地方戲的丑角藝術(shù)研究
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【摘要】丑角在淮海戲中一直都發(fā)揮著重要的作用，在實(shí)際表演的過(guò)程中體現(xiàn)了較大的藝術(shù)價(jià)值和娛樂(lè)價(jià)值。雖然和其他角色相比，丑角不是那樣出彩，但是專(zhuān)業(yè)的人員必須要對(duì)地方戲內(nèi)部的丑角有著清晰的認(rèn)識(shí)，才能夠讓?xiě)騽“l(fā)揮更大的作用。
【關(guān)鍵詞】地方戲；丑角藝術(shù)；探究策略
中華民族在數(shù)千年發(fā)展的過(guò)程中有著久遠(yuǎn)的歷史，可以說(shuō)也給后人留下了更多的審美資源，可以看出地方戲都有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，大多數(shù)的地方戲來(lái)自生活卻又高于生活。因此，廣大表演藝術(shù)家可以借助自己的一舉一動(dòng)來(lái)將內(nèi)心深處的情感表現(xiàn)出來(lái)，并讓更多的人了解丑角的精髓。在淮海戲中，丑角屬于念白表演，演員不僅口齒要清晰，更需要將更多的內(nèi)容有效地表達(dá)出來(lái)。與其他角色相比，丑角的表演方式有著很大的自由度。
一、地方戲中丑角的地位
丑角作為一種非常奇特的審美文化，其內(nèi)部的美和丑都有很強(qiáng)的生命力。丑角內(nèi)部的生命活力和民眾的審美有著很大的關(guān)系，最終也就成為眾多看戲人的娛樂(lè)方式。在實(shí)際進(jìn)行戲劇表演的過(guò)程中，丑角本身占據(jù)著極其重要的位置。在眾多戲劇中，丑角往往會(huì)通過(guò)插科打諢和調(diào)笑的方式來(lái)塑造經(jīng)典的人物形象。從實(shí)際發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，丑角實(shí)際是不能夠隨意被取代的。從歷史進(jìn)程來(lái)看，丑角的發(fā)展歷史非常悠久，早在宋朝就出現(xiàn)了丑角。丑角在淮海戲中有著不同的稱(chēng)呼?！靶』槨薄叭槨焙推渌巧际腔春蛑械某蠼恰Ｅc其他角色相比，淮海戲中丑角的地位很低。按照不同的年齡大家也可以將丑行分為大丑、小丑和老丑。雖然過(guò)去有人將丑角列在生行，但是多年以來(lái)，淮海戲的丑行確實(shí)在不斷變化[1]。類(lèi)似《鬧酒館》《催租》和其他著名淮海戲中的丑角都非常著名?？梢钥闯?，淮海戲內(nèi)部的丑角本身還是有很濃郁的特色。多數(shù)丑角都喜歡在鼻梁上先涂抹一個(gè)白粉塊，元寶形和豆腐塊形的白粉塊都代表了小丑的不同狀態(tài)。多數(shù)淮海戲中的丑角最接近生活中的原型，更沒(méi)有開(kāi)臉的需求，后來(lái)隨著其他劇種的不斷發(fā)展，淮海戲才學(xué)其他劇種開(kāi)臉。但是，比起其他劇種中丑角的臉譜，淮海戲中丑角的臉譜相對(duì)簡(jiǎn)單?；春騼?nèi)部的丑行也在發(fā)展的過(guò)程中不斷地吸收各類(lèi)丑行的精華，其丑行也成了淮海戲中最重要的行當(dāng)。正如諸多淮海戲中的演員講的那樣，淮海戲中的丑角最具有鮮明的特色。一方面直接扎根農(nóng)村，另一方面臺(tái)詞正朝著生活化的方向發(fā)展。其中，《催租》《打干柴》和《三拜堂》中的丑角都具有鮮明的特色，因此這些角色受到了多數(shù)淮海人民的喜愛(ài)。
二、地方戲中的丑角藝術(shù)形式
（一）地方戲丑角藝術(shù)的表現(xiàn)形式
