人文地理學(xué)浸潤式思政教學(xué)改革淺析
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摘要：結(jié)合浸潤式教學(xué)方法，對(duì)人文地理學(xué)課程進(jìn)行思政建設(shè)探索，在教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)踐和課程考核全過程中浸潤思政元素，形成“四位一體”的教學(xué)模式，提出從知識(shí)拓展、第二課堂和教學(xué)方法三個(gè)層面浸潤思政思想，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和思政有機(jī)浸潤，達(dá)到立德樹人的育人效果。
關(guān)鍵詞：課程思政；浸潤式；人文地理學(xué)；四位一體；三個(gè)層面
引言
課程思政是一種以立德樹人為目標(biāo)的課程教學(xué)理念，教師把專業(yè)知識(shí)技能和與思政元素結(jié)合起來，塑造學(xué)生專業(yè)思維和價(jià)值觀體系，構(gòu)建中國特色的大學(xué)專業(yè)課程體系［1］。2014年上海市教委最早提出“課程思政”并進(jìn)行實(shí)踐［2］，2016年習(xí)近平總書記提出“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［3］，2017年教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出在全國高校推廣“課程思政”［4］，推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革。浸潤式教育思想起源于20世紀(jì)90年代［5］，是一種潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育方式，激發(fā)學(xué)生成長成才和綜合素養(yǎng)的全面提升［6］，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。在大思政教育背景下，2018年，陸書提出高職院校浸潤思政教育模式包括文化、課程、活動(dòng)和管理浸潤［7］；2019年，莊巖等提出高職院校從思想政治教育環(huán)境、校園文化生活、班團(tuán)文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)新媒體輿論和專業(yè)文化特色五個(gè)方面進(jìn)行“浸潤式”思想政治教育［8］；2020年，李汝寧等以工科專業(yè)課浸潤思政的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，探討專業(yè)課浸潤思政改革的意義［9］。人文地理學(xué)課程以人地關(guān)系為主線，以各種人文現(xiàn)象的地理規(guī)律為研究內(nèi)容，課程所涉及的人口、城市、宗教、旅游等內(nèi)容都有思政元素浸潤其中，通過課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)專業(yè)過硬、德才兼?zhèn)?、愛國愛崗的高素質(zhì)人才，為國家發(fā)展和民族振興做貢獻(xiàn)。
一、“四位一體”思政元素的浸潤
“浸潤式思政”建設(shè)以立德樹人為根本，培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬艦橹攸c(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全過程育人［10］。把思政元素和人文地理學(xué)教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)踐和課程考核有機(jī)融合，貫穿教學(xué)全過程（見圖1）。大學(xué)時(shí)代是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，專業(yè)教師在傳授人文地理知識(shí)的同時(shí)，把思政元素浸潤到教學(xué)中來，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)的固化和思想道德的深化。
（一）教學(xué)目標(biāo)中浸潤思政元素
思政元素浸潤到人文地理學(xué)后的教學(xué)目標(biāo)確定為：通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠用辯證唯物主義思想指導(dǎo)人文地理理論應(yīng)用，以既要金山銀山也要綠水青山的思想來指導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀，以國家大政方針為指引學(xué)習(xí)人文地理學(xué)基本知識(shí)，把培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)、德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才作為目標(biāo)（見表1）。
（二）知識(shí)點(diǎn)中浸潤思政元素
通過人文地理學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)的講解使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，探索知識(shí)點(diǎn)中包含的思政元素，把思政元素浸潤到知識(shí)點(diǎn)中。例如，在講授人文地理學(xué)文化擴(kuò)散類型內(nèi)容，舉例時(shí)可以舉馬克思主義在中國的傳播，這樣既可以讓學(xué)生通過實(shí)例理解文化擴(kuò)散的類型和特征，同時(shí)把馬克思主義思想浸潤給學(xué)生。人文地理學(xué)的研究主線是人地關(guān)系，突出以人為中心，體現(xiàn)社會(huì)主義愛人民的思想；講授人文地理學(xué)的發(fā)展歷程時(shí)，讓學(xué)生了解竺可楨和胡煥庸在氣象氣候和人口問題上做出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理科研工作者的崇敬和敬仰之情；在講授地理環(huán)境決定論、生態(tài)論、文化決定論、和諧論、可持續(xù)發(fā)展理論時(shí)，體現(xiàn)社會(huì)主義和諧觀和生態(tài)觀；在講授民族問題時(shí)，倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)多民族融合；2021年全國兩會(huì)提出我國人口老齡化、延遲退休、養(yǎng)老等問題，人口政策對(duì)地區(qū)人口數(shù)量的影響，事關(guān)國計(jì)民生和國家發(fā)展；在講授農(nóng)業(yè)地理內(nèi)容時(shí)，指出我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問題一直是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題［11］，2021年是“鄉(xiāng)村振興”的開局之年，強(qiáng)調(diào)我國農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位；在講授城市化問題時(shí)，2021年全國兩會(huì)中提到大城市住房問題，城市化面臨的問題；“十四五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，要推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展［12］；在講授旅游地理時(shí)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是探索綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的重要途徑，打造“一村一品、一村一景”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路，是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效措施（見表2）。
