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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        高校戲劇活動(dòng)以當(dāng)代文學(xué)為中心探討

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        高校戲劇活動(dòng)以當(dāng)代文學(xué)為中心探討

        【摘要】作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)必修課程,近年來(lái)由于人才培養(yǎng)方案的不斷修訂,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課時(shí)受到一定程度的壓縮。為了更好地進(jìn)行戲劇環(huán)節(jié)的教學(xué),在第二課堂積極開(kāi)展戲劇活動(dòng)是有效策略。本文就此對(duì)部分院校所面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行討論,并就其進(jìn)行教改的方式與意義進(jìn)行探討。

        【關(guān)鍵詞】戲??;第二課堂;中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

        中國(guó)話劇作為舶來(lái)品,其最早的演出形式可追溯到1899年上海圣約翰書(shū)院的學(xué)生演劇活動(dòng),其后無(wú)論是被認(rèn)為現(xiàn)代話劇開(kāi)端的春柳社,或是中國(guó)北方話劇搖籃的南開(kāi)劇社都與學(xué)生群體有著不可分割的聯(lián)系。在現(xiàn)代中國(guó),話劇活動(dòng)是校園最為活躍的項(xiàng)目之一,話劇因其產(chǎn)生的特殊背景而承擔(dān)了宣傳、教化等社會(huì)功能。從對(duì)西方戲劇的搬演、改譯到戲劇文學(xué)的創(chuàng)作、演出,中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索,也催生出一批優(yōu)秀的作家和作品。長(zhǎng)期以來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)由于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中戲劇環(huán)節(jié)課時(shí)有限,課堂教學(xué)內(nèi)容仍然多停留在對(duì)作家作品的文本討論上,但戲劇作為一門綜合性的藝術(shù),它所包含的內(nèi)容遠(yuǎn)不止于此。然而就非藝術(shù)院校而言,“綜觀中國(guó)的現(xiàn)代教育制度,戲劇從來(lái)沒(méi)有在全民教育的課程表中得到正式的承認(rèn)?!盵1]那么,如何利用第二課堂組織戲劇活動(dòng),對(duì)中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)戲劇教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效補(bǔ)充和拓展,是值得一線教師不斷思考和探討的問(wèn)題。

        一、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)戲劇教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀

        中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修專業(yè)課,近年隨著課時(shí)的壓縮不斷給任課教師提出挑戰(zhàn)。百年文學(xué)史涉及相當(dāng)復(fù)雜的思潮、爭(zhēng)鳴、作家、作品等各個(gè)層面,就題材類別又有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇影視幾大類別。在文學(xué)史教學(xué)中,小說(shuō)、詩(shī)歌、散文往往承擔(dān)著教學(xué)重點(diǎn)和歷年考研考點(diǎn)的任務(wù),相對(duì)而言,戲劇多聚焦于經(jīng)典作家作品,戲劇藝術(shù)的整體性和實(shí)踐性的特點(diǎn)很容易在教學(xué)中被忽略。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)中,過(guò)去對(duì)戲劇環(huán)節(jié)的教授和研究多傾向于文本研究與作家研究,到了二十一世紀(jì)前后,由于國(guó)內(nèi)戲劇研究視野、方式、方法均有所改變,發(fā)展趨勢(shì)之一就是不再將戲劇作為單純的案頭之作而開(kāi)始進(jìn)行全方位的研究。但是作為一門傳統(tǒng)學(xué)科,并非所有的教師都能夠主動(dòng)把握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)并進(jìn)行知識(shí)體系的更新,這就使得接受傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)生,有可能錯(cuò)失在專業(yè)中進(jìn)行戲劇藝術(shù)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。對(duì)于另一部分教師而言,在有限的課時(shí)中,若要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)戲劇進(jìn)行整體性把握,帶領(lǐng)學(xué)生了解戲劇文本、演劇之間的表達(dá)差異,內(nèi)化戲劇理論與技巧,熟悉舞臺(tái)行為邏輯,最好的方式就是使其在戲劇的編創(chuàng)、排演過(guò)程中去親自感知戲劇知識(shí),將課堂教條通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)生動(dòng)地演化、吸收,最終達(dá)到切實(shí)領(lǐng)悟?qū)I(yè)知識(shí)的目的。但是,有限的第一課堂中,這一理想愿景幾乎無(wú)法達(dá)成。因此,在第二課堂中進(jìn)行戲劇活動(dòng)就成為一個(gè)可能性的補(bǔ)充和拓展途徑。

