茶文化矛盾觀提升籃球五人配合及攻防戰(zhàn)術(shù)
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摘要：籃球運(yùn)動(dòng)是“三大球運(yùn)動(dòng)”之一，在當(dāng)下也受到了大量球迷關(guān)注和研究。籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從未止步，特別是在隊(duì)伍配合以及攻防戰(zhàn)術(shù)等方面，都有了長足進(jìn)步，這些變化或多或少受到了社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)水平、比賽鍛煉的影響。籃球隊(duì)伍要想超越競爭對(duì)手，保持較高的贏球率，就必須引入更多的理念推動(dòng)籃球人員配合以及技戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)化和提升。本文擬從茶文化矛盾觀的分析入手，尋找茶文化矛盾觀中蘊(yùn)含的球類運(yùn)動(dòng)方面的辯證哲理，從籃球五人運(yùn)動(dòng)配合及攻防戰(zhàn)術(shù)分析入手，尋找籃球五人運(yùn)動(dòng)的輸贏因素和提升方向，從而找到茶文化矛盾觀與籃球運(yùn)動(dòng)融合的契合點(diǎn)?；诖颂岢鎏嵘@球五人配合及攻防戰(zhàn)術(shù)的建議。
關(guān)鍵詞：茶文化；矛盾觀；籃球；攻防戰(zhàn)術(shù)
1茶文化矛盾觀
茶文化矛盾觀顧名思義，可以理解為茶文化中蘊(yùn)含的辯證的邏輯思維和哲理。茶文化博大精深，深入進(jìn)去研究，很容易發(fā)現(xiàn)，茶文化中包含的道理并不是單一的，而是多元的、豐富的。要探究茶文化矛盾觀首先需要弄明白茶文化的發(fā)展歷程，然后進(jìn)一步分析茶文化中蘊(yùn)含的矛盾觀以及其應(yīng)用價(jià)值。
1.1茶文化發(fā)展歷程
茶文化的發(fā)展歷史比較久遠(yuǎn)，給人感覺組成比較復(fù)雜，但是抽絲剝繭找其一點(diǎn)捋出來脈絡(luò)的話，就比較簡單了。例如，我們就可以從“茶”字上研究看茶文化發(fā)展歷史。相關(guān)研究表明茶出現(xiàn)的時(shí)間非常的早，但是“茶”字從唐代以后才開始出現(xiàn)，在之前的歷史中，“茶”并不這么寫，它的上面多了一橫，就是荼毒生靈的“荼”字?！拜薄弊志痛砹水?dāng)時(shí)的茶，因?yàn)橐婚_始神農(nóng)嘗百草，發(fā)現(xiàn)茶的時(shí)候把他當(dāng)作了可以治療腸道疾病的草藥。一直到魏晉南北朝時(shí)期才出現(xiàn)了煮茶，這時(shí)煮茶的調(diào)料非常的豐富，可以加入鹽、辣椒這些佐料，這個(gè)時(shí)候茶承擔(dān)了“食物”的角色。一直到了唐朝，經(jīng)過實(shí)踐，大家都發(fā)現(xiàn)茶泡著喝更加可口，開始出現(xiàn)研究飲茶的著作，比較有名的就是《茶經(jīng)》，里面對(duì)茶葉、茶具等等一系列關(guān)于茶的東西進(jìn)行了系統(tǒng)的描述，從此“荼”開始變?yōu)椤安琛保璧娘嬈饭δ鼙蛔C實(shí)確立。通過研究“茶”字的發(fā)展史我們可以發(fā)現(xiàn)，從藥用、到食用、再到飲用，茶文化本身是一個(gè)不斷變化的過程、適應(yīng)了不同時(shí)代大眾對(duì)茶的功能的需求。
1.2茶文化中蘊(yùn)含的矛盾觀
茶文化的矛盾觀可以提煉出三個(gè)方面，即“浮躁”與“穩(wěn)重”、“變”與“不變”、“單一”與“整體”。所謂的“浮躁”與“穩(wěn)重”，可以從茶葉的加工過程來看，茶葉的制作離不開鮮茶葉的晾曬、烘干等環(huán)節(jié)，鮮茶葉即茶文化中“浮躁”的一面，只有通過加工將其水分、雜質(zhì)剝離，成為干茶，才能生產(chǎn)出不同口味的高品質(zhì)茶葉，高品質(zhì)干茶即茶文化中“穩(wěn)重”的一面。所謂“變”與“不變”，可以從茶葉的作用來看，茶葉數(shù)千年來始終是茶這種植物的葉子，一直未曾改變，但是不同時(shí)代的人又賦予了茶葉不同的功能，藥用、食用、飲用等等，這個(gè)即茶文化的“變”。所謂“單一”與“整體”，可以從茶葉的飲用工具上來講，茶葉的泡制可以很簡單，簡單一點(diǎn)就是用大茶缸用開水沖泡，豪飲一大杯，工具上一杯一茶一水足矣。也可以是茶具擺滿一桌，雪水、礦泉水、山泉水等細(xì)挑一種，細(xì)細(xì)焙制、細(xì)細(xì)品味，這樣的飲茶，通過不同器具的配合，升華了飲茶的氛圍和格調(diào)，就比較有美感，更具有觀賞性。
