港臺(tái)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改善
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中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是每一所高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)都必須開設(shè)的基礎(chǔ)課程。同時(shí)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在大陸跨時(shí)60余年，也與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了較大的影響。港臺(tái)文學(xué)是為了整合中國(guó)當(dāng)代文學(xué)開設(shè)的拓展型課程。學(xué)習(xí)港臺(tái)文學(xué)的目的是為了掌握港臺(tái)文學(xué)的流脈，尤其是其文學(xué)價(jià)值與特色，學(xué)習(xí)在東西方文化交融下港臺(tái)文學(xué)概貌，發(fā)生、發(fā)展的歷史文化背景，賞析當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)各個(gè)階段的名作家與名作品，以及探究港臺(tái)文學(xué)與中國(guó)大陸文學(xué)的分分合合，為其它有關(guān)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、以往當(dāng)代文學(xué)港臺(tái)文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題分析
2.1知識(shí)型教學(xué)，忽視了文學(xué)作品的美感特征和審美教育對(duì)當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)的教學(xué)模式是一種典型的知識(shí)型教學(xué)，目的是使學(xué)生獲得應(yīng)有的文學(xué)史知識(shí)，從歷史的角度出發(fā)梳理文學(xué)史的線索，并在此基礎(chǔ)上對(duì)港臺(tái)文學(xué)中的重要作品、文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)潮流進(jìn)行評(píng)析。但這種教學(xué)方法，往往容易使文學(xué)作品中的美感特征和審美教育被文學(xué)史知識(shí)和抽象的理論分析所遮蓋。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生過(guò)度依賴文史材料中的學(xué)術(shù)定論，對(duì)港臺(tái)文學(xué)作品沒有自己獨(dú)特的理解，忽略了個(gè)人在文學(xué)作品閱讀中的感受和理解，未能將自身的情感體驗(yàn)和獨(dú)特見解融入對(duì)文學(xué)作品的賞析之中，雖然獲得了文史知識(shí)，但這種知識(shí)不具有創(chuàng)新性和獨(dú)立性，且并沒有促進(jìn)學(xué)生人格培養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)的提高。
2.2以教師為中心的教學(xué)模式，教學(xué)過(guò)程被動(dòng)，教學(xué)效果差整堂文學(xué)史課堂本來(lái)就枯燥，傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為中心，使教師成了教學(xué)的主導(dǎo)，這種教學(xué)模式一方面有利于知識(shí)傳授的條理性，但較大程度地壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的主體作用無(wú)法發(fā)揮，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在港臺(tái)文學(xué)課程學(xué)習(xí)中對(duì)教師產(chǎn)生依賴性，忽視自我思維和觀念的形成。這種教學(xué)模式短期看來(lái)并沒有嚴(yán)重的影響，但長(zhǎng)期看，教學(xué)過(guò)程的被動(dòng)性直接導(dǎo)致了教學(xué)效果較差。
3、對(duì)當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)教學(xué)改革分析
3.1改革課程教學(xué)內(nèi)容
改革當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)教學(xué)課程內(nèi)容，力求提高學(xué)生的人文素質(zhì)和審美多元化的能力。在宏觀把握文學(xué)發(fā)展史脈絡(luò)的前提下，將教學(xué)的重點(diǎn)偏向名作品方向。整個(gè)當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分為具體章節(jié)，教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)內(nèi)容分為香港文學(xué)和臺(tái)灣文學(xué)兩個(gè)部分。緒論部分集中介紹了港臺(tái)文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的文化背景，文學(xué)的價(jià)值確立，以及關(guān)于港臺(tái)文學(xué)史若干范疇的厘定等內(nèi)容。在緒論的教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)內(nèi)容為港臺(tái)文學(xué)史若干范疇的厘定。接下來(lái)的章節(jié)則分別概述港臺(tái)早期文學(xué)的發(fā)展，抗戰(zhàn)前后的港臺(tái)文學(xué)以及當(dāng)代港臺(tái)文學(xué)發(fā)展概況。這幾個(gè)章節(jié)中，抗戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)的港臺(tái)文學(xué)現(xiàn)象，抗戰(zhàn)局勢(shì)與作家南下對(duì)香港文壇的影響以及港臺(tái)本土作家的成長(zhǎng)與創(chuàng)作成就為教學(xué)重點(diǎn)，此外還應(yīng)要求學(xué)生對(duì)如侶倫的作品《窮巷》，白先勇《游園驚夢(mèng)》等等經(jīng)典進(jìn)行解讀。這些章節(jié)的重點(diǎn)集中在當(dāng)代港臺(tái)文學(xué)中出現(xiàn)的文學(xué)體裁、主要文學(xué)作家及主要作品賞析，同時(shí)掌握張愛玲、何達(dá)等人的作品。再接下來(lái)的章節(jié)為港臺(tái)通俗小說(shuō)的發(fā)展史，此處的重點(diǎn)是了解通俗小說(shuō)興起的原因，以及簡(jiǎn)要了解金庸等人的武俠小說(shuō)。最后內(nèi)容則集中在港臺(tái)當(dāng)代文學(xué)的詩(shī)歌講解上，重點(diǎn)是加大對(duì)名作品與名作家的賞析，作品的選擇兼顧審美性與文學(xué)史兩方面，但更應(yīng)突出審美性這一特點(diǎn)。因?yàn)樵诋?dāng)代文學(xué)史中整合大陸，港臺(tái)文學(xué)作為“史”的形成敘述模式，是有難度的。
3.2多種教學(xué)方法與現(xiàn)代化教學(xué)手段的嘗試
3.2.1以學(xué)生為主體教學(xué)模式的改變
提高當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)的教學(xué)效果首先應(yīng)該改變教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，突出對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和啟發(fā)性教學(xué)。比如在教學(xué)中，采用“提問(wèn)式”教學(xué)法，提出一些富有啟迪性和啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生思考，促使學(xué)生更好地掌握有關(guān)文學(xué)知識(shí)。此外，還可以采用“討論式”教學(xué)方法，將教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)提前告知學(xué)生，讓他們?cè)谡n下搜集材料，整理思路，準(zhǔn)備好發(fā)言稿，然后在課堂上圍繞話題分小組進(jìn)行討論。這樣提高學(xué)生課堂的參與性，學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。
3.2.2多媒體技術(shù)與信息技術(shù)的結(jié)合在教學(xué)中的運(yùn)用
當(dāng)代文學(xué)中港臺(tái)文學(xué)教學(xué)改革的另一個(gè)重要方面體現(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)代化，要求教師在教學(xué)過(guò)程中充分利用多媒體技術(shù)與信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)。實(shí)踐證明，多媒體課件的直觀性，內(nèi)容的共享性，畫面的豐富性受到了師生的廣泛好評(píng)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，提高了學(xué)習(xí)效率。
4、總結(jié)
綜上所述，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是每一所高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)都必須開設(shè)的基礎(chǔ)課程。但教學(xué)過(guò)程中教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的缺陷嚴(yán)重影響了教師教學(xué)水平的發(fā)揮和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教學(xué)改革主要體現(xiàn)在以學(xué)生為主體教學(xué)模式的確立，教學(xué)內(nèi)容的選擇以及多媒體信息技術(shù)的運(yùn)用。也期待著整合大陸，港臺(tái)優(yōu)秀的文學(xué)史的出現(xiàn)。