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中國的第一部有聲電影是拍攝于1931年《歌女紅牡丹》,從這一部電影開始,中國電影音樂也隨之誕生,到目前為止已有近百年歷史。新中國過渡時期、建設(shè)時期、曲折時期、快速發(fā)展時期創(chuàng)作出了眾多的紅色經(jīng)典電影音樂,雖然不同時期的音樂作品各具特色,但始終秉承了弘揚主旋律、與時代同頻共振的創(chuàng)作理念。在很多紅色經(jīng)典影視作品中,電影音樂不但讓影片故事的主題主線變得清晰,而且還增強了人物情節(jié)的代入感和感染力。這些紅色經(jīng)典影視音樂作品,有的重現(xiàn)了黨從最初成立到發(fā)展壯大的光輝歷程,有的謳歌了革命先驅(qū)的英雄事跡,有的抒發(fā)了對黨、對祖國、對人民的美好情懷,為人們架起了一座走進歷史長河、賡續(xù)紅色精神血脈之橋。
一、新中國過渡時期的紅色經(jīng)典電影音樂
新中國過渡時期的紅色經(jīng)典電影音樂源起于中國革命戰(zhàn)爭歷史時期,在艱難的對敵革命斗爭環(huán)境中,一首首革命歌曲由此誕生。新中國建立以后,傳統(tǒng)紅色經(jīng)典歌曲則指在“五四”運動以來所創(chuàng)作的音樂作品,這些歌曲源自于紅色電影之中,都是健康積極、進步向上、獨具中國特色的音樂作品。縱觀中國近現(xiàn)代史,可以看到它們所體現(xiàn)出的歷史時代文化特征。紅色經(jīng)典電影音樂是伴隨中國社會發(fā)展而向前發(fā)展的,它傳承發(fā)展于新中國各個時期,用音樂藝術(shù)的方式記錄了特定年代人們的生活剪影,為人們留下了無數(shù)美好的深刻記憶。從新中國成立以后到1956年這一時期,紅色電影音樂呈現(xiàn)出百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。《草原上的人們》《瀏陽河》《敖包相會》《祖國的花朵》《讓我們蕩起雙槳》等這些紅色經(jīng)典電影音樂,描述了解放后人們的幸福生活的畫面,不僅具有深刻的歷史教育意義,而且歌詞簡單、歡樂明快、瑯瑯上口,深受廣大勞動人民喜愛。與此同時,《夜上海》《鳳凰于飛》等極具娛樂性的紅色經(jīng)典電影音樂,以及《上甘嶺》《鐵道游擊隊》等具有代表性的時代影視作品[1],傳唱至今,影響了一代又一代人。以《鐵道游擊隊》為例,它的創(chuàng)作者是一位新四軍老戰(zhàn)士——呂其明。在創(chuàng)作過程中,他特意深入到微山湖體驗當兵生活,拍出了新穎的革命歷史題材形式。這其中以鐵道為背景的紅色經(jīng)典電影作品題材最為新鮮、最令人難忘的就是《彈起我心愛的土琵琶》,它所采用的伴奏樂器是月琴,以山東民歌的形式,整體呈現(xiàn)非常溫婉柔美,完全區(qū)別于之前的慷慨激昂的傳統(tǒng)革命歌曲形式。全曲節(jié)奏為4/4復拍子配合4/2節(jié)拍,也有一種風趣幽默且別開生面的景象。電影海報運用紅色旨在喚醒沉睡中人們心中的那份信仰,這種電影音樂再配合畫面感特別展現(xiàn)出影片中人物角色獨特的靈魂與情感。這一時期還有兩部極具影響力的紅色經(jīng)典電影作品《上甘嶺》和《草原上的人們》。《上甘嶺》是中國電影史上第一部描寫抗美援朝時期的電影作品,故事題材與創(chuàng)作客觀真實地反映了抗美援朝中一場艱苦卓絕、驚天動地的英雄戰(zhàn)斗。插曲《我的祖國》由著名詞作者喬羽、曲作者劉熾完成,采用女聲獨唱配合合唱形式,由著名歌唱藝術(shù)家郭蘭英演唱,整體曲風依然采用一種抒情性創(chuàng)作風格,深受廣大民眾所喜愛。《草原上的人們》,影片上映于1953年,主要講述了內(nèi)蒙古草原牧民與潛藏的敵特分子展開的一系列殊死斗爭的英雄故事。這兩部紅色電影作品,在新中國過渡時期引發(fā)了人們強烈的情感共鳴,是紅色經(jīng)典電影音樂中值得銘記的一筆[2]。
