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        傳統藝術融入包裝設計中的應用

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        傳統藝術融入包裝設計中的應用

        近期的如日本,其包裝設計水平處于世界前列,其包裝設計中同樣運用了大量的日本民族的傳統藝術元素。尤其在食品包裝中,日本民族的傳統藝術元素的運用更為突出。如,某一款禮品包裝運用了浮世繪的手法和圖案進行設計;某一糖果包裝用簡單的日本書法標明品名,外用單向包袱結捆扎,適當遮住品名,配以淡雅的色彩,給人非常溫馨的感覺。我國包裝設計起步較晚,較國外的包裝設計稍顯落后,而我國的一些設計人員又急于提高設計水平,在不加思考的情況下盲目照搬、抄襲國外的設計,這就不可避免地形成了越“洋”越好的思維模式,而把中華民族優秀的傳統藝術風格給遺忘了。這是相當危險的,長此以往,不僅會使我國的包裝設計流于形式而無深厚的文化底蘊,更會扼殺我國剛剛興起的設計藝術。我國設計師只有立足于本國的民族傳統文化,才能使我國包裝設計居于世界前列。我國悠久的歷史孕育了取之不盡、用之不竭的寶貴傳統文化財富,如果把這些財富用到包裝設計中,就會使包裝設計之路越走越寬。可喜的是,現在出現了懷舊、思鄉的風潮,這使我國設計師開始致力于探索如何把傳統藝術風格和現代包裝設計完美地結合在一起,形成具有我國鮮明民族個性和風格的包裝設計。這是時代的需要,也是我國人民的需要。筆者認為,我國包裝設計應具有傳統藝術風格和中華民族特色,才能達到包裝設計“用”與“美”的和諧統一。

        一、使用傳統材料進行包裝

        傳統包裝材料大都取材于材料產地,與當地物品完美結合,體現了強烈的傳統特色和地方特色。這些來源于生產、生活的材料既經濟又實用,并經受了長時間的檢驗。這些材料包括竹、藤、木、草等天然材料和陶器、金屬器、漆器等人造包裝物。人們日常見到的地方特產大都采用這些天然材料作為外包裝和容器,如,“太子貢酒”用土陶罐做容器,外用粗麻布做袋,布繩扎口;“腐乳王”則用小木桶盛裝,以油紙扎口;云南傣族的“竹筒飯”則把糯米裝入竹節中。這些產品的包裝都體現了獨特的地方特色,具有濃厚的鄉土氣息。人們非常熟悉的有著悠久歷史的粽子運用自然材料做包裝,更是鮮活的使用傳統材料進行包裝的例子。它不僅是對傳統包裝的傳承,還是對民族傳統文化的弘揚、彰顯,更表明了中華民族傳統文化元素旺盛的生命力。小小的葉子包裹著糯米,承載了深沉的民族情感。在我國民間還有一些簡單的產品包裝,如小說中描述的用荷葉包肉、用葫蘆裝酒。此外,“云南十八怪”的俗語中有“雞蛋穿起賣”一說,就是用稻草作為材料包裝雞蛋,這是為了方便使用及攜帶、包扎,讓產品能被看見,有促銷的意義。再如,云南的普洱茶用棉紙包裹,蓋上紅色印章,再用茅草捆扎,質樸,具有悠久的歷史感,表示愈久愈香醇。傳統包裝藝術有一個共同之處,那就是以實用為目的,用最少、最環保的材料和最實際的方法把物品包扎起來。諸如此類用自然材料做的傳統包裝,都是我國各族人民智慧的結晶,也是使我國包裝設計不斷發展的源泉之一。

        二、傳統藝術用色多以暖色為主

        色彩在包裝設計中具有重要的作用,能夠體現人們的審美取向和情感傾向。暖色是傳統包裝主要的習慣用色,體現了中華民族的傳統文化特色。暖色系中的紅色、橙色、黃色等色彩在傳統包裝中被大量使用,再配以綠色、藍色、黑色,形成強烈的色彩對比,具有很強的視覺沖擊力。這與現代包裝設計對色彩的要求不謀而合。紅色在人們的生活中更是隨處可見:紅色的春聯、門神、年畫、窗花,紅色婚禮服、紅色鞭炮、本命年戴紅等,還有用紅布、紅綢、紅繩等制作的日用品和工藝品。可見紅色象征喜慶、吉祥、幸福美滿的情感表達以及避邪的作用深受人們的喜愛。因此,暖色在傳統包裝中的運用占有重要地位。把傳統用色與現代包裝巧妙結合,不僅可以體現民族心理取向的傳承及悠遠的歷史韻味,還可以使現代商品具有民族風格和時代氣息,既保留了傳統特色又增加了美感,從而吸引消費者,促進了商品的銷售。現在有許多包裝設計作品都采用傳統色彩為主調,配之以其他表現方式進行設計。如,“國窖1573”系列包裝中的“國窖樽”就以運用傳統色彩中的黃、褐、金、棕色為主;“西鳳酒”包裝色為紅色、金色;而“世紀月”包裝則以紅色為主,配上白色,給人清新、明快的感覺,這些商品都具有很強的時代感。

        三、傳統藝術中藝術元素及表現手法的運用

        在包裝設計中運用國畫、書法、篆刻、民間藝術、傳統圖案等傳統藝術元素及表現手法,還能展現出中華民族的文化底蘊。常用的傳統藝術元素及表現手法有:其一,以圖形為主。以再現的手法把傳統圖案運用在包裝設計中。“陜西傳統名食”包裝就把陜西的民間剪紙以獨特的形式運用到設計中,表現了濃郁的地域特色及喜慶的節日氣氛;“三全粽子”以傳統龍圖案為主。其二,以傳統表現手法為主。在包裝設計中運用傳統表現手法,能使商品具有文化感。如某一茶包裝以國畫水墨寫意的表現手法為主,加上書法字體;某一“鐵觀音”茶包裝則采用行書、篆刻兩種表現手法結合的形式;“葉乾坤”包裝則運用草書加印章。其三,以外觀造型為主,即使用傳統的器形作為現代產品的容器。如,“劍南春”利用傳統青花瓷瓶為容器;“酒鬼”酒則采用白瓷瓶為容器;云南普洱茶“開春第一罐”使用土陶罐為容器,配以串珠布繩作提手,給人以古樸之美;同仁堂的“安宮牛黃丸”運用傳統的六角盒包裝,充分展現悠久的歷史。

        四、結語

        要在現代包裝設計中創造性地運用中華民族的傳統藝術風格,就應充分認識傳統風格的形成與發展、充分理解傳統風格的內涵,而不能只簡單機械地照搬傳統,更不能一味地“洋化”,要在傳統中取其精華、棄其糟粕、古為今用,同時又應該謙虛學習國外的先進經驗。只有這樣,才能使傳統民族文化與現代包裝設計理念完美地統一起來,讓中華民族傳統藝術在現代設計領域煥發新的生命力,達到包裝設計“用”與“美”的和諧統一。

        作者:劉躍 單位:昆明市云南師范大學五華實驗中學

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