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        創新理想下的創新教育研究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了創新理想下的創新教育研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        創新理想下的創新教育研究

        摘要:以“萬眾創新”為代表的創新理想使中華大地掀起了一股干事創業的熱潮。創新教育是創新理想實現的前提和保障,然而當前的教育中存在著創新理想與守成現實的悖論。破解教育中的悖論需要全社會的共同支持,需要樹立全民創新意識以推進創新教育的真正落實。本文旨從創新理想與現實矛盾的分析入手,提出在創新理想視域下培養學生創新意識的幾點思考。

        關鍵詞:創新理想;創新教育;創新意識

        引言

        何謂創新?廣義的創新是指,人在自己的領域,以同樣的量和質的水平,產生新東西、新觀念、新思想的一種活動。狹義的創新是指產生未曾有過的新東西的一種活動。創新是保持個人競爭力的最大來源,是一個民族進步的靈魂,也是一個國家能夠持續繁榮昌盛的基石,創新也是自然資源匱乏的國家能夠強盛的秘密所在[1]。“大眾創業、萬眾創新”是總理在2014年夏季達沃斯論壇上的講話中第一次提出,他提出要在廣闊的中華大地上形成“萬眾創新”、“人人創新”的態勢。此后,每一屆的世界互聯網大會、做《政府工作報告》等諸多重要場合“萬眾創新”一詞頻繁出現。創新不僅體現在經濟方面,同樣要體現在教育方面。人才是國家未來的希望,是國家發展的基石,沒有創新型人才,就談不上創新經濟。而創新型人才則需要通過創新式的教育來培養。只有具備一定的創新意識、創新理想,才有可能發展創新教育,因此,創新意識、創新理想對于創新教育來說也至關重要。

        1創新理想及教育的使命

        含弘開放的中華文化在唐宋時期盛極一時,是當時公認的世界文化中心。但行至資本主義萌芽的明清時期,封建制度在歷史潮流中日益走向沒落而成為社會發展的最大障礙。基于集權統治的需要,統治者用“言必稱師,事必法古”的文化極端政策將民族的創造力就此禁錮,任何與傳統不一致的思想與行為都被冠之“離經叛道”的惡名,而教育也充當了扼殺創新性人才的幫兇。當中華民族發展的腳步在停滯近500年之后,成為列強爭食的對象,這是一種必然。然而落后并不可怕,還可以迎頭趕上,可怕的是這數百年的文化專制扼殺了中華民族的創新精神。直至新中國建立,中國共產黨領導著全國各族人民在摸索中前進,找到了一條適合我國國情的行之有效的道路,提出了“構建創新型國家”的發展目標,使炎黃子孫重燃創造力的火種[2]。黨的十八大之后,以為領導的黨的新一代領導集體高舉“創新”旗幟,并將創新理想進一步發展成全民參與的理念,這本身就是一種治國理政的創新。在中國歷史上,還沒有哪個時期將“培育全社會的創新精神”上升到這樣的高度。無疑,重視“創新”在中華文明史上將具有里程碑式的意義。“萬眾創新”是中華民族實現偉大復興的重大戰略決策。而創新理想需要人才來實現,創新人才是現代社會最寶貴的財富。人才的培養離不開教育,尤其以學校教育為主,學校教育是立德樹人、傳播知識、培養創新人才的主陣地。當前,我們面臨的是一個前所未有之大變局時代,對教育也提出了新的要求,教育改革與發展得到國家及民眾的重點關注。教育創新、創新教育也由此構成創新范疇中最為核心的內容之一。但是,在我國的教育領域中,創新雖然是教育的內在特質和使命,但它時常受到守成現實的制約,竟是教育孜孜以求的一種理想[3]。

        2創新理想與守成現實的矛盾

        2.1創新:教育的初心與理想

        教育,是培養人的社會活動,傳承與創新是其初心。首先,從教育先師孔子開始即要求教育活動的開展要“因材施教”,教師要從學生的實際情況出發,有的放矢地進行差別化的教育,從而使每個學生都能發揮其創造性,獲得最佳發展,這就決定了教育作為一種社會實踐,必然蘊含創造性,此為教育之初心。正如人要想不被淘汰需要活到老、學到老,教育貫穿人的一生,一個社會要想始終不斷發展也要不斷發掘、發揮創造性[4]。教育是伴隨人類的、永久存在的系統性工程,既有宏觀教育史中的原始社會教育、奴隸社會教育、封建社會教育、民主社會教育中的發展創造,也有微觀教育領域中教育觀念、方法、體制和內容的創新。因此,教育不應該是一成不變的,而是要在具體的環境中隨時變通和創新。其次,作為受教育者,個體天生具有創造性的品質,每個人都生而具有創造力,只是需要教育進行啟發和誘導出來。人生而具有創造的本能和欲望,以適應惡劣的自然以及社會環境獲得延續。人向上走,水往下流。人總是追求更好、更新的生活,這種本性促使人不斷向前,因而,培養有創造力的、能夠適應社會發展的人才是教育的使命[5]。