        二、戲劇作為第二課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題

        新時(shí)期以來(lái),戲劇社團(tuán)仍然是當(dāng)下各高校較為活躍的團(tuán)體,但若要將戲劇社團(tuán)活動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)有效結(jié)合,也仍然存在實(shí)際的問(wèn)題。首先,部分高校師資力量較為薄弱。目前并非所有高校中文專業(yè)都能配備具有戲劇研究背景的專業(yè)教師。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史是中文專業(yè)的傳統(tǒng)課程,在教學(xué)中多采用的較為單一的教授和討論相結(jié)合的教學(xué)法。教師大多為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)畢業(yè),在專業(yè)學(xué)習(xí)范圍內(nèi),若非涉及戲劇研究相關(guān)方向則會(huì)由于知識(shí)體系的有限性,很難對(duì)戲劇有全面的認(rèn)知、理解和實(shí)踐,這樣就限制了其對(duì)于劇本創(chuàng)作、戲劇排演的有效指導(dǎo),具體活動(dòng)難以展開(kāi)。其次,教學(xué)與管理脫節(jié)。高校社團(tuán)活動(dòng)的組織與開(kāi)展,往往依托于團(tuán)委,由學(xué)生工作者直接展開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)與組織。即使一些具有專業(yè)背景的教師,因承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)與科研壓力,能夠全面投入學(xué)生或社團(tuán)活動(dòng)的情況并不在多數(shù)。而缺乏管理系統(tǒng)的支持,則在實(shí)際展開(kāi)中會(huì)遭遇各種困難。一場(chǎng)演劇完成過(guò)程中,劇本創(chuàng)作、戲劇理論的外化、導(dǎo)表演體系的介紹,演出節(jié)奏的控制與把握等等,龐大的知識(shí)體系涉及各個(gè)環(huán)節(jié),如若缺乏專業(yè)的指導(dǎo),多會(huì)流于模仿式的娛樂(lè)表演而缺乏創(chuàng)造性的作品。因此,教學(xué)與管理的脫節(jié)導(dǎo)致教學(xué)第二課堂的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。業(yè)余戲劇活動(dòng)缺乏一定的重視?!皯騽?duì)年輕人最有用的方面,是能將他們放置在一個(gè)境遇中,在那里他們面對(duì)選擇,并且做出選擇,讓他們有機(jī)會(huì)讓自己更加(或更少)富有人性?!盵2]在目前眾多的第二課堂活動(dòng)中,戲劇的育人功能并不低于其他活動(dòng)。通過(guò)戲劇創(chuàng)演,有助于學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自我與世界的精神聯(lián)系,提升自我認(rèn)知,并在團(tuán)體中學(xué)習(xí)與他人協(xié)作的能力,因此,以戲劇活動(dòng)為手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神塑造和知識(shí)內(nèi)化是極為重要的途徑。眾所周知,戲劇的創(chuàng)演需要較大的時(shí)間、精力、資金等方面的投入,雖然目前很多非藝術(shù)院校極為重視對(duì)校園戲劇的扶持與發(fā)展,如清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、南京大學(xué)等,但能夠從學(xué)科層面、經(jīng)費(fèi)層面、管理層面給予大力支持的畢竟不是所有高校。因此對(duì)許多院校而言,管理層面重視力度不夠也是帶來(lái)阻礙的原因之一。需要說(shuō)明的是,由于校際差異與地區(qū)差異性,以上情況僅適用于部分高校,并不具備普遍適用性,但即使如此,也仍然是我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)的困境與難題。對(duì)這些問(wèn)題的改善,不僅需要一線教師的努力,還必須得到多方支持與重視。