1.3茶文化矛盾觀的應(yīng)用價(jià)值
茶文化的矛盾觀蘊(yùn)藏于無形，很容易被忽視。細(xì)細(xì)挖掘其中的很多東西可以拿來優(yōu)化我們的工作生活。“浮躁”與“穩(wěn)重”這一組矛盾，我們就可以借鑒其中蘊(yùn)含道理，導(dǎo)入心理教育方面，告誡大家事物的質(zhì)變往往會(huì)伴隨“淬煉”和加工，經(jīng)受了磨難才能成長成才，因此要放平心態(tài)，做好自己，切記不能浮躁、急功近利?！白儭迸c“不變”這一組矛盾，可以將其中蘊(yùn)含的“水無常態(tài)、人無常勢”這樣的道理引入技戰(zhàn)術(shù)培訓(xùn)，要關(guān)于打破條條框框，根據(jù)形勢變化進(jìn)行改變調(diào)整，以從容應(yīng)對(duì)不同環(huán)境、不同情況?！皢我弧迸c“整體”這一組矛盾，可以將其中蘊(yùn)含的“兄弟同心，其利斷金”的道理利用起來，引入對(duì)“集體”的認(rèn)知教育，讓一個(gè)隊(duì)伍中的每個(gè)成員都既發(fā)揮出自身的長處和特點(diǎn)，又能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，奏出美妙樂章。
2籃球五人配合及攻防戰(zhàn)術(shù)
我們經(jīng)常會(huì)從電視上的體育節(jié)目中看到，籃球比賽里面精彩的個(gè)人表演和傳控配合，籃球就在我們的身邊，既可以作為我們的鍛煉身體的一種運(yùn)動(dòng)方式，也是很多人超越鍛煉之上的一種體育愛好?；@球運(yùn)動(dòng)離不開配合和攻防戰(zhàn)術(shù)，這也正是籃球比賽的精彩之處。
2.1籃球五人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀
五人籃球比賽很多人都比較熟悉，但整個(gè)籃球的發(fā)展史其實(shí)并不長，只有100多年，從1936年在柏林奧運(yùn)會(huì)把籃球列為正式比賽項(xiàng)目之后，籃球的發(fā)展速度才開始變得迅速。從比賽關(guān)注度來看，當(dāng)今世界，關(guān)注度最高的要數(shù)美國籃球職業(yè)聯(lián)賽，當(dāng)然也包括我們國內(nèi)的中國職業(yè)籃球聯(lián)賽，雖然兩項(xiàng)比賽不在一個(gè)檔次上，但也都給我們的業(yè)余時(shí)間帶來了很多驚喜。從發(fā)展覆蓋面來看，從市區(qū)學(xué)校到鄉(xiāng)村學(xué)校，籃球課程都已經(jīng)成為中小學(xué)體育課程中的常見科目，特別是按照當(dāng)前的發(fā)展速度和國家對(duì)體育事業(yè)的重視程度，相信在今后很長一個(gè)時(shí)期籃球仍將保持較高的普及程度。
2.2決定籃球五人運(yùn)動(dòng)輸贏的因素
影響籃球比賽輸贏的因素比較多，但主要的因素要數(shù)戰(zhàn)術(shù)配合、技術(shù)水平、團(tuán)隊(duì)精神、心理素質(zhì)這幾項(xiàng)。例如，前幾年在CBA賽場上北京隊(duì)異軍突起，在閔鹿蕾執(zhí)教下多次問鼎了總冠軍獎(jiǎng)杯。通過分析可以發(fā)現(xiàn)，球隊(duì)充分發(fā)揮每一個(gè)隊(duì)員的長處，內(nèi)線、外線都有固定的得分手，形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗合力，馬布里每當(dāng)在關(guān)鍵時(shí)刻總能安撫隊(duì)友浮躁的情緒，調(diào)動(dòng)起隊(duì)友的戰(zhàn)斗意志，被親切的成為“馬政委”，通過全隊(duì)的努力，終于終結(jié)了廣東宏遠(yuǎn)連續(xù)多年的稱霸局面。
2.3五人籃球運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)的提升方向