二、新中國建設(shè)時期的紅色經(jīng)典電影音樂
新中國社會主義建設(shè)時期,紅色經(jīng)典電影音樂同樣紅遍大江南北,這是中國紅色經(jīng)典電影的藝術(shù)大發(fā)展時期,產(chǎn)生出了《五朵金花》《聶耳》《萬水千山》《地道戰(zhàn)》《紅色娘子軍》等膾炙人口的經(jīng)典作品。以著名的《冰山上的來客》為例,它是典型的反特影片,片中既有戰(zhàn)斗場景,也有愛情懸念,主要講述了邊疆戰(zhàn)士與楊排長一起與特務斗智斗勇的故事。作為一部紅色經(jīng)典電影音樂,它的創(chuàng)作風格是激情奔涌的,帶有一定的舞曲風格。其主題曲《花兒為什么這樣紅》,采用民歌創(chuàng)作方式中的比喻手法來講述反特斗爭,情感表達非常深沉雋永,歌詞所描述的友誼與愛情相當純粹純真[3]。而插曲《懷念戰(zhàn)友》,則運用經(jīng)典的比興手法,表達了一種琴弦斷了可以接續(xù),但歌聲沒了歌唱就無法繼續(xù)的特別景象,以此來借喻、懷念戰(zhàn)友的離世。新中國社會主義建設(shè)時期的紅色經(jīng)典電影作品內(nèi)容是相當豐富的,在表達紅色革命情感的同時也展現(xiàn)了歌曲創(chuàng)作藝術(shù)的豐富內(nèi)涵,它也是新中國紅色經(jīng)典電影歌曲真正百花齊放的年代[4]。
三、新中國曲折時期的紅色經(jīng)典電影音樂
新中國的曲折時期,紅色經(jīng)典電影音樂的創(chuàng)作與推廣進入鼎盛時期,創(chuàng)作產(chǎn)生的作品在當時陰暗動亂的社會環(huán)境中熠熠發(fā)光。這一時期受階級斗爭擴大化的影響,電影工作者對電影拍攝噤若寒蟬,于是出現(xiàn)了包括芭蕾舞劇、京劇、交響音樂等音樂樣板戲在內(nèi)的8種樣板戲。到上世紀70年代中期,國內(nèi)電影故事片正式恢復拍攝,創(chuàng)作產(chǎn)生了《向陽院的故事》《創(chuàng)業(yè)》《閃閃的紅星》等等著名佳作,最膾炙人口的是《閃閃的紅星》中《紅星照我去戰(zhàn)斗》歌曲,它刮起了一陣中國紅色經(jīng)典電影歌曲的清新之風,甚至其中更融入了一些交響樂特色內(nèi)容[5]。《閃閃的紅星》這部作品屬于中國兒童電影作品,是當時中國紅色電影的代表作,它講述了從1930至1939年土地革命時期少年英雄潘東子的革命成長故事。電影作品的主題曲“紅星歌”,它采用木琴演奏開篇,并配合童聲合唱三段體,整個曲式都進行了較大改造。歌曲原本考慮采用童聲演唱形式,但最終選擇了童聲合唱,配合男高音表現(xiàn)歌曲藝術(shù)風格,整體曲調(diào)抒情優(yōu)美。其插曲《映山紅》是《閃閃的紅星》中最為重要的抒情曲,這首曲目歷經(jīng)歲月考驗,在黑白與彩色的膠片中構(gòu)成了一道道美景,形成了一種看清自我、回顧歷史的巨大教育力量。《閃閃的紅星》這部電影作品生動說明紅色經(jīng)典歌曲具有跨越時空的藝術(shù)生命力,而在重溫經(jīng)典過程中,它們也為廣大青年人們樹立了正確且刻骨銘心的人生價值觀[6]。