（三）課程實(shí)踐和考核中浸潤思政元素
通過課程實(shí)踐能夠把理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，通過實(shí)踐使知識(shí)內(nèi)化，加深知識(shí)的理解。人文地理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，課程除了課堂上學(xué)習(xí)教材內(nèi)容外，還可以通過實(shí)踐對(duì)學(xué)生開展專業(yè)思政教育。例如，在講授宗教景觀內(nèi)容時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀綏化市基督教堂，了解宗教建筑和文化，加深學(xué)生對(duì)宗教的理解和樹立正確的宗教觀；在講授民族、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和聚落等問題時(shí)，參觀綏化市科技文化館，使學(xué)生了解綏化市少數(shù)民族、工農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、城市化進(jìn)程，增強(qiáng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)情懷；在講授旅游地理時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到綠之源、正大稻田公園、金龜山莊等地參觀，讓學(xué)生體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游和感受旅游文化，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的環(huán)境觀，踐行兩山理論；在講授城市化問題時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到城市中心區(qū)和郊區(qū)，讓學(xué)生感受城市景觀的變化，理解城市化的特征，時(shí)刻關(guān)注城市的變化，為城市建設(shè)做貢獻(xiàn)。課程考核是檢驗(yàn)學(xué)生課程學(xué)習(xí)情況的有效手段，通過課程考核掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況。人文地理學(xué)課程考核環(huán)節(jié)構(gòu)成包括：平時(shí)出席、課程作業(yè)、課堂討論和閉卷筆試。其中記錄好平時(shí)出席，能有效地掌握學(xué)生課程思政教育的實(shí)踐情況，閉卷筆試主要考查學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握情況。把思政元素浸潤到課堂討論和課后作業(yè)中，在課堂討論時(shí)，可以設(shè)置浸潤思政元素的題目。例如，我國人口政策的變化對(duì)國家建設(shè)的影響？城市化對(duì)城市發(fā)展的影響？工農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響？讓學(xué)生在討論中加深專業(yè)知識(shí)的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家的發(fā)展，樹立愛國主義情懷；在布置課后作業(yè)題目時(shí)，例如，綏化市工農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢條件有哪些？綏化市新型城市化建設(shè)情況？綏化市人口和民族情況？讓學(xué)生通過作業(yè)鞏固專業(yè)知識(shí)的同時(shí)樹立愛家鄉(xiāng)的熱情，立志為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
二、“三個(gè)層面”浸潤思政思想高校的專業(yè)課程課時(shí)有限，僅靠課堂教學(xué)很難
真正掌握知識(shí)，需要通過各種渠道進(jìn)行知識(shí)的拓展；隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難適應(yīng)現(xiàn)有教學(xué)［13］，需要多種教學(xué)方法相結(jié)合，提升課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，從知識(shí)拓展、第二課堂和教學(xué)方法三個(gè)層面加強(qiáng)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和思想政治教育，讓學(xué)生在課后學(xué)習(xí)和生活中每時(shí)每刻地浸潤思政思想。
（一）知識(shí)拓展中浸潤思政思想
人文地理學(xué)課程具有知識(shí)點(diǎn)多、內(nèi)容龐雜的特點(diǎn)，與人類有關(guān)的各種社會(huì)文化現(xiàn)象都是研究的范圍，僅講授教材中的知識(shí)顯然不夠，因此要多渠道搜集人文地理知識(shí)素材，對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展?？梢酝ㄟ^觀看記錄片拓展人文地理知識(shí)，與人文地理有關(guān)的記錄片有《人文地理》《航拍中國》《經(jīng)典人文地理》《美麗中國》《鳥瞰中國》《舌尖上的中國》《走遍中國》《家園》《徐霞客》和《大師》等節(jié)目。例如，《航拍中國》通過全方位、立體式展現(xiàn)中國歷史人文景觀、自然和現(xiàn)代景觀；《美麗中國》節(jié)目中既有風(fēng)光旖旎的景色，又有人文沉淀豐富的文化遺產(chǎn)，可以領(lǐng)略世界各地地域風(fēng)情，了解各地多元文化；《經(jīng)典人文地理》把傳統(tǒng)多元文化和地理元素相結(jié)合；《走遍中國》通過人文說地理，通過地理說人文，在現(xiàn)實(shí)地理空間中進(jìn)入人文空間；《舌尖上的中國》走進(jìn)美食，領(lǐng)略中華飲食文化的魅力；《徐霞客》和《大師》節(jié)目介紹著名的大旅行家徐霞客和氣象氣候?qū)W家竺可楨的生平事跡和主要貢獻(xiàn)。通過觀看記錄片使學(xué)生拓展專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生了解祖國的大好河山，熟悉各地文化特色和差異，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷，明白綠水青山就是金山銀山的道理，倡導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)我國的寶貴資源和環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境觀，同時(shí)學(xué)習(xí)名人刻苦鉆研和敬業(yè)愛崗的精神。
