初中歷史學(xué)科故事化教學(xué)研究

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一、課前收集歷史故事

歷史具有真實(shí)性的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中為了突出對歷史講解的真實(shí)性往往會把學(xué)生帶入一個(gè)乏味無趣的氛圍中去。所以故事性教學(xué)法把歷史事實(shí)通過故事述說的方式呈獻(xiàn)給學(xué)生，極大調(diào)動了學(xué)生積極性。教師也可以要求學(xué)生首先去搜集一些歷史小故事來作為課堂學(xué)習(xí)的“熱身”訓(xùn)練，收集歷史故事的方法也幫助了學(xué)生更快地去了解歷史，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。例如人教版初中歷史七年級下冊中的“科舉制度的創(chuàng)立”，教師則可以讓學(xué)生自己去搜尋一些關(guān)于科舉制度的小故事并且摘錄下來，然后與同學(xué)們一起分享這些“科舉”小故事。同學(xué)們在搜尋科舉制度的故事時(shí)，會接觸到一些歷史名人、歷史重大事件等，而這些內(nèi)容正代表著當(dāng)時(shí)時(shí)代的突出特點(diǎn)，對學(xué)生把握歷史階段特點(diǎn)有著直接的幫助作用。學(xué)生對歷史上科舉制度時(shí)期、關(guān)鍵人物等的把握也為科舉時(shí)代的歷史學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了學(xué)生接受歷史知識的能力，提高了課堂效率。在人教版初衷歷史八年級下冊中的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生課前收集的歷史故事更能代表著本課題的真實(shí)性。“紅軍長征”這個(gè)主題涉及到太多感人事跡，也有許多民族英雄的壯舉永遠(yuǎn)成為歷史的定格。學(xué)生收集這篇主題的歷史小故事擴(kuò)寬了教材內(nèi)容，把更多真實(shí)的歷史信息呈現(xiàn)給老師同學(xué)，加深了師生對歷史的認(rèn)識，對歷史人物的敬畏，與此同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)們的民族自豪感。

二、小組合作，演繹歷史

初中歷史的學(xué)習(xí)可以通過多種形式來表現(xiàn)，故事化教學(xué)提供給了學(xué)生更多展示自己的機(jī)會，學(xué)生可以通過小組合作的方式來編排歷史故事，把真實(shí)的歷史故事通過角色扮演的形式呈現(xiàn)給師生。這種演繹歷史的教學(xué)法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能將歷史事實(shí)通過更生動形象的方式表述給學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史。例如人教版初中歷史七年級上冊中的“原始的農(nóng)耕生活”這一課，學(xué)生就可以分成兩個(gè)小組分別代表河姆渡原始居民和半坡原始居民。小組合作過程中制作道具、服裝和原始居民使用的生產(chǎn)工具等都要體現(xiàn)出兩種不同類型的原始居民所代表的不同生活方式和生活用具。比如河姆渡居民使用磨制石器，生產(chǎn)水稻，住干欄式房屋；半坡原始居民使用耒耜，種植蔬菜，住半地穴式的房屋。這兩種類型的原始居民不同的生活方式就要通過小組演繹充分體現(xiàn)出來，在這個(gè)過程中，學(xué)生甚至可以編排一些小情節(jié)、小故事來體現(xiàn)原始居民的生活狀態(tài)，幫助學(xué)生去理解遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史。學(xué)生參與與合作，共同構(gòu)建這樣一種生趣的歷史課堂也對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有著促進(jìn)作用。又比如七年級下冊中“貞觀之治”這一課，學(xué)生也可以采取故事角色扮演的方式來講述歷史。學(xué)生們可以演繹“唐太宗”，通過小故事創(chuàng)編來表現(xiàn)唐太宗在選用治國措施的過程，并且列舉出貞觀之治中采取的具體措施。這種小故事表現(xiàn)的方式幫助學(xué)生記憶下貞觀之治的歷史概況以及唐太宗治國之道的方法，對學(xué)生掌握歷史知識起到幫助作用。所以故事化教學(xué)通過歷史演繹的方式能夠帶動學(xué)生積極參與到歷史課堂，更能幫助學(xué)生在演繹故事的過程中學(xué)習(xí)、理解歷史現(xiàn)象和歷史人物。

三、課后交流歷史故事

學(xué)生在經(jīng)歷課前、課中的歷史故事性學(xué)習(xí)后，形成了對歷史事件的了解和認(rèn)識，所以教師此時(shí)也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去再次加強(qiáng)歷史性認(rèn)識，對歷史事件進(jìn)行歸納總結(jié)。達(dá)到對歷史更加客觀、深度地了解。比如學(xué)習(xí)人教版初中歷史七年級下冊中的“時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化”時(shí)，學(xué)生可以舉出明清時(shí)代的歷史故事，比如青花瓷制造的故事、李贄離經(jīng)叛道的故事等。在這些故事的背后，教師要強(qiáng)調(diào)的是明清時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治等的特點(diǎn)促使著這些故事、現(xiàn)象的出現(xiàn)，所以歷史的發(fā)展具有必然性。學(xué)生通過歷史故事交流達(dá)到這種認(rèn)識也是一種歷史學(xué)習(xí)的成就，通過現(xiàn)象反映實(shí)質(zhì)，通過具體問題總結(jié)出歷史概念。所以，課后交流歷史故事不僅讓學(xué)生更加深刻認(rèn)識了歷史事件這種現(xiàn)象性的問題，更給學(xué)生啟發(fā)性的思考機(jī)會，到達(dá)對歷史表象地總結(jié)性認(rèn)識。從而發(fā)展學(xué)生批判性思維，促進(jìn)學(xué)生的歷史研究性學(xué)習(xí)。對于教師教學(xué)而言，學(xué)生參與歷史故事交流同時(shí)也給了教師與學(xué)生溝通的機(jī)會，間接地推動著教師教學(xué)手段的創(chuàng)新。

四、總結(jié)

對歷史學(xué)科本身而言，它是一門嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)的學(xué)科，但學(xué)生對其的思考所產(chǎn)生的批判性思維對歷史事件的評述和抨擊也是一種有效的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在評述歷史、批判歷史現(xiàn)象的過程中才會具有創(chuàng)新精神，運(yùn)用創(chuàng)新思維，因此對學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展也有著推動作用。

作者：凌立冬 單位：江蘇省鹽城市鹽都區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校