前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了動(dòng)漫角色創(chuàng)作中打散重構(gòu)的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
摘要:在動(dòng)漫角色的創(chuàng)作過程中具有極高自由性,使創(chuàng)作人員的創(chuàng)作空間得到充分保障,角色形態(tài)夸張、色彩奇異,在動(dòng)漫作品中均沒有閑置。打散重構(gòu)在動(dòng)漫角色創(chuàng)作中有著重要作用,通過合理運(yùn)用該方法,能夠賦予角色在實(shí)際生活中所不具備的形象,促使動(dòng)漫工作人員的創(chuàng)作空間更加寬廣,創(chuàng)作了大自然中不存在的生命。
關(guān)鍵詞:動(dòng)漫角色;打散重構(gòu);應(yīng)用研究
1前言
動(dòng)漫中打散重構(gòu)是對(duì)不同物體加以結(jié)合創(chuàng)作,賦予其全新形象,并且這些形象在現(xiàn)實(shí)世界中根本無法實(shí)現(xiàn)。這是動(dòng)漫角色最為引人注目的地方之一,比如在經(jīng)典漫畫中,蜘蛛俠以及結(jié)合人類角色與昆蟲元素設(shè)計(jì)的動(dòng)漫角色等。在迪斯尼的《星際寶貝》中,史迪這一角色,主體部分是狗的形象,然而進(jìn)行藍(lán)色皮膚、觸須以及六條腿設(shè)計(jì)之后,使其成為一個(gè)經(jīng)典外星動(dòng)物形象。以及Narvel漫畫公司的《X-戰(zhàn)警》中,金剛狼這一角色,與狼獾的相似度極高。這些經(jīng)典角色獨(dú)具魅力,給人留下深刻的印象,在設(shè)計(jì)過程中并不是打散、拼接這些元素,而是運(yùn)用其基本規(guī)律以及方法。
2打散重構(gòu)概述
對(duì)于打散,以其本質(zhì)角度分析,此種元素提煉的手段具有一定破壞性,能夠?qū)⒁粋€(gè)完整圖形進(jìn)行自由分解或是有規(guī)律分解,使其成為幾個(gè)局部,并且不同局部均具有相對(duì)圖形的獨(dú)立性,創(chuàng)作人員需要對(duì)其基本造型元素進(jìn)行提煉,進(jìn)一步開展群化、抽象化、系列化以及規(guī)律化的新形象創(chuàng)作。此種方式要求創(chuàng)作人員的動(dòng)腦能力良好,突破固定思維的束縛,由寫實(shí)繪畫思維朝著抽象創(chuàng)意思維方向轉(zhuǎn)變[1]。對(duì)于重構(gòu),是把通過打散所提煉的元素,按照實(shí)際去修,挑選一些有趣、美觀的元素,借助構(gòu)成形式以及美法則對(duì)不同形象的關(guān)系進(jìn)行組織,對(duì)構(gòu)圖規(guī)律進(jìn)行重新定義并進(jìn)行合理組合。在完成組合之后,其形態(tài)可以產(chǎn)生新的意義,突破原本形態(tài)的束縛,使新形態(tài)更具形式美感。需要注意,新形態(tài)需要對(duì)原形態(tài)的精神以及特征進(jìn)行保留,不能脫離其原有思想。此種分析、提煉以及再創(chuàng)造的創(chuàng)作手段,能夠起到令人產(chǎn)生深刻印象、標(biāo)新立異以及奪人眼球等作用。
3動(dòng)漫的藝術(shù)特征
3.1審美性
在動(dòng)漫角色創(chuàng)作中充分體現(xiàn)了審美性,比如,在《游園驚夢(mèng)》中,其漫畫將詩(shī)詞歌賦作為創(chuàng)作基礎(chǔ),故事中人物的服裝特點(diǎn)均帶有一絲古風(fēng),將詩(shī)情畫意中蘊(yùn)含的美感完全體現(xiàn)出來。其將古詩(shī)與意境作為審美特征,將文學(xué)素養(yǎng)之美完全體現(xiàn)出來。審美性屬于人類的一種心理現(xiàn)象,也是創(chuàng)作人員在人物創(chuàng)作中表現(xiàn)的審美心理,同時(shí)也是受眾在藝術(shù)作品中的審美體驗(yàn),借助創(chuàng)作人員與受眾在美感方面的追求,創(chuàng)作人員能夠形成美的設(shè)計(jì)自覺,受眾能夠提升自身審美情趣。當(dāng)前在動(dòng)漫內(nèi)容非常豐富的影響下,統(tǒng)領(lǐng)年輕一代的消費(fèi)觀念以及生活習(xí)慣等。
