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        當(dāng)代文學(xué)參與式教學(xué)法探討

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了當(dāng)代文學(xué)參與式教學(xué)法探討范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        當(dāng)代文學(xué)參與式教學(xué)法探討

        一、變革教學(xué)方式:實(shí)施參與式教學(xué)法的策略

        參與式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者內(nèi)外需要的雙重結(jié)合,主張學(xué)習(xí)者參與到教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)。師生共同討論,設(shè)置內(nèi)容;選擇方法,解決問(wèn)題;多方參與,改變?cè)u(píng)價(jià),最終推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的完成。在筆者的課堂中,這包括課堂教學(xué)前、中、后三個(gè)階段。

        (一)課堂教學(xué)前:從無(wú)權(quán)參與到有權(quán)參選

        需要決定著參與。教師要將教學(xué)大綱和學(xué)生的興趣相結(jié)合。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)什么、學(xué)到何種程度,都是教師決定。學(xué)生無(wú)權(quán)參與,只能被動(dòng)接受,這從根本上抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。參與式教學(xué)法主張讓學(xué)生參與到教師的備課活動(dòng)中。在課堂教學(xué)前,教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的理解,選擇教學(xué)內(nèi)容,這樣,教學(xué)就會(huì)更有針對(duì)性和目的性,學(xué)生也增強(qiáng)了對(duì)所學(xué)知識(shí)的責(zé)任意識(shí),學(xué)起來(lái)自然有興趣。根據(jù)筆者的實(shí)踐,此方法較適合作品解讀的課程。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選課程中,以往所選取的作品,多考慮其是否占據(jù)文學(xué)史的經(jīng)典地位、是否符合主流意識(shí)。對(duì)于90后學(xué)生來(lái)說(shuō),這明顯不符合他們的口味,授課效果不理想。采用參與式教學(xué)法以來(lái),筆者進(jìn)行了多方調(diào)查,或找學(xué)生談話,或發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,或鼓勵(lì)學(xué)生提意見(jiàn),師生共同探討授課計(jì)劃,在完成主干內(nèi)容講授的同時(shí),適時(shí)增加了一些學(xué)生普遍感興趣的篇目。如筆者參考學(xué)生的建議,根據(jù)教學(xué)大綱的要求,在講授文學(xué)經(jīng)典篇目之外,增加了金庸的《射雕英雄傳》,這種做法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又促進(jìn)了師生間的相互了解。堅(jiān)持此舉,必須有以下三個(gè)原則:首先,要符合教學(xué)大綱的要求;其次,要符合課程的認(rèn)知體系;第三,要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為旨?xì)w。

        (二)課堂教學(xué)中:從被動(dòng)灌輸?shù)街鲃?dòng)汲取

        教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者,要善于設(shè)計(jì)完善的教學(xué)流程,使學(xué)習(xí)者能夠主動(dòng)參與其中,掌握知識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,課堂教學(xué)獨(dú)尊講授法。教師按照講稿內(nèi)容,以滿堂灌的形式將知識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生是否理解、理解多少,則與教師無(wú)關(guān)。參與式教學(xué)法注重學(xué)生的內(nèi)在性需要,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)汲取。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,筆者在課堂教學(xué)中嘗試了多種方法。參與討論法在剖析主題、分析人物時(shí)非常適用。具體實(shí)施過(guò)程是:教師在課前布置預(yù)習(xí)思考題,課上,在一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境內(nèi),教師組織學(xué)生或集體討論或分組討論。如在講解《組織部新來(lái)的青年人》時(shí),筆者提出:“為什么把這篇作品稱作是‘成長(zhǎng)小說(shuō)’?”此題的回答,需要學(xué)生深入思考林震與劉世吾、趙慧文的交往分別對(duì)林震思想產(chǎn)生的影響,也需要結(jié)合學(xué)生自身對(duì)社會(huì)、愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師給予學(xué)生充足的討論、闡述時(shí)間,最后給出一個(gè)凝結(jié)學(xué)生思考結(jié)晶和教師思考深度的參考性的答案。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),筆者還會(huì)針對(duì)不同文本、根據(jù)學(xué)生的興趣,及時(shí)調(diào)整活動(dòng)形式。如意見(jiàn)針?shù)h相對(duì)、討論激烈時(shí),筆者會(huì)提議學(xué)生分為兩組,改為辯論。講解《寒夜》時(shí),學(xué)生們就針對(duì)曾樹(shù)生這一人物形象,圍繞“自私自利”還是“有情有義”進(jìn)行了激烈的辯論。教師引導(dǎo)學(xué)生不僅要有鮮明的觀點(diǎn),還要論據(jù)充分,能夠自圓其說(shuō),并提示學(xué)生要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)、家庭環(huán)境、人物的處境等辯證地分析人物。經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生最終意識(shí)到曾樹(shù)生的性格兼具以上兩方面。最后,教師把學(xué)生的觀點(diǎn)歸類、整理,適時(shí)總結(jié)并提升學(xué)生的發(fā)言:正是曾樹(shù)生這個(gè)形象的復(fù)雜性和豐富性體現(xiàn)了巴金先生40年作的深度和力度。人文學(xué)科的授課,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生入情入境。授課時(shí),筆者也經(jīng)常采用情境教學(xué)法。牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院的香雪海劇社發(fā)展已經(jīng)有十年的歷史,文學(xué)院的眾多學(xué)子參與其中,出演了大量的劇作。在講解《茶館》時(shí),筆者為學(xué)生播放了學(xué)生自己出演的《茶館》片段,還原了歷史情境,受到學(xué)生的熱烈歡迎。學(xué)生們最初是因?yàn)榭吹搅俗约菏煜さ拿婵锥械脚d奮,漸漸地就會(huì)憑借自己對(duì)人物的理解來(lái)品評(píng)角色的得失。這種方式,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外,文本角色扮演、學(xué)生講課、詩(shī)朗誦、小組競(jìng)賽等方式,也有較好的效果。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)不拘定法,但無(wú)論采用哪種方法,都要緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行,避免流于形式。