        2.2守成:教育的現實與無奈

        然而,當前我國的教育中創新性是缺失的。知識被真理化,固定地、現成地放在那里,教育變成了如機器化大生產一般的整齊劃一的行為。教育變成了將知識的原材料裝入學生的腦袋中,再由學生輸出知識,不需要思考和創造。教育的現實的確出現了這樣的現象:學生的學習被家長嚴格安排,家長打著美其名曰時間管理的旗號,把學生的時間安排得滿滿當當,學生可以不用思考自己還需要做什么。也容不得學生獨立思考,他們必須絕對服從。學校教育重共性培養,標準化容不得學生有創造性的答案。家庭和學校合力把學生推進了理想的大學學府,而學生卻無法適應這種完全自由的生活,因為不知道自己應該干什么。人成了背誦知識的機器,學生唯一的任務就是學知識、背知識、考知識。當知識充斥學生大腦的全部空間,大腦已無法容下思考,沒有思考的頭腦怎能有創新的思維和靈感?

        3創新理想視域下的創新教育

        一言以蔽之,當前教育的創新理想與守成現實的悖論根本形成原因是全社會創新性教育文化的缺失。而“大眾創業,萬眾創新”理念的推行無疑會對傳統的受教育觀念產生沖擊,觀念的轉變將成為實踐的指導,這就標志著我國將形成真正的創新型教育文化,創新教育在創新理想視域中將成為可能[6]。筆者認為,學校教育作為整個社會教育的主體和核心,學校領域的創新教育應著重從以下幾方面培養學生的創新意識。

        3.1危機意識

        創新是知識經濟的本質。創新理想的實現主要集中在科技創新,從而推動生產力和經濟的發展。我國改革開放30年的持續9%以上的高經濟增長徹底改變了我們的生活條件和質量,但是經濟高增長的背后也隱藏著諸多弊端和危機,然而國人對于危機卻缺乏敏銳的意識。美國硅谷風險投資家維諾德•科斯拉指出:“能源界和汽車業許多年來一直缺乏創意的精神,因為他們不曾面對真正的危機,缺乏求變的動力。”企業界如此,危機意識的缺乏更體現在我們的學校教育中,公立性和公益性的教育事業因為無須進入市場競爭,導致學校對于人才的培養離開市場需求,教學工作重點放在了如何提高學生的分數上,學生被視為占有知識的容器[7]。各級學校管理者和教師必須自身對危機有清醒的認識,才能對學生進行危機意識教育。

        3.2繼承意識

        所謂創新,是相對于守舊而言的,和“發明”所不同的是,它是在原有基礎上的再創造。因此,創新的前提是繼承。例如,愛迪生沒有基本的電學和光學知識背景,是不可能發明電燈的。正如梁啟超所說:“文化之所以進展,恒由后人承襲前人智識之遺產,繼長增高。”陶行知也認為,“行動是老子,思想是兒子,創造是孫子”,只有“手腦結合”才會有創造,即實踐能力和讀書思考同樣重要,都是創造的前提。但現實中,我們走了兩個極端,一方面是“重知識、輕能力”,教師在傳授知識時,過分地將既定的知識填塞學生的頭腦;另一方面是“重能力、輕知識”,新課改中書本中的基本知識訓練要求過低,導致農村地區的學生學習力過低,這是當前新課程改革中的弊端。因此,創新需要繼承,即孔子所教誨的要“信而好古”,這不是迷信古代,而是學習繼承前人經驗再結合當時的實際更有助于我們把握現在,實現“舉一隅而以三隅反”的創新效果。繼承意識本質上要求學生要接受基本的知識訓練[8]。