3.2時(shí)尚性
在動(dòng)漫中,主要將與大眾相關(guān)的問題反映出來,其屬于一種將反映大眾發(fā)展、生存以及享受等方面的需求作為目標(biāo)的文化,其能夠使人暫時(shí)屏蔽現(xiàn)實(shí)生活中存在的危機(jī)感以及孤獨(dú)感。其與官方主流文化以及精英文化存在一定差異,主流文化更多的是說教,而精英文化十分深?yuàn)W。動(dòng)漫由于其時(shí)尚與通俗等因素更能夠被人們所接受,對(duì)于動(dòng)漫作品,不論其解決如何總是能夠被公眾所認(rèn)可,其能夠使受眾的精神需求得到充分滿足[2]。動(dòng)漫文化源于大眾,而大眾本身屬于時(shí)尚文化,年輕人又是時(shí)尚代言人,同時(shí)動(dòng)漫技術(shù)對(duì)著時(shí)代潮流而不斷提升,因此,其時(shí)尚性十分鮮明。
4打散重構(gòu)的構(gòu)成方法
4.1多次打散構(gòu)成
就是將原型打散、構(gòu)成、再打散、在構(gòu)的方法,在進(jìn)行打散重構(gòu)時(shí),若是在對(duì)原圖形規(guī)律進(jìn)行破壞之后仍然無法將理想形態(tài)創(chuàng)作出來,或是并不滿意重構(gòu)之后的形態(tài),可以通過對(duì)元素的再次提煉將圖形打散,重新進(jìn)行組合與構(gòu)成,在質(zhì)變以及量變中形成全新形態(tài),實(shí)現(xiàn)多次變異效果,其屬于一個(gè)重復(fù)循環(huán)的創(chuàng)作過程。
4.2簡(jiǎn)化變形法
在人工形態(tài)或是自然形態(tài)中挑選理想的有機(jī)形態(tài),對(duì)其形態(tài)特征進(jìn)行認(rèn)真觀察,同時(shí)對(duì)其進(jìn)行高度概括,對(duì)其中重要元素進(jìn)行提煉,對(duì)其中次要元素進(jìn)行省略,將寫實(shí)具象形態(tài)簡(jiǎn)化為圓形、方形、三角形、面、線以及點(diǎn)等,在開展造型組合創(chuàng)作中,可以有機(jī)重組、夸張變形。此種方法與其他方法相比更加規(guī)范,即將圓形的思想特征保留下了,還使其視覺特征更加簡(jiǎn)化、單純、鮮明[3]。
4.3分解切割法
對(duì)形態(tài)的內(nèi)部與外形構(gòu)造進(jìn)行深入研究,分解切割其整體形態(tài),或是切出局部具有主觀趣味、構(gòu)成美感的形態(tài)。在完成切割之后,形態(tài)根據(jù)一定規(guī)律與方向,朝著原輪廓之外進(jìn)行移動(dòng),或是其他位置,破壞原形態(tài),使其發(fā)生變異。
4.4嫁接融合法
對(duì)于嫁接,是以原形態(tài)為基礎(chǔ),在其中融入其他形態(tài),其與植物栽培中,對(duì)兩種品種進(jìn)行嫁接處理,使其形成一個(gè)全新品種。在對(duì)不同品種進(jìn)行嫁接時(shí),使得常見事物形態(tài)得以改變。在表現(xiàn)力方面,此種形態(tài)重構(gòu)方式也創(chuàng)造出新形象的吸引力以及亮點(diǎn)。需要注意,在完成原形和主體形態(tài)嫁接之后,需要保證其科學(xué)、合理,不能顯得過于奇怪和突兀。
4.5構(gòu)圖錯(cuò)位法
若是構(gòu)圖過于完美,則會(huì)使視覺沖擊力受到一定影響,而追求離奇與破碎,另類創(chuàng)作形式,已經(jīng)是漫畫創(chuàng)作中的主要方向。首先合理分割畫面,借助折線、曲線以及直線等線條對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行分割;之后把圖形分割為大小與形狀不同的圖形,使其位置以及方向等發(fā)生轉(zhuǎn)變,進(jìn)行錯(cuò)位排列并放入已經(jīng)完成切割的畫面中。對(duì)于圖形放入位置應(yīng)該進(jìn)行合理分配,形成一種有主有次、有散有聚的調(diào)和、對(duì)比關(guān)系。一個(gè)形象在分解之后重新進(jìn)行錯(cuò)位組合,其結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),即體現(xiàn)出統(tǒng)一又體現(xiàn)出變化,其形式美與抽象性更加強(qiáng)烈[4]。