        (三)課堂教學(xué)后:從消極待評(píng)到積極參評(píng)

        參與式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生在評(píng)價(jià)體系中的作用,重視學(xué)生的反饋。傳統(tǒng)教學(xué)法重視的是領(lǐng)導(dǎo)、同行的評(píng)價(jià),而對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體———學(xué)生則漠然處之。參與式教學(xué)法除采用傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式外,還突出了生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)和師生互評(píng)的形式。生生互評(píng)有助于學(xué)生之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步;學(xué)生自評(píng)可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自律意識(shí),完善自我;師生互評(píng)鼓勵(lì)學(xué)生如實(shí)對(duì)教師授課進(jìn)行評(píng)價(jià),不唯上,不迷信,勇于指出教師需要改進(jìn)的地方。教師也應(yīng)重視來(lái)自學(xué)生的評(píng)價(jià),不斷思考和改進(jìn)教學(xué)方式,調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者曾多次在學(xué)生中進(jìn)行過(guò)關(guān)于參與式教學(xué)法的調(diào)查,有力地保障了參與式教學(xué)法的順利開(kāi)展。參與式教學(xué)法的“參與”,是指學(xué)生對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的參與?!按髮W(xué)參與性教學(xué)的構(gòu)建必須包括目標(biāo)的確定與表述,教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動(dòng)的選擇和組織,以及運(yùn)作過(guò)程、結(jié)果的評(píng)價(jià)等基本環(huán)節(jié)。”這種全方位的參與,有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的理解,形成主人翁意識(shí)和責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)體系的建構(gòu)。

        二、提升教師的教學(xué)能力:參與式教學(xué)法實(shí)施后的反思

        筆者采用參與式教學(xué)法兩年來(lái),切實(shí)感受到參與式教學(xué)法使課堂教學(xué)煥然一新,充滿生機(jī)和活力,但總結(jié)教學(xué)得失,反思教學(xué)方式,也發(fā)現(xiàn)其存在一些弊端。筆者針對(duì)這些弊端,在實(shí)踐中不斷思考解決問(wèn)題的方法,發(fā)現(xiàn)唯有不斷提升教師的教學(xué)能力才是解決此問(wèn)題的良策。