我們經(jīng)常會(huì)感嘆一些球隊(duì)的興盛衰敗，有的雖然長期稱霸但逃脫不了被衰落的命運(yùn)，有的隊(duì)伍則是曇花一現(xiàn)，迅速的沒落。所謂沒有常勝將軍，籃球比賽打得就是隊(duì)伍建設(shè)、心理素質(zhì)和戰(zhàn)術(shù)配合，這些因素恰恰就是每支隊(duì)伍需要重視的。例如，我們經(jīng)常聽到NBA當(dāng)中的某個(gè)球隊(duì)要大力培養(yǎng)新秀、重新進(jìn)行隊(duì)伍建設(shè)，以期在未來3—5年實(shí)現(xiàn)快速崛起；也有的球隊(duì)通過挖其他球隊(duì)的當(dāng)家球星，形成“巨頭組合”，實(shí)現(xiàn)實(shí)力在短時(shí)間內(nèi)的快速提升；有的球隊(duì)對(duì)內(nèi)的每個(gè)人都不是巨頭，但通過默契的戰(zhàn)術(shù)配合，打得也順風(fēng)順?biāo)?/p>
3茶文化矛盾觀提升籃球五人配合及攻防戰(zhàn)術(shù)的建議
通過探究茶文化矛盾觀和籃球運(yùn)動(dòng)的配合以及攻防戰(zhàn)術(shù)可以發(fā)現(xiàn)，茶文化矛盾觀中的很多有益的理念都可以被導(dǎo)入籃球運(yùn)動(dòng)技術(shù)提升中，總得來說就是要從心理素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作、戰(zhàn)術(shù)配合等幾個(gè)方面入手。
3.1注重心理素質(zhì)的鍛煉
從茶文化矛盾觀可以看出，良好的心理素質(zhì)需要經(jīng)過不斷的淬煉祛除外表的浮躁，因此籃球隊(duì)伍建設(shè)首先要注重隊(duì)員心理素質(zhì)的磨礪，讓大家樹立失敗是成功之母、梅花香自苦寒來這樣的價(jià)值觀念。只有保持過硬的心理素質(zhì)，才能確保在比賽中發(fā)揮出正常的水平。例如，可以注重加強(qiáng)“逆境”心態(tài)鍛煉，鍛煉球員從逆境中調(diào)整心態(tài)的能力。
3.2注重團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮
從茶文化矛盾觀中可以發(fā)現(xiàn)，要想實(shí)現(xiàn)整體實(shí)力質(zhì)的跨越，就必須提升團(tuán)隊(duì)的整體水平。例如，在籃球隊(duì)伍建設(shè)中要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的訓(xùn)練，讓大家知道1加上1大于2的道理，一個(gè)人再強(qiáng)大的能力，也抵擋不住對(duì)方群體的攻擊。要挖掘出每名隊(duì)員最大優(yōu)點(diǎn)，把球員放在他最熟悉的位置。只要各盡所長，物盡其用，相信一定能夠達(dá)到事半功倍的效果。
3.3注重戰(zhàn)術(shù)配合的打造
從茶文化的矛盾觀，可以得出要充分把握好戰(zhàn)術(shù)變與不變的關(guān)系，成功的戰(zhàn)術(shù)固然要熟練掌握，但也要注意已有戰(zhàn)術(shù)的靈活使用和新戰(zhàn)術(shù)的及時(shí)開發(fā)。例如，可以成立專門的戰(zhàn)術(shù)研究班子，根據(jù)隊(duì)員的特長，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù)位置，防止戰(zhàn)術(shù)被對(duì)方摸透和針對(duì)，在加強(qiáng)自身隊(duì)伍戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，又要加大對(duì)競爭球隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的研究，確保有針對(duì)性的進(jìn)行攻防訓(xùn)練。
4結(jié)論
通過研究茶文化矛盾觀中蘊(yùn)含的辯證理念，以及籃球配合、攻防技戰(zhàn)術(shù)的關(guān)鍵因素和提升方向，提出了茶文化矛盾觀理念提升籃球技戰(zhàn)術(shù)的方法建議，以期可以為促進(jìn)籃球運(yùn)動(dòng)配合以及攻防技戰(zhàn)術(shù)的改進(jìn)提供有益借鑒。
參考文獻(xiàn)
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作者:王英 單位:吉林司法警官職業(yè)學(xué)院