正如上文所言，淮海戲在發(fā)展的過(guò)程中正不斷地向其他戲劇種類(lèi)學(xué)習(xí)和借鑒，但是卻依然能夠形成自己獨(dú)特的特質(zhì)和表現(xiàn)形式。淮海戲來(lái)源于蘇北的農(nóng)村地區(qū)，其表演的形式更富有濃厚的農(nóng)村生活氣息，因此丑行的表現(xiàn)自然也有著很強(qiáng)的鄉(xiāng)土味。目前淮海戲的丑行角色種類(lèi)正變得越來(lái)越多，并成了角色門(mén)類(lèi)最齊全的劇種。例如，淮海戲內(nèi)部的大乙丑和官宦子弟都會(huì)在表演的過(guò)程中有著龜一樣的背部和蛇一樣的腰身，走路的時(shí)候更會(huì)在不斷抖動(dòng)的過(guò)程中移動(dòng)，言談舉止也會(huì)顯得盛氣凌人。因此，《火燒紅門(mén)》中的李士龍、《樊梨花》中的姜須和其他不同的小丑角色都會(huì)發(fā)揮重要的作用[2]。多數(shù)小丑在表演的過(guò)程中不僅有著豐富的面部表情，更有著十足的小丑架勢(shì)，真正表演的又是一些身份低微的人物。在表演步法的過(guò)程中主要會(huì)采用合適的“賣(mài)腿”功夫。包括“挨窩走”“腳尖走”和“膝蓋走”都會(huì)有著明顯的小丑特色。《催租》是淮海戲中具有代表性的劇目。小丑演員楊云發(fā)在去實(shí)際催租的路上遇到了有魅力的少婦，遂萌生歹意。一直到劇情發(fā)展到后來(lái)，楊云發(fā)用“狗套頭”的方式來(lái)表演張福來(lái)假惺惺送聘禮的過(guò)程。不僅兩腳站得很整齊，而且雙手能夠從下向上直接抵達(dá)后腦勺，再直接返回到胸前，并在返回胸前后又突然翻向后腦勺。可以看出整套動(dòng)作就像一只狗吃了非常油膩的東西，土里土氣的過(guò)程中還有著一絲很假的斯文樣子?？梢钥闯觯麄€(gè)丑角表演的過(guò)程不僅非常樸實(shí)，更能獲得無(wú)數(shù)掌聲。
（二）地方戲丑角中的語(yǔ)言
多數(shù)淮海戲的語(yǔ)言精華都體現(xiàn)在丑角的語(yǔ)言上，各類(lèi)淮海戲中人物的語(yǔ)言其實(shí)有著獨(dú)特的韻味，在讀完之后往往令人印象深刻。另外，在傳統(tǒng)的淮海戲劇目中，丑角通常會(huì)扮演縣官、店主、地主、家仆、鄉(xiāng)村醫(yī)生和各類(lèi)不同的角色。這些角色都是底層的角色，他們自身的語(yǔ)言都非常俗氣，甚至有著非常濃厚的鄉(xiāng)土氣息?？梢钥闯?，淮海戲劇目中不同的丑角將會(huì)一起表演，并組成一幅非常鮮明的民俗風(fēng)情畫(huà)。但是，如果演員沒(méi)有在淮海地區(qū)生活，自然也就很難體會(huì)其蘊(yùn)含的幽默之處。
（三）地方戲丑角中的形象魅力
多數(shù)淮海戲中都有類(lèi)似張福來(lái)、秦官寶、白羅衣和其他一系列為人所熟知的角色。雖然每個(gè)演員的身份都不太一樣，但其實(shí)都是一些生活在底層的老百姓。所以他們都會(huì)表現(xiàn)出滑稽、活潑、幽默和爽朗豁達(dá)的性格特征。多數(shù)小丑演員不僅能說(shuō)會(huì)道，表演的內(nèi)容更能夠迎合舞臺(tái)、劇目和觀眾本人的需要。在淮海戲中，每當(dāng)有性格開(kāi)朗的丑角出場(chǎng)，就會(huì)在第一時(shí)間調(diào)動(dòng)整個(gè)舞臺(tái)的氣氛。多數(shù)淮海戲劇目的傳說(shuō)更來(lái)自當(dāng)?shù)厝藗兊膶?shí)際生活[3]。一個(gè)優(yōu)秀的丑角不僅需要熟悉淮海農(nóng)民的生活，更需要在表演的過(guò)程中發(fā)掘農(nóng)民的生活氣息。對(duì)于欣賞戲曲的老百姓而言，只有讓他們的演出貼近他們的生活才能夠讓更多的人接受。