        首先,學(xué)生主體,教師主導(dǎo),提升教師的引導(dǎo)能力。參與式教學(xué)法突出了學(xué)生的“參與”性,從學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)置,教學(xué)方法的選擇,到教學(xué)效果的評(píng)價(jià),都主張學(xué)生參與其中。但如果聽(tīng)之任之,極易出現(xiàn)無(wú)政府狀態(tài)。如課堂討論表面熱鬧,實(shí)際上沒(méi)有向問(wèn)題的深度和廣度推進(jìn),毫無(wú)意義;如情境表演嘩眾取寵,偏離教學(xué),從而導(dǎo)致貌似采用了參與式教學(xué)法,實(shí)則走過(guò)場(chǎng),師生收獲不大的結(jié)果。因此,筆者認(rèn)為,參與式教學(xué)法在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的同時(shí),仍要高度重視教師對(duì)課程全過(guò)程的主導(dǎo)作用。參與式教學(xué)法不意味著將課堂完全讓給學(xué)生,事實(shí)上,它對(duì)教師教學(xué)的引導(dǎo)能力提出了更高的要求。教師要對(duì)教學(xué)目的了然于胸,具有整體上掌控教學(xué)內(nèi)容、方向和進(jìn)程的能力,做到全程監(jiān)控,及時(shí)導(dǎo)航,適時(shí)領(lǐng)航,避免出現(xiàn)教學(xué)秩序混亂的局面,保證教學(xué)的順利進(jìn)行。并且,教師要不斷鉆研知識(shí),深入理解教學(xué)內(nèi)容,能夠針對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)加以辨析、指導(dǎo)。此外,學(xué)生在參與式教學(xué)中,所掌握的知識(shí)往往是零散、缺乏體系的,因此,在教學(xué)結(jié)束時(shí),教師一定給予歸納總結(jié),梳理知識(shí)脈絡(luò),將問(wèn)題引入縱深,引起學(xué)生思考,讓其學(xué)有所得。

        第二,提綱挈領(lǐng),多法并舉,提升教師的思考深度。參與式教學(xué)法改變了講授法滿堂灌的形式,倡導(dǎo)學(xué)生全過(guò)程地參與,這勢(shì)必會(huì)占用大量的課堂時(shí)間,使原講授內(nèi)容縮水。此種情況,就需要教師思考,如何在有限的課時(shí)內(nèi),突出精華,以重點(diǎn)知識(shí)提綱挈領(lǐng),以參與式教學(xué)提高學(xué)生的能力。這促使教師深入思考教學(xué)內(nèi)容,理解課程體系,熟諳文學(xué)史脈絡(luò)。同時(shí),參與式教學(xué)法并不排斥傳統(tǒng)的講授法,尤其是對(duì)于一些理論知識(shí),輔之以恰當(dāng)?shù)闹v授式教學(xué),更便于學(xué)生的理解。尤其對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)的自律性較差,學(xué)習(xí)的方位感也欠缺把握,更要重視講授法。所謂,教學(xué)有法,而無(wú)定法,思考出一種適合學(xué)生,有助于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)法是我們教育工作者從教的基本原則。

        第三,全員參與,一視同仁,提升教師的博愛(ài)情懷。參與式教學(xué)法容易調(diào)動(dòng)起一部分成績(jī)好,善于言談的學(xué)生的積極性,他們是該方法的切實(shí)擁護(hù)者,但他們也容易霸占整個(gè)課堂,使內(nèi)向、沒(méi)有準(zhǔn)備的學(xué)生始終得不到參與的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往,容易形成學(xué)生的兩極分化,前者成為課堂的主宰,后者淪為課堂的邊緣人。這不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,也違背了參與式教學(xué)法全員參與的基本原則。此種情況,需要彰顯教師的責(zé)任意識(shí),提升教師的博愛(ài)情懷。教師應(yīng)一視同仁,對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)負(fù)責(zé),廣泛地分配回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。對(duì)那些未準(zhǔn)備好,或不善言談的學(xué)生,教師要注意培養(yǎng)其參與課堂的習(xí)慣,可以讓學(xué)生先從較容易的題目做起,及時(shí)肯定和贊揚(yáng),以鼓勵(lì)其信心。面對(duì)學(xué)習(xí)困難型、心理障礙型、經(jīng)濟(jì)壓力型的學(xué)生,教師更要春風(fēng)化雨、循循善誘。教師應(yīng)關(guān)注愛(ài)護(hù)學(xué)生,保障學(xué)生的平等參與權(quán),力圖以參與式教學(xué)促進(jìn)每位學(xué)生的健康發(fā)展。

        三、小結(jié)

        參與式教學(xué)法符合中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程重視人的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生主體性的宗旨。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)在性需要和外在性需要的統(tǒng)一,確立了新的教學(xué)理念,注重學(xué)生在教學(xué)各環(huán)節(jié)的積極參與,變革了教學(xué)方式,也促使教師不斷提升教學(xué)引導(dǎo)能力、思考深度和博愛(ài)情懷。從這個(gè)意義上說(shuō),參與式教學(xué)法對(duì)教師和學(xué)生都是一次挑戰(zhàn)和提升。它促動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法,亦考驗(yàn)了教師的教學(xué)觀念和教學(xué)手段。盡管參與式教學(xué)法并非盡善盡美,但不斷反思教學(xué)方式,提升教學(xué)水平,正是我們教育工作者的畢生追求。

        作者:施新佳 單位:牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院

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