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        茶文化哲學(xué)思想對英語教學(xué)工作的意義

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        茶文化哲學(xué)思想對英語教學(xué)工作的意義

        摘要:茶文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化之一,其哲學(xué)思想已經(jīng)慢慢融入中國人的日常生活中,影響著人們待人接物等處事之道。小學(xué)英語是外語教學(xué)的初級階段,是孩子習(xí)得一門語言的關(guān)鍵時期,茶文化中的哲學(xué)思想融入小學(xué)英語教學(xué)工作,展現(xiàn)出了茶文化的教學(xué)價值,這是中西文化的融合發(fā)展,應(yīng)用于實際工作中可能會產(chǎn)生一加一大于二的效果。

        關(guān)鍵詞:茶文化哲學(xué)思想小學(xué)英語教學(xué)借鑒意義

        一、茶文化中的哲學(xué)思想

        中國是茶葉的故鄉(xiāng)和發(fā)源地,茶文化的起源可以追溯到戰(zhàn)國時期的百家爭鳴。儒家、道家與佛家思想是傳統(tǒng)茶文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想,經(jīng)過上千年的歷史沉淀,衍生出相應(yīng)的現(xiàn)實意義。

        (一)茶文化哲學(xué)思想的具體內(nèi)容

        道家哲學(xué)主張“順應(yīng)自然”,在“無為”中返璞歸真。道家思想中,茶象征著自然,在泡茶、飲茶的過程中,茶人應(yīng)該精心選擇自然的東西使其達(dá)到一種和諧的狀態(tài),以求得內(nèi)心的寧靜。儒家文化的核心為“和”,既是強(qiáng)調(diào)“無過亦無不及”,也是一種傳統(tǒng)社交禮儀。煎茶、泡茶、飲茶等活動都要恰到好處,不能過度;茶也可用作祭禮或接待賓客,人們在這種茶文化中表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范,維持和諧的人際關(guān)系。儒家還強(qiáng)調(diào)“中庸”,文人雅士在一起飲茶交流時,要保持適當(dāng)?shù)木嚯x,交往要適度。佛家思想與茶文化結(jié)合,產(chǎn)生了“禪茶一味”。魏晉時期,僧人如坐禪時間過長,會通過飲茶來使自己意識清醒和補(bǔ)充精力,并反思自己的言行舉止是否得體,是否有違反佛家戒律之處。在佛教中,茶不僅是“自省”的標(biāo)志,也是定性悟道之物。佛門弟子用濃茶來克制自己的欲望,提醒自己清心禁欲。

        (二)茶文化哲學(xué)思想的現(xiàn)實意義

        茶文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想對于小學(xué)英語教學(xué)具有很強(qiáng)的借鑒意義。例如,道家思想的“無為”和“自然”啟發(fā)教師遵循學(xué)生當(dāng)前的年齡特征和學(xué)習(xí)水平,不要揠苗助長,進(jìn)行“提前教育”;儒家思想的“和”與“中庸”闡釋了一種教學(xué)中的平衡以及有張有弛的合作學(xué)習(xí)模式;佛家哲學(xué)則為教師和學(xué)生共同提供了“反思”和“自律”的好習(xí)慣,使得他們的工作或?qū)W習(xí)達(dá)到“事半功倍”的效果。

        二、小學(xué)英語教學(xué)工作現(xiàn)狀分析

        隨著小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn),英語教學(xué)在小學(xué)中受關(guān)注程度越來越高。新課標(biāo)對小學(xué)英語的課程目的、教學(xué)目標(biāo)要求、教學(xué)模式、教學(xué)評價等都作了清晰且詳細(xì)的說明,但目前我國的小學(xué)英語教學(xué)中仍然存在兩個極端的問題。

        (一)新課標(biāo)下的小學(xué)英語教學(xué)

        小學(xué)英語新課標(biāo)指出,小學(xué)階段英語教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生初步樹立學(xué)習(xí)英語的自信心;培養(yǎng)學(xué)生形成一定的語感以及良好的語音語調(diào)基礎(chǔ),使學(xué)生能夠用英語進(jìn)行簡單的日常交流,為初中英語學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。小學(xué)英語課程要求訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫技能,涉及數(shù)字、顏色、時間等與日常生活相關(guān)的話題,接觸的詞匯以話題范圍為主。教學(xué)模式以活動課為主,不講解語法概念、重點培養(yǎng)學(xué)生用語言交流的能力。教學(xué)評價以形成性評價為主,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。三、四年級的學(xué)年評價主要是通過對學(xué)生的觀察或是與其交流,而非書面考試;五、六年級的學(xué)年考試則是口筆試結(jié)合,內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。

        (二)小學(xué)英語教學(xué)中的兩個極端問題

        1.過于重視應(yīng)試教學(xué)

