傳統(tǒng)服飾元素在動畫角色設計中的運用
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摘要：隨著動畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)服飾元素運用在動畫影片中。以電影中傳統(tǒng)服飾元素的時代背景為切入點，深入分析傳統(tǒng)服飾在造型、色彩、圖案等元素上對角色形象的刻畫。通過傳統(tǒng)服飾元素對角色性格和心理的塑造，深入挖掘傳統(tǒng)服飾元素在動畫角色設計中的美學價值。本文將以動畫電影《大圣歸來》為例，討論傳統(tǒng)服飾元素在動畫角色設計中的運用。
關鍵詞：傳統(tǒng)服飾動畫大圣歸來角色設計電影
引言
近年來中國傳統(tǒng)元素動畫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，使得傳統(tǒng)服飾元素在動畫影片中具有獨特的文化內(nèi)涵和民族特色。這部動畫電影結(jié)合了中國古典美學和傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典題材，在此基礎上對角色形象塑造進行了再創(chuàng)造。結(jié)合當下時展潮流，在中國古典四大名著之一《西游記》基礎上重新講述了一段后現(xiàn)代主義敘事語境下的故事情節(jié)，這迎合了現(xiàn)在觀眾的審美需要，也使得作品在傳統(tǒng)元素中具有鮮明的時代特色。
一、傳統(tǒng)服飾元素與動畫電影《大圣歸來》角色設計之融合
《大圣歸來》這部電影的角色服裝設計是根據(jù)角色所處的時代背景為前提，角色的身份和劇情的需要為出發(fā)點，并結(jié)合中國的傳統(tǒng)服飾元素進行再設計。孫悟空、混沌、江流兒等角色形象設計與中國傳統(tǒng)服飾元素是密不可分的。
（一）中國傳統(tǒng)服飾元素
中國服飾文化有著獨特的建構(gòu)和表達，這種服裝承載了中華民族獨特的文化特點和審美認知，在文化圈中的地位非同一般。中國傳統(tǒng)服飾包含三個元素：面料、色彩、款式。整部影片角色的服飾變化也會伴隨著劇情的變化而變化，并結(jié)合時代的特征進行元素的添加。整部影片通過角色所穿服飾的色彩、造型、圖案來刻畫角色形象，體現(xiàn)特定的時代背景，襯托劇情的氛圍變幻，并且從側(cè)面反映了角色的性格特點和心路歷程的變化。讓觀眾沉浸在古典名著劇情中的同時，感受到了傳統(tǒng)服飾的巨大魅力。
（二）動畫角色設計的定義
動畫角色設計師眾多藝術造型方式中的一種，是指綜合運用變形、夸張、擬人等藝術手法將動畫角色設計為可視形象，其目的是要對每一個動畫角色賦予感染力與生命力。動畫角色是整部電影的靈魂所在，一個成功的角色設定可以直接給觀眾留下深刻的印象，同時為電影奠定良好的基礎。如中國的黑貓警長，葫蘆兄弟，虹貓藍兔，哪吒，孫悟空，沉香，海爾兄弟、日本宮崎駿設計的動畫角色龍貓、千尋、美國的米老鼠和唐老鴨等，這些角色形象都有各自的特點，給我們留下了深刻的印象?！洞笫w來》這部影片在角色設計上孫悟空的形象引人入勝，江流兒可愛的形象使我們記憶深刻，混沌的白臉黑褂形象使我們聯(lián)想到戲劇中曹操。整個影片是一個叫江流兒的小和尚在逃跑途中誤打誤撞地解救了被封印在五指山下的孫悟空，兩個人從此開啟了漫長的旅行，他們在旅途中相互幫助和鼓勵，孫悟空最終華麗蛻變成為了齊天大圣的故事。
二、動畫電影《大圣歸來》中傳統(tǒng)服飾元素對角色性格的刻畫
（一）傳統(tǒng)服飾色彩對角色性格的刻畫