        3.3批判意識

        創新來自于繼承,但不是盲目繼承,而是批判性地繼承。如清代顏習齋曾言:“立言但論是非,不論異同。是,則一二人之見不可易也;非,則雖千萬人同,不隨聲也;豈惟千萬人,雖百千年同迷之局,我輩亦不當以先覺覺后覺,不必附和雷同也。”他認為繼承前人時應該有自己的見識,不能人云亦云。梁啟超更是指明了批判地繼承:“蓋吾輩不治一學則已,即治一學,則第一步須先將此學之真相,了解明確;第二步乃批評其是非得失。”同時他認為批判的前提是真正認識了批判的對象。批判意識在創新意識中占有非常重要的地位,我國當前創新意識的淡薄很大程度上就是長期以來批判意識的壓制和喪失。在當代,雖然一貫主張批判地繼承,但是很多人在批判的同時,將“洗澡水和孩子一起倒掉”,批判成了徹底地否定傳統。中華傳統文化雖然是封建占主體的文化,但是其中有很多是任何時代都適用的精華,在沒有真正了解傳統的前提下,就對傳統妄加指責,將自己的理解強加給古人,這是對傳統和歷史的褻瀆。批判意識本質上是培養學生重組知識的能力[9]。

        3.4創造意識

        創造是在具備危機意識、繼承意識、批判意識之后實現創新的最后環節,創新型人才必須具備創造意識,“可以知學問之價值,在于存疑,在于求真,在于創獲。所謂研究精神者,歸著于此點。”只有不斷發展和創造的教育才是教育的本質,教育應該為學生的創造提供足夠的空間和時間,讓學生從題海和死記硬背中解放出來,在閑暇和游戲中發現創造的樂趣[10]。陶行知先生在實施創造教育的時候,就指出:“我們要能夠做,做的最高境界就是創造。我們要能夠學,要從生活中去學,只知學而不知做,就不是真的學。”所以,創造教育需要我們打破神秘,從生活世界中的點滴做起,兒童一個小小的自我發現也許就會點燃終身創造力的火種。創造意識的本質就是培養學生的創造性思維,具備生成知識的能力。

        4創新教育的特征及實施創新教育的路徑

        4.1創新教育的特征

        創新教育是以培養人的創新精神和創新能力為主要目標的教育,在全面實施素質教育的背景下,為了迎接知識經濟的挑戰,應著重研究和解決如何培養學生的創新精神和創新能力的問題。創新教育具有以下幾個特征:(1)全面性。全面性是指要發動社會、學校、家庭等各方面力量一起來抓創新教育,營造全面無死角的創新教育環境,追求創新教育的整體效益,并遵循這一原則對德、智、體、美、勞齊抓共管,使受教育者得到整體而全面的發展,成為高素質創造性人才。(2)開放性。創新教育不應僅僅體現在課堂上,不應僅僅通過教材進行,也不應僅僅通過教師的講授和布置作業來進行。創新教育還應聯系學生的生活實際、社會生活及當代世界社會、經濟、科學技術和文化發展的實際來進行。一方面要讓學生獲取有關的新信息、新知識,使教育反映學科最新發展狀況。另一方面要引導學生將所學知識運用到實踐中去,學以致用,用理論知識去認識、理解和指導實踐,從而在實踐中獲得更多實用的新知識。(3)創新性:教師要創新地教,學生要創新地學,創造一個有利于培養創新能力的民主、和諧的環境。教師可采用討論式、啟發式、調研式、競賽式等新型教學方式,教給學生發現和學習知識的能力。在精神方面形成寬松、民主的氣氛,給學生一定自由,讓他們能主動自由思考、想象、提問、選擇、行動[11]。

        4.2實施創新教育的路徑

        第一,要有高水平的創新型的教師隊伍。創新型教師能站在學科前沿,預見學科今后的發展方向。學校要鼓勵教師投身社會,拓寬產學研結合的路子,大力開展科研攻關和科技服務,建立激勵機制,把開展創新教育納入教師的評估和考核工作中。通過分配制度和人事制度改革,促進教師不斷更新知識結構和教學方法。第二,要重視學法指導,培養學生的自學能力。授之以魚不如授之以漁。教師不僅要讓學生學會,更要讓學生會學。要教給學生正確的學習方法,培養其自學能力,這是教育的關鍵。第三,要拓寬渠道,讓學生走出課堂。在學校外、課堂外,教師要積極開展各種活動,為學生提供更多機會,鍛煉其能力,提高其各方面素質。

        結論

        建設創新型國家是現代社會保持經濟社會持續繁榮的必由之路。創新型國家的理想需要人才來建設,人才的培養源于教育,因此,創新型教育是創新型國家的基礎和保障。而創新教育主要在學校,學校應打破現實悖論,著重培養學生的危機意識、繼承意識、批判意識和創造意識,方能培養出擁有創新理想、創新意識、創新知識和創新能力的創新型人才。

        參考文獻

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        作者:鄭文華 單位:徽商職業學院商貿系

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