        在升學(xué)考試的壓力下,教師花費(fèi)大量時間和精力進(jìn)行語法講解以及機(jī)械訓(xùn)練,教學(xué)評價以書面測試為主,學(xué)生在小學(xué)階段淪為刷題機(jī)器。再者,教師不能容忍學(xué)生的任何錯誤,學(xué)生一錯,立馬糾正,并提醒學(xué)生“相同錯誤,不能再犯”。小學(xué)生在這種教學(xué)模式下會逐漸喪失對英語的積極性,甚至為了避免犯錯,不再主動地輸出語言。這些壓迫式教學(xué)行為與新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求完全背道而馳。

        2.課堂活動組織過于形式化

        近些年,在新課改的背景下,游戲教學(xué)、任務(wù)教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法得到大多數(shù)教師的青睞,并被應(yīng)用于各種類型的課堂之中。但也有一些教師把這些熱鬧活潑的教學(xué)活動與教學(xué)目標(biāo)等同起來,為了活動而活動,課堂的組織愈加形式化。教學(xué)活動的設(shè)計未遵循“用語言做事”的原則,語言形式和語言意義的關(guān)系未得到適當(dāng)?shù)奶幚?,?dǎo)致課堂活動華而不實,學(xué)生無法獲得足夠的可理解性輸入,進(jìn)而又阻礙語言的順利輸出。

        三、茶文化哲學(xué)思想改善小學(xué)英語教學(xué)的方法路徑

        (一)將“順應(yīng)自然”思想導(dǎo)入小學(xué)英語教學(xué)工作

        要將茶文化哲學(xué)思想中道家的“順應(yīng)自然”理念滲透到小學(xué)英語教學(xué)中,課堂教學(xué)內(nèi)容不超出國家課程標(biāo)準(zhǔn),教師不隨意提高教學(xué)難度或加快教學(xué)進(jìn)度,教學(xué)計劃的安排以學(xué)生知識水平以及語言能力為依據(jù),結(jié)合新課標(biāo)的目標(biāo)要求有的放矢地開展教學(xué)工作。另外,教師要給予學(xué)生犯錯的機(jī)會。在外語習(xí)得的初始階段,教師盡量為學(xué)生創(chuàng)造母語習(xí)得的自然環(huán)境,鼓勵學(xué)生大膽輸出語言,自由地使用英語進(jìn)行交流,

        (二)將“中庸尚和”思想導(dǎo)入小學(xué)英語教學(xué)工作

        要將茶文化中儒家的“中庸尚和”哲學(xué)思想融入小學(xué)英語教學(xué)工作,提倡平衡的教學(xué)模式,使“極端”走向“和諧”。把主課堂和邊緣性學(xué)習(xí)、意義操練和機(jī)械練習(xí)、形成性評價和終結(jié)性評價進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。新的語言知識不僅能在學(xué)校的課堂內(nèi)獲得,邊緣性學(xué)習(xí)也能積少成多,把語言知識融入課間活動、集體活動、校外活動中。例如教室里的英文裝飾、在家閱讀的英文繪本、班會上一起表演的英文兒歌等。在教學(xué)活動的設(shè)計中把握好語言形式和語言意義的辯證關(guān)系,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇練習(xí)的類型及順序。例如,對慣用的固定句型先進(jìn)行較少機(jī)械練習(xí),再加入相關(guān)詞匯與其共同進(jìn)行大量意義訓(xùn)練。教師在教學(xué)過程中要進(jìn)行較多次數(shù)的形成性評價,并給予學(xué)生積極的反饋,適當(dāng)?shù)臅r候也可采用同伴互評和小組互評。終結(jié)性評價中書面測試的成績則盡可能給予等級評價,不公布學(xué)生的具體分?jǐn)?shù)和排名。

        (三)將“內(nèi)省修行”思想導(dǎo)入小學(xué)英語教學(xué)工作

        要將茶文化哲學(xué)思想中佛家的“內(nèi)省修行”精神應(yīng)用于小學(xué)英語教學(xué),促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師利用身處教學(xué)第一線的優(yōu)勢,經(jīng)常性地對課前備課、課上講授、課后輔導(dǎo)等系列工作進(jìn)行反思與探究,總結(jié)經(jīng)驗并將其升華,進(jìn)而改善教學(xué)實踐。教師在這個過程中還要不斷發(fā)展自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,提升自身能力。此外,教師也可將“反思自省”作為一種學(xué)習(xí)策略教給學(xué)生,引導(dǎo)他們進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)。

        四、結(jié)語

        通過研究茶文化中的哲學(xué)思想,從其具體內(nèi)容、現(xiàn)實意義研究入手,找到茶文化哲學(xué)中“順應(yīng)自然”“中庸尚和”“內(nèi)省修行”的思想,在研究新課標(biāo)下小學(xué)英語教學(xué)及其在當(dāng)前階段存在的問題后,將茶文化哲學(xué)思想導(dǎo)入小學(xué)英語教學(xué),希望對小學(xué)英語教學(xué)工作提供有益借鑒。

        參考文獻(xiàn):

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        作者:符嘉雯 單位:廣西民族大學(xué)

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