        三、改進(jìn)的方式與意義探討

        在將戲劇作為第二課堂活動(dòng)參與到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)戲劇教學(xué)環(huán)節(jié)的教改探討中,在討論如何改進(jìn)的同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到戲劇活動(dòng)參與教學(xué)的意義,在此基礎(chǔ)上的探討才不失價(jià)值。首先,教師應(yīng)當(dāng)具備主動(dòng)參與意識(shí)。當(dāng)教師選擇在第二課堂以戲劇的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)補(bǔ)充時(shí),應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有目的、有方向地組織和開(kāi)展活動(dòng)。戲劇所特有的魅力總是會(huì)將年輕人凝聚在一起,這是歷久不更的事實(shí)。教師如能主動(dòng)參與其中,在劇目的編創(chuàng)上可以有傾向性地選擇與文學(xué)史相關(guān)的內(nèi)容,在編劇方法與技巧、編劇理論等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),則一方面可以通過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文學(xué)史與思潮史的理解,對(duì)歷史、文化的整體把握,另一方面也可以鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。同時(shí)在排演過(guò)程中適當(dāng)參與,對(duì)舞臺(tái)、場(chǎng)記、調(diào)度、服裝道具等問(wèn)題做出一定的專業(yè)指導(dǎo)和要求,可由此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞臺(tái)概念的感知力,提高組織策劃能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及對(duì)戲劇基本各要素的理解。當(dāng)然,前提要求是教師本身具備足夠的專業(yè)素養(yǎng),能夠不斷完善自我知識(shí)體系,以求在理論和實(shí)踐上都能游刃有余地進(jìn)行有效指導(dǎo)。其次,加強(qiáng)教學(xué)、管理層面的合作。一部?jī)?yōu)秀的劇目從策劃到最終上演往往需要花費(fèi)大量的投入,各部門的協(xié)調(diào)與組織,經(jīng)費(fèi)的來(lái)源,全面的排練,道具服裝的準(zhǔn)備,舞臺(tái)的搭建等等決不是一般非專業(yè)學(xué)??梢暂p易做到的,加之學(xué)生并非表演專業(yè),形體、語(yǔ)言的控制能力都未曾經(jīng)受訓(xùn)練,無(wú)法與專業(yè)表演相比較,在訓(xùn)練過(guò)程中需要花費(fèi)一定的時(shí)間與精力。但我們應(yīng)當(dāng)清醒地知道,戲劇是載體,教育是目的。在非藝術(shù)專業(yè)院校,雖然學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),但課外的活動(dòng)同樣精彩且必要。維各托斯基認(rèn)為“表演是一種建設(shè)性的行為,它有助于提高學(xué)生的思維能力、想象力、創(chuàng)造力以及對(duì)周圍世界的判斷力”。[3]因此,教學(xué)層面與管理層面應(yīng)當(dāng)加大協(xié)作力度,在保障學(xué)生完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上推動(dòng)校園戲劇的展開(kāi),使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)事物的感受能力和對(duì)自我的認(rèn)知,并通過(guò)舞臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)表演進(jìn)行充分的個(gè)體展示與表達(dá),提升心理素質(zhì)。此外由于戲劇是團(tuán)體活動(dòng),哪怕獨(dú)角戲也需要多方面的幕后合作,因此可以達(dá)到增強(qiáng)合作意識(shí)和責(zé)任感的教育作用,使學(xué)生在走向社會(huì)時(shí)具備更好、更快的適應(yīng)能力。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),培養(yǎng)身心健全的綜合型、應(yīng)用型人才也是高校教育的終極目標(biāo)。再次,提高對(duì)校園戲劇活動(dòng)的重視。著名劇作家李嬰寧曾寫到:“我們知道戲劇本身是具有教育功能的,這是任何人想‘去’也去不掉的固有功能。只要有戲劇,就有教育作用,只是看你放大還是縮小,還是故意歪曲、掩蓋而已?!盵2]戲劇的教育功能毋庸置疑,校園戲劇一般受眾數(shù)量較大且多為在校學(xué)生,戲劇表演不僅能夠教育臺(tái)下觀眾,培養(yǎng)觀眾的審美能力與藝術(shù)感受力,更能夠使組織者與參與者得到自我教育。一場(chǎng)戲劇的創(chuàng)演需要各種人才,在創(chuàng)演過(guò)程中指導(dǎo)教師要注意讓學(xué)生依據(jù)特長(zhǎng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)自信心,也要鼓勵(lì)學(xué)生走出舒適圈,挑戰(zhàn)自我,以此更好地完善自我。因此,校園戲劇無(wú)論對(duì)參與者或是受眾群體,意義都極為重大。