中國傳統(tǒng)色彩體現(xiàn)了具有民族特色的文化內(nèi)涵，人們通過角色服飾色彩的變化，初步感受角色性格特征。影片中大量運用紅、黃、藍三原色對服飾進行裝飾，是對中國傳統(tǒng)文化藝術的一種提煉，孫悟空服飾色彩上運用大量的紅顏色，同時蘊含了中國人民自古以來的堅強、善良、勇敢的民族精神。在中國古代，五色體系中青、赤、黃、白、黑視作是顏色的本源之色，并把這些顏色運用到服飾設計上作為區(qū)分等級尊卑的標準。動畫電影《大圣歸來》中主要人物角色形象通過古代人們審美習慣和現(xiàn)代表現(xiàn)形式相結(jié)合。根據(jù)人物性格特征的不同，服飾的色彩搭配上也會有所區(qū)別，使塑造出來的角色形象更加生動。孫悟空的服飾色彩符合當時的時代背景，并根據(jù)形象特征不斷變化。影片開頭，孫悟空服飾以黃色為主，在歷史記載中，黃色是皇帝專屬顏色，象征權(quán)力。傳統(tǒng)文化中黃色代表富貴，而在現(xiàn)代生活中，人們把黃色看作光明和未來。這種色彩設計生動詮釋了孫悟空具有民族特色的形象特力。劇情前半部分，孫悟空被解救出來后形象落魄。此時孫悟空的服飾被設計為破舊褪色的米黃色褂子，偏灰的藍色破爛中褲，標準的普通民眾漢服上衣下裳的服飾特點，整體服飾顏色偏暗，通過服飾色彩暗示孫悟空被封印500年后毫無斗志的形象特征。隨著劇情的推進，孫悟空為救江流兒，重新燃起了內(nèi)心的斗志和激情，整個畫面被渲染成大量的紅色和黃色。這時孫悟空身穿金色鎧甲，身披鮮紅的長披風隨風飛舞，手持定海神針，制造出熊熊燃燒的火焰效果，象征孫悟空浴火重生。通過孫悟空服飾色彩的變化襯托了他自信心的回復，高飽和度的暖色調(diào)傳達出齊天大圣必勝的信念。
（二）傳統(tǒng)服飾造型對角色性格的刻畫
傳統(tǒng)服裝造型對角色形象的刻畫起著決定性的作用。影片中，孫悟空雖為齊天大圣，卻不被天庭認可，自身實力和反抗精神決定了他在服裝造型上以武將形象出現(xiàn)。他的英雄主義色彩，則通過他戎裝上陣時頭頂雌翔，身掛披風的形象造型展現(xiàn)無遺。江流兒的服裝造型設計充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服飾元素，由于他的性格特征和劇情需要，整個服裝造型設計以和尚的僧袍為主，服裝造型簡單，更加表現(xiàn)出江流兒善良單純的性格特征?；煦缡怯捌械姆疵嫒宋?。在人物服裝造型設計上，利用了中國魏晉南北朝時期具有代表性的烏紗帽。他的服飾以不規(guī)則的黑白圖案為主，圓領寬松大袍的服飾造型相對粗糙。塑造了混沌集陰險、狡詐、邪惡于一身的令人厭惡的形象特征。
（三）傳統(tǒng)服飾圖案對角色性格的刻畫
傳統(tǒng)服飾圖案是一個民族歷史文化的象征，服飾圖案在中國傳統(tǒng)元素基礎上進行了設計創(chuàng)新。中國具有代表性的圖案有動物圖案、植物圖案、幾何圖案等，其中動物圖案包括饕餮紋、鳥紋、水紋和龍紋。孫悟空的金色鎧甲胸前和兩肩運用了以虎頭為主的饕餮紋也稱為獸面紋，這一元素在青銅器上廣泛運用，袖甲和腿甲則是傳統(tǒng)的花紋植物圖案，鎧甲胸前還采用了水紋圖案，水紋圖案是從龍的形象轉(zhuǎn)化而來，水紋的運用表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中龍圖騰的崇高地位，整個服飾圖案設計最為精美華麗，更加突出孫悟空勇士風范的英雄形象，也體現(xiàn)了天堂戰(zhàn)將尊貴的身份特征。在電影人物形象設定中，托塔李天王頭飾設計中運用了花卉圖案和幾何圖形，二郎神在服飾設計上以狼為主的饕餮紋，四大天王和一些武將的衣服運用了動物圖案。這些元素運用表現(xiàn)了武將們英勇善戰(zhàn)、高大威猛的性格特征。江流兒的母親服飾則采用了植物紋樣設計，體現(xiàn)出母親淳樸溫婉和溫柔善良的角色性格特征。父親服飾采用了暗花紋和幾何紋。兩種花紋圖案結(jié)合，變現(xiàn)出父親性格的大度。豬八戒的服飾采用了云紋圖案，結(jié)合性格特征進行了再設計，表現(xiàn)出豬八戒憨厚忠誠的性格特征。人物性格特征通過服飾圖案元素得到了很好的體現(xiàn)，同時服飾圖案元素精美的設計也處處體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化。
三、動畫電影《大圣歸來》中傳統(tǒng)服飾元素對角色心理的刻畫
動畫短片中傳統(tǒng)服飾元素對角色心理的變化起到了一定的刻畫作用。角色的服飾也隨著劇情不斷變化，為劇情的進一步發(fā)展起到推動作用。
（一）正義
