財(cái)政社會(huì)學(xué)與當(dāng)代財(cái)政學(xué)發(fā)展策略

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摘要：財(cái)政學(xué)覆蓋面較廣，是一門交叉的綜合類社會(huì)學(xué)科。而當(dāng)代的財(cái)政學(xué)是從社會(huì)的角度研究財(cái)政現(xiàn)象，并以此為前提探尋公共財(cái)政發(fā)展。通過對(duì)稅收、預(yù)算等財(cái)政制度變化的研究，探索現(xiàn)代化國家的整體構(gòu)架以及政治文明進(jìn)步的成果，并使財(cái)政學(xué)研究提升到了一定高度。在全球范圍內(nèi)，財(cái)政學(xué)學(xué)者在此問題上都投入了較大的精力，其思想上不謀而合。目前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，對(duì)財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究將極大促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。因此，本文將結(jié)合當(dāng)前我國財(cái)政現(xiàn)狀，對(duì)財(cái)政社會(huì)學(xué)源流與我國當(dāng)代財(cái)政學(xué)的發(fā)展進(jìn)行研究分析，以此完善我國整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平。

關(guān)鍵詞：財(cái)政社會(huì)學(xué)；當(dāng)代財(cái)政學(xué)；發(fā)展策略

財(cái)政社會(huì)學(xué)與財(cái)政學(xué)不同。財(cái)政社會(huì)學(xué)的整體結(jié)構(gòu)注重研究財(cái)政與整個(gè)社會(huì)內(nèi)部系統(tǒng)間的關(guān)系與收支系統(tǒng)內(nèi)部的聯(lián)系。主流財(cái)政學(xué)家認(rèn)為，應(yīng)該將這些不同的關(guān)系割裂分開單獨(dú)認(rèn)識(shí)，其公共財(cái)產(chǎn)交易體制在內(nèi)部中的視野也就消失了。在這一問題上，國內(nèi)外很多學(xué)者都在一定程度上陷入了困境。與此情況不同的是，財(cái)政社會(huì)學(xué)主要研究稅收以及預(yù)算制度間的變革，極大程度上推動(dòng)現(xiàn)代國家的構(gòu)建以及政治文明的進(jìn)步，從而使傳統(tǒng)的財(cái)政學(xué)打破了瓶頸。作為一門內(nèi)容相較復(fù)雜的獨(dú)立學(xué)科，一直以來都有極大的研究價(jià)值，并始終向好的方向發(fā)展。

一、財(cái)政社會(huì)學(xué)思想核心

在財(cái)政社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，較有影響力的是長期引領(lǐng)世界學(xué)術(shù)潮流的學(xué)者瓦格納。他認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)廣義的體系，具體由經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成。三者之間的關(guān)系相符相成，缺一不可。相關(guān)研究學(xué)者提出，共同體產(chǎn)生于國家之前，因此財(cái)政上的需求是共同體上升為國家的必要途徑，因此也使財(cái)政成為歷史上各國家的核心議題。財(cái)政社會(huì)學(xué)是分析社會(huì)的最好的出發(fā)點(diǎn)之一，特別是在新的經(jīng)濟(jì)體制產(chǎn)生的情況下[1]。因此，對(duì)財(cái)政問題展開進(jìn)行分析研究也是對(duì)整個(gè)社會(huì)認(rèn)識(shí)全面的最為有效的途徑。在分析問題時(shí)，不能將財(cái)政問題看作是單一的問題，要從多方面展開思考，將其看作是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展問題。

二、財(cái)政社會(huì)學(xué)研究背景下的社會(huì)情況

在重要的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，我國必須沿著財(cái)政社會(huì)學(xué)的理論在經(jīng)濟(jì)上尋求突破口。在財(cái)政社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)之上，人民會(huì)對(duì)國家與社會(huì)的定義產(chǎn)生不同方面的理解范疇，從而得出一些更有創(chuàng)建性的結(jié)論。從此方面來看，財(cái)政學(xué)問題對(duì)于現(xiàn)代國家來說有著極其重要的意義。整體上提升財(cái)務(wù)授予預(yù)算能力，國家的整體實(shí)力將會(huì)不斷加強(qiáng)。依據(jù)實(shí)踐理論，國家整體的權(quán)力劃分與制衡均得到了一定的保障。財(cái)政社會(huì)學(xué)本身就十分看重對(duì)于國家本身的研究，現(xiàn)代國家產(chǎn)生和整體經(jīng)濟(jì)稅收制度的發(fā)展離不開財(cái)政社會(huì)學(xué)的介入。也就是說，財(cái)政社會(huì)學(xué)可將經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)檎谓Y(jié)構(gòu)，無論從哪一角度出發(fā)，財(cái)政都代表著我國的總體實(shí)力，對(duì)財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究也將決定國家的特點(diǎn)以及綜合面貌[2]。從財(cái)政社會(huì)學(xué)的核心理論來看，在各種因素的影響之下，國家整體的經(jīng)濟(jì)收支方式發(fā)生了巨大的變化，因此整體的政治結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式也發(fā)生了巨大的改變。我國在此方面的經(jīng)驗(yàn)主要來自外國發(fā)達(dá)國家，針對(duì)財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究也有一定的方向。從整體上來說，財(cái)政社會(huì)學(xué)代表著整個(gè)國家的財(cái)政發(fā)展方向。

三、財(cái)政社會(huì)學(xué)研究價(jià)值

從當(dāng)前我國國情來看，財(cái)政上仍有極大的上升空間。對(duì)于財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究還需要加大研究力度，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來說，財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究成果為各個(gè)方面帶來的改觀明顯，整體上可拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平。許多財(cái)政制度也是以財(cái)政社會(huì)學(xué)為依據(jù)而制定的。因此，相關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)這一學(xué)科的重視程度。當(dāng)前，國家正處于經(jīng)濟(jì)的重要轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟(jì)財(cái)政體制上還面臨著很多方面的不足，這些缺陷需要財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)的介入，從各個(gè)方面入手尋求突破口，對(duì)不合理的地方及時(shí)拿出理論依據(jù)進(jìn)行改革完善[3]。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)不能跨越關(guān)鍵步驟，社會(huì)各個(gè)方面也應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，不斷改良整體財(cái)政情況?？梢哉f，財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究價(jià)值巨大，對(duì)我國全方面平衡發(fā)展有著重要影響。

四、結(jié)語

我國當(dāng)前正處于重要的轉(zhuǎn)型階段。財(cái)政社會(huì)學(xué)對(duì)于社會(huì)整體發(fā)展來說意義重大，對(duì)各方面均起到一定的保障作用。財(cái)政關(guān)系到我國的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，對(duì)其他方面的平衡發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生一定影響。因此，現(xiàn)代學(xué)者專家學(xué)者應(yīng)繼續(xù)對(duì)此方面進(jìn)行大力研究，尋求國家財(cái)政上的突破口。對(duì)財(cái)政社會(huì)學(xué)的研究結(jié)果將直接影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，對(duì)我國當(dāng)代財(cái)政學(xué)的進(jìn)展影響巨大，同時(shí)也關(guān)乎著國家的整體綜合建設(shè)方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]李煒光,任曉蘭.財(cái)政社會(huì)學(xué)源流與我國當(dāng)代財(cái)政學(xué)的發(fā)展[J].財(cái)政研究,2013(7).

[2]崔潮.現(xiàn)代財(cái)政理論演化分析[J].河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2014(3).

[3]崔潮.現(xiàn)代財(cái)政理論的構(gòu)架及啟示[J].河南財(cái)政稅務(wù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2015(1).

作者：袁昕儀 單位：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院