        四、結(jié)語(yǔ)

        盡管本文討論的是將戲劇活動(dòng)作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的第二課堂展開(kāi)討論,但教師的職責(zé)絕不僅僅在于傳授知識(shí)本身,還在于因材施教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格的完善、品德的建設(shè),以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。正如戲劇學(xué)家?jiàn)W斯卡·G·布魯克所說(shuō),“教育應(yīng)該是協(xié)助學(xué)生,舍棄享樂(lè)與物質(zhì)的目的,來(lái)發(fā)揮他們的潛能,而戲劇正具備了人類力量的最大強(qiáng)潛能,不僅可以作為課程的要素,達(dá)到人性的目標(biāo),而且很明確的,他是一個(gè)強(qiáng)而有力的媒介?!盵4]因此,以戲劇活動(dòng)作為第二課堂不僅能夠讓學(xué)生以“浸入”的方式來(lái)內(nèi)化專業(yè)知識(shí),同時(shí)也能夠培養(yǎng)實(shí)踐能力,拓展個(gè)人技能,完善自我發(fā)展,它所衍生的教育功能甚至從某方面來(lái)說(shuō),較第一課堂更為豐富。更為重要的是,話劇在中國(guó)至今不過(guò)百年,在一百余年的話劇史上,它也曾融入百姓日常生活之中,然而隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代戲劇卻僅在較大城市能夠得到良性的發(fā)展,戲劇與大眾之間的距離仍然存在。但無(wú)可否認(rèn),一部?jī)?yōu)秀的戲劇給創(chuàng)演者和觀眾帶來(lái)的心靈觸動(dòng)與情感凈化決不亞于其他任何藝術(shù)形式。作為一線教師,我們無(wú)法準(zhǔn)確把控學(xué)生潛力走向與未來(lái)的發(fā)展方向,但在戲劇環(huán)節(jié)的教學(xué)工作中如若能極盡所能地依靠第二課堂,去拓展學(xué)生的眼界、知識(shí)、能力,并注重學(xué)生全面發(fā)展,這不僅是在實(shí)現(xiàn)前文所言的對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng),更是在將戲劇的火苗無(wú)聲地種在年輕大學(xué)生的心里,而這些,都將為中國(guó)戲劇的繁榮打下基礎(chǔ),悄然培養(yǎng)著一批又一批未來(lái)的戲劇觀眾和戲劇愛(ài)好者。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫慧柱.戲劇在教育中的地位與作用[J].戲劇藝術(shù),2002,(1):4-9.

        [2](英)大衛(wèi)·戴維斯.想象真實(shí):邁向教育戲劇的新理論[M].曹曦,譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2017.002,006.

        [3]金李儷.論英美戲劇教學(xué)中表演與實(shí)踐的意義[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2000,(5):59-61,81.

        [4]張曉華.教育戲劇理論與發(fā)展[M].臺(tái)北:心理出版社,2004.26.

        作者:楊華 單位:石河子大學(xué)

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