動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中裝飾性的表現(xiàn)

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一、裝飾性在動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用

1.裝飾性在動(dòng)畫(huà)造型上的應(yīng)用

造型設(shè)計(jì)在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中至關(guān)重要，它是區(qū)別于裝飾動(dòng)畫(huà)和非裝飾動(dòng)畫(huà)的主要標(biāo)準(zhǔn)。裝飾性主要體現(xiàn)在對(duì)動(dòng)畫(huà)形象的夸張和變形，突出造型特征和形象的幽默與風(fēng)趣。來(lái)自愛(ài)爾蘭的充滿歐洲風(fēng)情的動(dòng)畫(huà)《凱爾經(jīng)的秘密》，在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)上采用幾何圖形概括造型，具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)效果。男主角布蘭登和女主角阿詩(shī)玲的形象設(shè)計(jì)以圓潤(rùn)和曲線為主，而修道士的形象也多以圓形、矩形和半圓形來(lái)概括。與《凱爾經(jīng)的秘密》有異曲同工之妙的是中國(guó)的《大鬧天宮》，其中孫悟空的造型取材于敦煌壁畫(huà)、民間年畫(huà)等，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融于角色的造型設(shè)計(jì)中，線條簡(jiǎn)練、突出人物的性格特征，是形式美和寓意美的完美結(jié)合。這些形象設(shè)計(jì)都是源于古代傳統(tǒng)文化，他們的形象都具有裝飾性，并不是憑空捏造出來(lái)的。

2.裝飾性在動(dòng)畫(huà)色彩上的應(yīng)用

裝飾性的色彩可以充分展現(xiàn)動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的美感，營(yíng)造氣氛，烘托主題，塑造角色性格，表現(xiàn)角色心理活動(dòng)，在充滿想象的動(dòng)畫(huà)片中，既能展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的色彩，又能展現(xiàn)非現(xiàn)實(shí)的、裝飾的、夸張的色彩。在《天書(shū)奇譚》這部影片中，老狐貍精的衣服用黑色表現(xiàn)，營(yíng)造一種狡猾、神秘、性格古怪的感覺(jué)。而女狐貍精的衣服則是桃紅色，雖顯得很美麗，但給人一種輕浮的感覺(jué)?！毒派埂分胁捎玫氖嵌鼗捅诋?huà)藝術(shù)的色彩風(fēng)格，給人自然、古樸的視覺(jué)效果，使得這類(lèi)裝飾風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)具有鮮明的民族特色。

3.裝飾性在動(dòng)畫(huà)構(gòu)圖上的應(yīng)用

構(gòu)圖是指視覺(jué)形象在畫(huà)面空間中的位置安排，它體現(xiàn)著藝術(shù)家的情感表達(dá)，是藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所苦心經(jīng)營(yíng)的一個(gè)具有生命力、表現(xiàn)力的有機(jī)體。裝飾性動(dòng)畫(huà)非常講究形式美的體現(xiàn)，而裝飾構(gòu)圖又是一個(gè)內(nèi)涵境界美與外在形式美的統(tǒng)一體。裝飾性構(gòu)圖常常采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法。如《凱爾經(jīng)的秘密》中，構(gòu)圖方式大部分都采用散點(diǎn)的透視構(gòu)圖法，在開(kāi)場(chǎng)中，農(nóng)婦刨地，遠(yuǎn)處的菜地和近處的菜地均是頂視圖，裝飾性構(gòu)圖并不因攝影機(jī)的角度而改變透視。這些圖案化的場(chǎng)景充滿了濃濃的裝飾效果，對(duì)稱(chēng)、重復(fù)、發(fā)散、韻律等形式美法則隨處可見(jiàn)。

二、結(jié)語(yǔ)

縱觀當(dāng)今動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，千篇一律的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格已經(jīng)滿足不了人們的視覺(jué)需求，裝飾性動(dòng)畫(huà)無(wú)論從它的畫(huà)面視覺(jué)效果還是藝術(shù)表現(xiàn)形式，都能體現(xiàn)出它的形式美和文化藝術(shù)內(nèi)涵。中國(guó)有著悠久的歷史文化，為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作提供了豐富的素材?？傊b飾性在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中的前途是一片光明。

作者：闞麗 單位：東北大學(xué)