5打散重構(gòu)在動(dòng)漫角色創(chuàng)作中的具體應(yīng)用
5.1角色擬態(tài)
對(duì)于擬態(tài),其原意為一種生物在行為以及形態(tài)等方面其他生物進(jìn)行模擬,進(jìn)而使得一方或是多方得到一定發(fā)展空間的生態(tài)適應(yīng)現(xiàn)象。然而在動(dòng)漫角色創(chuàng)作中,在一種角色中糅合一種或是幾種其他形象的創(chuàng)作方式被稱為擬態(tài),此種手段,能夠使創(chuàng)作人員的創(chuàng)作技巧更加靈活,另外,能夠使創(chuàng)作人員所涉及的領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,創(chuàng)作出效果驚人、數(shù)量較多的角色。在創(chuàng)作手段方面主要有兩種形式。(1)器物、動(dòng)物、植物擬人化。器物、動(dòng)物以及植物擬人化,在動(dòng)漫創(chuàng)作中較為常見。若是動(dòng)漫角色原型是某一種動(dòng)物,則需要將人的語(yǔ)言、動(dòng)作以及生態(tài)對(duì)其進(jìn)行賦予。若是角色原型是一種有聲明的、靜態(tài)的植物,則需要將鮮活的情感以及神態(tài)等向其賦予,甚至有些事后需要結(jié)合其原形態(tài),將人類的四肢以及五官等對(duì)其加以賦予,以完成表演需求。若是角色原型是生活中的汽車以及手機(jī)等沒有生命的物體,則需要將生命形態(tài)對(duì)其加以賦予[5]。對(duì)器物、動(dòng)物以及植物等進(jìn)行擬人化,并非將人類五官植入到原有物體上進(jìn)行人性化表演既可,而是借助被擬人的目標(biāo),其自身特征和人類特征進(jìn)行一一對(duì)位。通過這樣,能夠保證動(dòng)漫形象更加合理以及生動(dòng)。比如,在《汽車人總動(dòng)員》中,人類五官與汽車不同物件之間實(shí)現(xiàn)完美置換與融合,將前擋風(fēng)玻璃設(shè)計(jì)為汽車人的眼睛,將其排氣孔設(shè)計(jì)為鼻子,前杠設(shè)計(jì)為嘴。同時(shí)賦予其豐富的情感,使其更加生動(dòng)。另外,需要注意,對(duì)于寵物類角色其和人類生活有著緊密聯(lián)系,因此,對(duì)此類角色進(jìn)行擬人化較為簡(jiǎn)單。在創(chuàng)作過程中,需要注意,準(zhǔn)確找出其性格特點(diǎn),同時(shí)進(jìn)行有效強(qiáng)化,并將與人較為接近的情感融入進(jìn)去,可以獲得數(shù)量可觀的動(dòng)漫角色。比如,《動(dòng)物熊貓》中的阿寶,在角色膚色方面黑白相間、在性格上體現(xiàn)出熊貓調(diào)皮搗蛋的特點(diǎn),在功夫方面與中國(guó)道家文化相結(jié)合,屬于好萊塢創(chuàng)作的具有中華文化特點(diǎn)的漫畫角色。又比如,在《熊出沒》中,熊大、熊二以及其他動(dòng)物角色,在擬人化創(chuàng)作的同時(shí),將其原有特征完全保留下來,比如,蘿卜頭,完全將其鉆地洞的特點(diǎn)保留下來,并多次在對(duì)抗光頭強(qiáng)的斗爭(zhēng)中,運(yùn)用這一技能,幫助伙伴們獲得勝利;熊二,將熊的憨態(tài)、可愛等特征完全體現(xiàn)出來,深受觀眾喜愛。(2)人物角色擬物化。由字面進(jìn)行理解,即把其他器物或是生物特征糅合到人物角色中,比如《蜘蛛俠》,雖然其形態(tài)屬于人的形態(tài),然而全身各個(gè)部位均進(jìn)行了擬物化,同時(shí)其能夠釋放十分堅(jiān)韌的蛛絲,幫助其飛檐走壁完成一些任務(wù)。又如人猿泰山這一動(dòng)漫角色,雖然其屬于人類角色,然而由于從小到大與猿類共同生活,其習(xí)慣以及動(dòng)作行為等均與猿類相似,只是在其心靈以及思想方面還保留著在人類獨(dú)有的靈性。還有在《神奇四俠》中,石頭人這一角色,雖然其仍然將人類形態(tài)保留下來,然而身體的所有部位均變?yōu)槭^形態(tài),其也屬于在人類角色中糅合其他形態(tài)特征的經(jīng)典角色。
5.2結(jié)合視覺元素
