成了中國動畫商業化之前的最后一部動畫藝術精品。西部地區是少數民族的主要聚居區,擁有豐富的歷史文化,亦是民族文化的寶庫,為動漫藝術提供了很好的創作環境和創作資源。在動畫劇本和動漫故事的創作中,完全可以從西部地區豐富的民間故事、神話傳說、歷史史詩等民族民間文學作品中尋找題材,融入新元素和新思維,從而創作出優秀的動漫作品。對此,美國迪士尼公司出品的動畫電影《花木蘭》就是很好的例子。在我國的動漫藝術創作中,也不乏以少數民族歷史文化為題材的優秀作品。如知名漫畫家權迎升以藏族史詩《格薩爾王》為題材,創作了漫畫版的《格薩爾王》,將格薩爾王的故事推向世界,為弘揚藏族文化做出了突出貢獻。該漫畫作品獲得了2011年第五屆亞洲青年動漫大賽最佳連環漫畫獎。西部地區除了有眾多的民間故事、神話傳說與歷史史詩,還有非常多的民間藝術和非物質文化遺產,如皮影、剪紙、年畫、唐卡、藏戲、川劇、木偶戲等,這些為動漫創作的藝術風格和表現手法提供了很好的借鑒。通過動漫藝術的再創作,融入民間藝術的精髓,不僅為動漫創作奠定了文化藝術基礎,同時也是對民間藝術和非物質文化遺產的保護,這是文化和藝術在當代社會的共同進步和發展,是值得藝術工作者努力實踐的方向。巴蜀地區有著豐富的歷史文化,有震驚世界的三星堆文明和金沙文明。以金沙文明為題材創作的動畫電影《夢回金沙城》,展現了東方遠古文明的神秘,譜寫了金沙文明恢弘的史詩,這也是我國本土制作的、有著深厚的民族傳統文化根基的動畫電影力作。近年來,我國的原創動畫電影對民族傳統文化、傳統故事進行了深入挖掘,如《大圣歸來》《小門神》《大魚海棠》等具有中國特色的動畫電影都是我國原創動畫電影的力作。
三、動漫教育中將民族傳統文化與動漫藝術相結合的途徑
除了動漫公司之外,動漫作品的創作主體還包括活躍在高校中的學生及教師群體,他們是推動動漫創作和發展的主要力量。在西部地區,成都、重慶、西安等城市的高校中存在著很多學生動漫工作室和教師動漫創作工作室,學院派已經成為我國原創動漫發展的生力軍。近年來,西部地區高校動漫專業發展較快,動漫產業也隨著市場的需求在進一步發展,然而比起北京電影學院、中國傳媒大學等華北地區和東部沿海地區的動漫教育產業和創作基地,西部地區還有很大的進步空間。西部地區眾多高校的動漫專業也在大力度加強自身的教學硬件設施建設和課程改革。“校企合作”“項目驅動教學”等實踐應用型教學模式被運用在動漫專業的教學中,讓學生在學中實踐、在實踐中學,形成了良好的教學體系,學生的動手能力和技術水平得到了比較明顯的提高。但由于學生的文化底蘊不足,導致創作能力不足,因此,動漫教育除了要促進學生技術的進步之外,還應該加強其對文化藝術的學習和了解。作為西部地區的民族綜合類院校,西南民族大學在動畫專業的建設中逐漸找準定位,建立了以民族文化為特色的民族影視動畫研發與創新研究所,在民族特色的影視動畫創作上做出了新的嘗試。從2006年開始,西南民族大學以“56個月亮”西部大學生動漫節為交流平臺,積極鼓勵和支持西部大學生進行原創動漫的創作,尤其是具有民族文化特色的動漫創作,使學生主動地學習、了解民族傳統文化,對學生動漫作品的創作起到重要的推動作用。綜上所述,西部地區豐富的民族文化資源是動漫藝術創作及產業發展過程中的重要資源。加強對民族文化的體認、對民族精神的培育和追求、對傳統文化的開發和創新,應該成為我國動漫從業者的重要任務。在高校教育中積極鼓勵并引導學生了解和學習民族傳統文化知識與民族傳統藝術、在創作中積極創新、用當代人的審美標準和精神需求進行動漫民族化的探索,這將有利于我國原創動漫的發展,也有助于我國動漫人才的培養。中國動漫只有找準了定位,才能走上正確的發展道路。
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作者:林懿 鐘平丹 單位:四川電影電視學院