音樂在高校師德建設(shè)中的功能

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摘要：高校師德建設(shè)是現(xiàn)階段式的培育的重要組成內(nèi)容，而音樂作為的藝術(shù)形式對于道德建設(shè)也有相當不錯的作用，就通過對高校師德建設(shè)的概念進行解析，并梳理出音樂與道德建設(shè)的關(guān)聯(lián)性。以此二者為基礎(chǔ)，總結(jié)出音樂在高校師德建設(shè)中的具體作用。通過自己的思考和理論實踐，能夠有效彌補音樂在高校師德建設(shè)中的功能研究的不足，為后續(xù)研究者提供參考。

關(guān)鍵詞：高校；師德建設(shè)；音樂

一、概述

（一）高校師德建設(shè)

高校教師不僅肩負著教育學(xué)生的重任，也帶著培育高素質(zhì)高品德人才的責任。教師應(yīng)當以身作則，才能促進高校學(xué)生的品德端正。高校教師的師德建設(shè)是個人道德水平和內(nèi)在品質(zhì)的重要方式，也是高校教師隊伍建設(shè)的重要目標。根據(jù)對高校隊伍的道德要求規(guī)范明確指出，“高尚師德”是高校教師的首要建設(shè)標準。現(xiàn)階段我國高校教師師德建設(shè)存在理念模糊、學(xué)風浮躁、教學(xué)敷衍、學(xué)術(shù)不端、言行失范以及育人意識淺薄等重要問題，這個問題亟待解決，需要通過運用不同的方式來開展高校教師師德建設(shè)。

（二）音樂與道德建設(shè)的聯(lián)系

作為一種非常典型的文化和藝術(shù)形式，音樂在不同的方面和層次都表現(xiàn)出獨到的價值，其中音樂與道德的關(guān)聯(lián)一直以來都十分緊密。馬丁•路德金曾說“音樂是萬德胚胎的源泉”，音樂被譽為是道德建設(shè)的源頭，為道德建設(shè)提供“道德因子”，另一方面也是道德建設(shè)的重要工具，具有道德規(guī)范、道德宣傳和道德教化等作用。而關(guān)于音樂與道德建設(shè)的聯(lián)系研究，實際上完成了音樂在高校師德建設(shè)中的可能性論證。

二、音樂在高校師德建設(shè)中的作用

（一）音樂提供高校師德建設(shè)的內(nèi)容

因為作為人類思想和精神力量的載體，能夠承載多樣性的題材。在人類的發(fā)展歷史上，音樂曾經(jīng)承載了革命思想、追求進步和文化追求的多種理念，而高校師德建設(shè)依然可以將音樂作為載體，反映高校師德建設(shè)的具體內(nèi)容。例如歌頌教師品質(zhì)的《好大一棵樹》、《教師禮贊》以及《長大后我就成了你》等音樂作品，能夠提高高校教師對于自身道德的關(guān)注。這些在作品中所傳達的奉獻精神和愛崗敬業(yè)精神，是高校師德建設(shè)的重要內(nèi)容，音樂作品完成了高校師德建設(shè)內(nèi)容的承載和具體表達。

（二）音樂促使高校教師追求道德提升

高校教師師德建設(shè)中，“修身立德”是建設(shè)的根本。音樂通過夜的旋律傳到給人積極向上向善的經(jīng)驗，而促使人凈化心靈，追求更高的道德標準。實際上在高校師德建設(shè)中，音樂可以幫助教師抒發(fā)情感，高校教師工作本就相對繁瑣，而音樂通過旋律能夠幫助教師鎮(zhèn)定心靈，從而達到心靈的凈化和精神的升華，為開展高校教師師德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。其次，音樂具有獨特的審美情趣，與道德是不可分割的精神體驗，因此一般認為具有較高審美情趣的人會具有較高的道德標準，而音樂通過教師的審美價值和審美能力，能夠從內(nèi)而外的實現(xiàn)對教師的道德教化，從而提高高校教師的師德標準。具體來說，高校教師在優(yōu)美、柔和且富有審美情趣的音樂作品中，能夠不斷提升自己對美的追求，繼而陶冶情操，開始在自然而然中提高師德水平，并且從內(nèi)心深處認可師德培養(yǎng)的重要性。