(1)不同視覺元素在組合過程中,比例分配差異產(chǎn)生的效果。在對(duì)兩種元素進(jìn)行組合處理時(shí),因?yàn)楸壤峙洳町?,在視覺方面會(huì)形成兩種以上差距較大的形象[6]。比如,在西方魔幻文學(xué)中出現(xiàn)的天使、希臘神話鷹身女妖以及中國(guó)神話中的雷震子等形象,其特征十分相似,均是通過人類特征與鳥類特征進(jìn)行有機(jī)結(jié)合創(chuàng)作的,對(duì)于天使,其將人體作為創(chuàng)作基礎(chǔ),并在后背上糅合鳥類翅膀,對(duì)于鷹身女妖,其將人類頭部特征以及鷹的身體特征進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。對(duì)于雷震子則是將此兩種元素進(jìn)行勻稱分布,使角色形象更加生動(dòng)。由此,能夠發(fā)現(xiàn),在兩種以上的元素進(jìn)行組合時(shí),由于其比例分配的差異,使其在造型方面產(chǎn)生的視覺效果也會(huì)存在差異。(2)元素打散和重組。以直觀角度進(jìn)行理解,就是把不同物體的固有視覺元素進(jìn)行打散,在所有物體中一種以上的代表性特征完全提煉出來,重新組合進(jìn)行二度創(chuàng)作的主要目的就是為了對(duì)元素進(jìn)行打散和重構(gòu)。該方法看起來比較簡(jiǎn)單,然而不可以隨意拼湊,在進(jìn)行組合時(shí),應(yīng)該抓住這些事物之間存在的共性開展互換以及對(duì)位等,這樣在視覺方面能夠使其更加可信以及合理。相似置換屬于其常用手段,對(duì)兩種以上的事物在外形方面中的相近性以及相通性等方面進(jìn)行有效分析,并對(duì)位開展置換。比如,在《大魚海棠》中,靈婆這一形象,人物頭部的局部和魚尾部形象在外部特征方面存在一定相似性,動(dòng)漫角色創(chuàng)作人員大膽地對(duì)其進(jìn)行置換,促使角色更具神話色彩與特色。對(duì)不同的視覺元素進(jìn)行搭配,能夠?qū)巧w外觀產(chǎn)生一定影響,如何對(duì)不同元素進(jìn)行打散以及合理分配,同時(shí)需要對(duì)美觀性加以關(guān)注,需要?jiǎng)勇巧珓?chuàng)作人員在工作中不斷學(xué)習(xí)不斷積累工作經(jīng)驗(yàn),提供自身的專業(yè)素質(zhì)。
6結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,當(dāng)前,隨著3D技術(shù)的應(yīng)用,促使我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)得到快速發(fā)展,而在動(dòng)漫創(chuàng)作中,打散重構(gòu)對(duì)于角色創(chuàng)作有著重要作用,其能夠使角色更加生動(dòng)、形象。角色創(chuàng)作人員應(yīng)該積極應(yīng)用打散重構(gòu)方法,積極運(yùn)用分解切割、嫁接融合并積極通過角色擬態(tài)以及結(jié)合視覺元素等手段,創(chuàng)作出受眾所喜愛的角色。
參考文獻(xiàn)
[1]韓麗蓉.海派旗袍的構(gòu)成元素及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝學(xué)報(bào),2016,8(4):50-54.
[2]鄭家楨.淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)———打散重構(gòu)思維在平面構(gòu)成教學(xué)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技,2016,29(11):383-385.
[3]趙敏婷,朱小軍.戰(zhàn)國(guó)漆器幾何紋飾打散重構(gòu)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)[J].山西檔案,2018(03):185-188.
[4]蔣一鷗,王菁.南方地區(qū)與排水相適應(yīng)的建筑出入口通用設(shè)計(jì)研究[J].建材與裝飾,2016(27):77-78.
作者:王展 單位:三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院