（二）第二課堂中浸潤思政思想
學(xué)生第二課堂活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)知，同時(shí)豐富學(xué)生的課余文化生活，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。與人文地理學(xué)有關(guān)的第二課堂活動(dòng)較多，例如，學(xué)生社團(tuán)、舉辦講座、節(jié)日宣傳活動(dòng)等，把思政思想浸潤到第二課堂中。例如，在每年的7月11日世界人口日宣傳中，學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳日主題標(biāo)語和手抄報(bào)，進(jìn)行人口日宣傳活動(dòng)，對(duì)中國人口政策的變化、人口老齡化問題、養(yǎng)老問題、人口性別比失衡等關(guān)系國計(jì)民生的社會(huì)問題進(jìn)行宣傳，以喚起人們對(duì)人口問題的關(guān)注，關(guān)注人口和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系；世界宗教日為每年1月的第3個(gè)星期日，在這一天，學(xué)生通過發(fā)放宣傳單，讓人們了解宗教是促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)的事業(yè)，讓學(xué)生通過活動(dòng)正確認(rèn)識(shí)宗教，樹立正確的宗教觀，促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)；國際母語日是每年的2月21日，讓學(xué)生通過宣傳來促進(jìn)語言和文化的交流，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系和互通友誼；世界糧食日是每年10月26日，糧食在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中始終占有不可替代的基礎(chǔ)地位，發(fā)展糧食和促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，喚起人們注意糧食及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，學(xué)生組織簽名和光盤活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣；世界旅游日是每年的9月27日，通過宣傳讓學(xué)生普及旅游理念，闡明旅游的作用和意義，促進(jìn)世界旅游業(yè)的發(fā)展；世界城市日是每年的10月31日，通過宣傳活動(dòng)讓學(xué)生了解有關(guān)人類住區(qū)問題，激勵(lì)人類為城市創(chuàng)新與和諧發(fā)展不懈奮斗（見表3）。
（三）教學(xué)方法中浸潤思政思想
隨著信息時(shí)代的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法獲取的知識(shí)信息量有限，必須借助新媒體教學(xué)［14］，讓學(xué)生獲得更豐富的知識(shí)。因此，人文地理學(xué)課程采用“線上＋線下”混合式教學(xué)模式。首先通過超星網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)線上資源，包括教學(xué)大綱、教案、微課、微視頻和試題庫等教學(xué)資源，學(xué)生課前簽到點(diǎn)名、預(yù)習(xí)、課后師生互動(dòng)交流等都可以通過線上平臺(tái)來完成。課前預(yù)習(xí)內(nèi)容可以制作微視頻，幫助學(xué)生加深課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)師生互動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。教師在課上講授到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生用手機(jī)可以隨時(shí)進(jìn)行切換，例如，在講授傳統(tǒng)文化時(shí)，可以播放春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，讓學(xué)生通過觀看視頻加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，增強(qiáng)愛國情懷；講授旅游地理時(shí)，可以播放遵義會(huì)議、南湖大紅船、延安等地紅色旅游宣傳片，學(xué)生學(xué)習(xí)旅游地理知識(shí)的同時(shí)接受紅色革命教育，欣賞中國的大好河山，增強(qiáng)民族自豪感。在課件制作時(shí)可以把名言警句、兩會(huì)金句等相關(guān)思政元素浸潤到其中，例如，在講授文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容時(shí)，可以在課件中加入“知識(shí)是第一生產(chǎn)力”的名言警句，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)；在講授旅游地理時(shí)，可以在課件中加上“綠水青山就是金山銀山”的兩會(huì)金句，讓學(xué)生保護(hù)旅游資源和樹立正確環(huán)境觀；講授課程相關(guān)內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合青年大學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)強(qiáng)國兩個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)生思政教育。借助網(wǎng)絡(luò)新媒體，使課堂教學(xué)手段更加多樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，在“潤物細(xì)無聲”中建立正確的學(xué)習(xí)觀和價(jià)值觀，獲得最佳教學(xué)和思政教育效果。
三、結(jié)語
通過浸潤式教學(xué)法把思政元素融入人文地理學(xué)教學(xué)中，學(xué)生在課程講授過程中既學(xué)習(xí)人文地理學(xué)知識(shí)和方法，同時(shí)也端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛國主義熱情。通過在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐和課程考核全過程的浸潤思政元素，從知識(shí)拓展、第二課堂和教學(xué)方法三個(gè)層面浸潤思政思想，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和政治覺悟，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，使專業(yè)課教學(xué)和立德樹人教育形成協(xié)同效應(yīng)，在悄無聲息中培養(yǎng)德才兼?zhèn)湫腿瞬拧?/p>
作者:趙淑娟 江涌起 劉海英 單位:綏化學(xué)院農(nóng)業(yè)與水利工程學(xué)院