（三）音樂為高校師德建設(shè)提供柔和的教學(xué)工具

音樂教育能夠在潛移默化中提高師德水平。音樂是一種柔和而深沉的感知形式，往往能進入人的內(nèi)心進行深層次的打動。高校教師本身個人文化素質(zhì)較高，因此很難接受形式生硬和說教明顯的道德教育，如果開展填鴨式或命令式的師德教育甚至可能適得其反，引起高校教師對師德教育的反感。但是音樂本身是一種比較高雅的形式，與高校教師的日常喜好有結(jié)合點，同時這一形式又是潛移默化的。因此更加容易被高校教師接受，從而提供了高校教師師德教育的工具。具體來說，在開展高校教師師德建設(shè)時，可以在課堂中引入音樂教學(xué)作為開場，令其發(fā)揮類似開始瑜伽運動前進行音樂冥想的功能，幫助高校教師進入平心靜氣的教學(xué)狀態(tài)。其次，高校教師師德建設(shè)時，可以將音樂賞析等作為作業(yè)內(nèi)容，通過較為優(yōu)雅的形式完成高校教師對師德建設(shè)的認知訓(xùn)練。

（四）音樂提供高校教師師德建設(shè)的動力

在高校教師師德建設(shè)中，自我激勵是師德教育的重要組成內(nèi)容。教師具備良好的精神狀態(tài)和積極向上的道德示范，才能夠引導(dǎo)學(xué)生形成樂觀向上的性格。音樂具有培養(yǎng)人性格的優(yōu)點，柔和的音樂能夠按捺浮躁的性格，而激情洋溢的音樂能夠生活和教學(xué)工作中失敗帶來的壓力。高校教師本身的工作強度相對較大，不僅肩負著教書育人的工作，同時也有一定的科研任務(wù)，因此通過音樂的正面激勵和促進，能夠為高校教師開展師德建設(shè)奠定一定的精神基礎(chǔ)，并提供源源不斷的情感動力，幫助教師培養(yǎng)出樂觀向上，艱苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，為教師進行師德教育的示范奠定基礎(chǔ)。具體來說，在教師心煩氣躁的時候，如何的催眠曲和安定性的音樂能夠幫助高校教師收斂心神，平復(fù)心情，進而表現(xiàn)出良好的精神狀態(tài)和道德水平。其次，教師在遭受工作和生活中的壓力和失敗時，可以通過聆聽激昂性的音樂來提振士氣，克服生活和工作中遭遇的挫折，從而為學(xué)生進行良好的道德示范。

（五）音樂為高校教師師德建設(shè)提供考核依據(jù)

高校師德建設(shè)如何開展考核一直是教育的難點所在，這是因為道德教育不僅需要知識儲備、理解什么是具體的師德表現(xiàn)和如何提高自己的師德等“硬核知識”，更需要在真實的教學(xué)實踐中踐行師德教育。然而，如何在實踐中考核高校師德建設(shè)的效果，一直以來存在量化困難的問題。因為高校教師往往可以通過自己的知識儲備和文化素養(yǎng)來填寫相關(guān)的問卷和答卷，但這樣的結(jié)果反饋的意義不大，其偽裝性也相對明顯。因此我們需要尋找一種能夠在潛移默化中反映高校教師師德情況的考察方式。而音樂就是不錯的選擇。這是由于音樂本身必須要道德，只有兼具藝術(shù)道德的人才會具有更高的音樂賞析水平和能力，而音樂的表演者也需要具有一定的職業(yè)道德修養(yǎng)方可進行。因此從這個層次來看，音樂在一定程度上能夠反映教師的師德現(xiàn)狀。具體來說，首先在進行教師師德建設(shè)之初，可以通過音樂問卷填寫等方式來了解教師目前音樂欣賞類型和音樂欣賞水平，從而得出教師的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。其次，在師德建設(shè)的考核的過程中，可以引入音樂賞析題和音樂內(nèi)容分析題目，由于這樣的題目往往沒有標準答案，也不是絕對的“硬核知識”，因此可以比較隱形地得出高校教師的音樂欣賞水平和真實的師德水平。

三、結(jié)語

音樂不僅是一種藝術(shù)，更是一種科學(xué)，在高校師德建設(shè)中，音樂具有其他教學(xué)方式無可比擬的優(yōu)點。雖然，在以往的理論探究中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)音樂與道德建設(shè)的關(guān)聯(lián)性，但是卻很少將音樂與詩的建設(shè)進行關(guān)聯(lián)。實際上，音樂不僅為高校師德建設(shè)提供了建設(shè)內(nèi)容，動能以及考核依據(jù)，更為重要的是它通過更深層次的熏陶與培養(yǎng)，讓高校教師的道德水平得到本質(zhì)上的升華和提升，從而由內(nèi)而外的進行更高水平的師德展示。

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作者：王瑾  單位：曲阜師范大學(xué)