孫悟空角色的心理變化隨著劇情的推進在傳統(tǒng)服飾元素上得到了很好的體現(xiàn)。由于孫悟空的內(nèi)在形象更接近于“人性”，在塑造人物角色特征時不再是傳統(tǒng)西游記中所提到的唯我獨尊的孫悟空形象，而是一名像普通人一樣沒有法力依舊充滿斗志氣質(zhì)的英雄主義氣概。劇情前期，孫悟空穿著帶有中國古風色彩的破舊不堪的半袖，在塑造人物心理特征時，采用了中國傳統(tǒng)服裝元素，也形象地暗示了孫悟空當時內(nèi)心的心理狀態(tài)，斗志消沉，心灰意冷，精神狀態(tài)毫無斗志，更加突出了他的性格自卑。隨著劇情的推進，孫悟空身穿金黃色的鎧甲，身披鮮紅色的披風，手持精心雕刻的金箍棒，騰云駕霧。其斗志昂揚的氣質(zhì)在精美的服飾下完美體現(xiàn)，更加突出了心理無私無畏的精神狀態(tài)，整個畫面更具有形式感和色彩感。
（二）樂觀
江流兒以可愛的中國兒童形象進行設計，他的服飾元素是中國傳統(tǒng)寬大的灰藍色僧袍，手里拿著中國傳統(tǒng)皮影造型的孫悟空布偶，更加形象地說明了他是和尚出身。在整個劇情發(fā)展過程中江流兒的衣著沒有發(fā)生什么改變，也說明混沌的角色性格相對穩(wěn)定，簡單的服飾更加突出他的性格活潑開朗，對生活充滿期待，積極向上的性格特征。從劇情開始江流兒一直給予孫悟空快樂，讓孫悟空充滿正能量，對美好生活向往。
（三）冷漠
混沌的人物設計主要出自于中國傳統(tǒng)古籍《山海經(jīng)》。動畫電影中混沌是一個反面人物，整個服飾刻畫相對粗糙，身穿黑白相間的傳統(tǒng)寬大圓領袍，頭戴東晉南北朝時期具有代表性的雙翅黑色烏紗帽子，具有一定的歷史代表性。從服飾元素能夠一目了然地看出混沌是一名冷面書生的形象，代表當時有權(quán)有勢的官員，服飾更加突出他內(nèi)心黑暗、冷漠無情的性格特征。
四、傳統(tǒng)服飾元素在動畫角色設計中的美學價值
中國傳統(tǒng)文化博大精深，有著上下五千年的歷史文化傳承。新時代的特性和文化的發(fā)展將會賦予傳統(tǒng)服飾新的內(nèi)涵，傳統(tǒng)服飾成為了歷史題材類動畫中一個特定的存在，達到了一個新的高度。服飾設計作為中國文化歷史的一個特殊符號，動畫中可以通過服裝的更換和交替，更好地詮釋角色特征。隨著如今動畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，更多中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾元素被運用在動畫影片中。通過本文的研究我們深刻地認識到，在傳承優(yōu)秀文化同時要取其精華，去其糟粕。把優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾元素文化運用在動畫產(chǎn)業(yè)中，更好地體現(xiàn)出時代精神和民族特色。大圣歸來這部影片在服飾設計上，注入了中國傳統(tǒng)藝術的靈魂，在塑造孫悟空、江流兒、混沌等人物形象時將傳統(tǒng)元素運用到服飾上，如孫悟空服飾是中國傳統(tǒng)武士身上金黃色的鎧甲，身披帶有中國特色的鮮紅色長披風，手里拿著具有雕琢精美的龍紋金箍棒。這些形象的塑造在繼承傳統(tǒng)文化元素同時也進行了一定創(chuàng)新性。江流兒采用中國典型兒童形象，從他簡樸的服飾外在特征到內(nèi)在刻畫，無不反映出他活潑可愛，善良，純真的性格特征。通過人物服飾刻畫使我們一目了然，能夠看出這種中國元素體現(xiàn)，具有一定的傳承價值所在。
總結(jié)
《大圣歸來》這部影片無論在創(chuàng)作手法還是服飾文化元素運用方面，都體現(xiàn)出了中國的博大精深的傳統(tǒng)文化。這部短片通過傳統(tǒng)服裝色彩、造型、圖案對角色形象進行了刻畫，并通過孫悟空、江流兒、混沌等人物的服裝元素對人物的性格特征進行了深入分析。通過這部短片也告誡我們，在動畫創(chuàng)作過程中，要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)服飾元素，為我們動畫事業(yè)做出更大的努力。
作者：王露露 單位：天津職業(yè)技術師范大學