四、新中國快速發(fā)展時期的紅色經(jīng)典電影音樂
新中國快速發(fā)展時期主要指改革開放以后,這個時期紅色經(jīng)典電影音樂伴隨并見證了中國社會的闊步邁進、飛躍發(fā)展,因此具有奔放自信、創(chuàng)新自強的精神文化魅力。以《黃河大合唱》為例,這首作品在音樂特點表現(xiàn)上非常豪邁澎湃,它以民族調(diào)式作為基礎(chǔ),并結(jié)合了大量西洋古典音樂的作曲手法,其中部分曲調(diào)由民歌直接改編而成,包含了大量的七聲音階,配合西洋大調(diào)式,在借鑒地方民歌與西洋音樂改編的同時,也將合唱元素大量融入其中,成為這一時期新中國紅色經(jīng)典電影音樂文化發(fā)展的潮頭引領(lǐng)。當然,這一時期的紅色經(jīng)典電影音樂,不僅僅局限于獨唱和合唱,也引入了表演唱以及對唱等形式,藝術(shù)表現(xiàn)樣式與風格多元多樣,這與走向開放的社會環(huán)境高度契合。此外,這一時期還創(chuàng)作產(chǎn)生了不少展現(xiàn)救亡圖存、自強不息的作品,用音樂藝術(shù)彰顯新一代中國人復興中華的矢志追求。作為一個多難興邦的民族,中華民族上下五千年的文明歷史底蘊厚重,滋養(yǎng)出了許許多多以保家衛(wèi)國為己任的愛國志士。在《滿江紅》《左宗棠》等影視劇作品中也創(chuàng)作了充滿愛國情懷的紅色歌曲,這些歌曲代表了奮斗于祖國建設(shè)各條戰(zhàn)線上的人們,他們熱情飛揚、慷慨激昂、用最有力量的藝術(shù)形式來表達一種愛國主義情懷[7]。從教育熏陶角度看,新中國快速發(fā)展時期紅色經(jīng)典電影歌曲形成了青少年一代正確的人生觀與價值觀。特別是這個時期青少年一代受西方文化思想傳播影響較大,思想意識與價值觀都相對單薄。傳承紅色電影經(jīng)典文化、學習紅色經(jīng)典歌曲,使他們不僅能學習歷史,更能端正人生態(tài)度與理想。從某種程度來講,新時期的紅色經(jīng)典電影歌曲在一定程度上起到了潤物無聲的作用,它代表了新一代人們的人生態(tài)度與人生理想[8]。從社會穩(wěn)定角度看,所謂移風易俗、莫善于樂,由此可見紅色經(jīng)典電影歌曲的力量對于構(gòu)建和諧社會和形成民族凝聚力具有重要作用。積極向上的歌詞,優(yōu)美動人的旋律,容易被人們廣泛接受與傳唱。這樣的紅色電影經(jīng)典歌曲不僅豐富了社會大眾的文娛生活,又弘揚傳播了正能量。新中國紅色經(jīng)典電影音樂是中國音樂歷史上一朵奇葩,也是中國歷史上一臺雋永的留聲機。這些經(jīng)典歌曲見證了中華民族逐漸走向偉大復興的每一步、每一個腳印,所代表的是作曲家對于人民、對于國家、對于生活飽含深情的譜寫,也代表了每一位歌唱者心目中最為嘹亮、深情的吶喊,讓那抹最絢爛的“中國紅”在中華兒女的頭頂上永遠飄揚[9]。
五、結(jié)語
本文闡釋了在新中國不同時期的紅色經(jīng)典電影音樂,它們在不同時代都表現(xiàn)出了相對獨特的文化藝術(shù)價值。在回顧、感嘆歷史文化習俗傳承過程中,也深入了解了紅色經(jīng)典電影音樂的創(chuàng)作過程,深刻感受到了它的影響性和思想傳承文化價值。本文重溫中國紅色經(jīng)典電影音樂的目的在于傳承經(jīng)典、傳承正確的人生觀與價值觀,促進新中國紅色電影音樂文化的進一步發(fā)揚光大。
作者:于雯潔 單位:福建藝術(shù)職業(yè)學院