（四）地方戲丑角中的美刺價(jià)值
在戲劇發(fā)展的過(guò)程中，丑角的表演一直都發(fā)揮著重要的作用。一方面，多數(shù)丑角都會(huì)在表演的過(guò)程中進(jìn)行自我丑化，甚至?xí)谜Z(yǔ)言和動(dòng)作刻意損害自己本身角色的形象，這樣才能夠更好地揭發(fā)反派人物險(xiǎn)惡的用心；另一方面，也能夠從角色中有效地跳脫出來(lái)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)的情況進(jìn)行嘲諷。所以，很多民眾在看完淮海戲之后就會(huì)不自覺(jué)地笑起來(lái)。所以，多數(shù)淮海戲劇目的丑角在表演的過(guò)程中不再顯得那樣呆板和無(wú)趣，表演的過(guò)程就會(huì)不那么枯燥。更多的丑角不僅顯得非常生動(dòng)活潑，也會(huì)讓更多的觀眾學(xué)會(huì)直接審美。因此很多人在觀看淮海戲劇目之后，能夠讓丑角在表演的過(guò)程中充滿(mǎn)諷諫的意味。也只有在表演丑角的過(guò)程中，巧妙地設(shè)置每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能夠?qū)⒂^眾引導(dǎo)到他們的作品中，觀眾自然就能夠在無(wú)形中接受其引導(dǎo)[4]。不知不覺(jué)中，淮海戲劇目也就發(fā)展到了思想的新高度。
（五）地方戲中的靈動(dòng)價(jià)值
多數(shù)丑角在表演的過(guò)程中有著較大的自由，表演的過(guò)程也變得更加靈動(dòng)。例如，同樣是淮海戲劇目中的丑角演員，他們能夠在表演的過(guò)程中根據(jù)劇情的需要來(lái)直接刻畫(huà)不同的人物，并在轉(zhuǎn)換場(chǎng)景的過(guò)程中創(chuàng)新表演。也只有讓淮海戲劇目表現(xiàn)出一定的新意，才能夠不讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。更多淮海戲劇目中的丑角演員更需要在表演的過(guò)程中靈動(dòng)地添加一些有趣的對(duì)白，最終才能夠讓作品的風(fēng)格變得更加活潑靈動(dòng)。很多人在回憶淮海戲劇目中的劇情時(shí)，往往對(duì)丑角有著深刻的印象。最后，一些劇目中的丑角更能夠給人很強(qiáng)的警示作用，并讓人回味無(wú)窮。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，作為一個(gè)丑角不僅需要在表演的過(guò)程中有著豐富的面部表情，更需要有著內(nèi)部深沉的情感。因此，一個(gè)專(zhuān)業(yè)的丑角需要將語(yǔ)言和動(dòng)作有效地結(jié)合在一起，這樣才能夠在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)自己的情緒。只有有效地分析淮海戲中丑角的表演才能夠吸引更多的觀眾，眾多的丑角演員自然也就能夠有效地和觀眾產(chǎn)生共鳴。
參考文獻(xiàn)：
[1]江蘇省戲曲志編輯委員會(huì).江蘇戲曲志:淮海戲志[M].南京:江蘇文藝出版社,2016,(3).
[2]王政權(quán).也說(shuō)戲曲丑角[J].當(dāng)代戲劇，2018,(04):92-93.
[3]易海良.戲曲丑角表演藝術(shù)的價(jià)值[J].藝海,2018,(11):29-30.
[4]洪雷.戲曲丑角舞臺(tái)表演的文化意蘊(yùn)分析[J].戲劇之家，2017,(04):27-28.
作者:唐海鵬 單位:江蘇省淮海劇團(tuán)