傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中創(chuàng)新

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［摘要］在我國的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)展現(xiàn)出了東方文化特有的魅力，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)合，能夠?qū)F(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美價(jià)值提升到一個(gè)新的層次。改革開放后，我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，需要面對(duì)來自世界經(jīng)濟(jì)與文化的沖擊?；诖?，如何將傳統(tǒng)工藝美術(shù)更加靈活地應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，是當(dāng)下設(shè)計(jì)師們需要思考的重要課題。針對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)展開闡述，分析了傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，并就其長(zhǎng)遠(yuǎn)意義進(jìn)行詳細(xì)探討。

［關(guān)鍵詞］創(chuàng)新；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)工藝美術(shù)；文化魅力；應(yīng)用

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有悠久的歷史，其文化遺存比較豐富，凝結(jié)了古代人民的智慧，是人民生活的真實(shí)反映，不管是造型方面還是色彩方面都各具特色，具有一定的地域風(fēng)格，民族性比較強(qiáng)。將中國的傳統(tǒng)美術(shù)元素巧妙融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，逐漸形成了新的風(fēng)格，比如新中式設(shè)計(jì)、國風(fēng)美術(shù)設(shè)計(jì)等。這種風(fēng)格別具一格，設(shè)計(jì)師在不斷變化中可以獲得新的靈感。

一、關(guān)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合

工藝美術(shù)指的是借助各種工藝材料，結(jié)合某種工藝制作成人工造型，滿足人們精神或者物質(zhì)上的追求。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式多樣、內(nèi)容豐富，涉及陶器、玉器、建筑、瓷器、年畫等，這些工藝美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值頗高，體現(xiàn)了古代人民對(duì)工藝美術(shù)作品的青睞，也是古代人民生活品質(zhì)的體現(xiàn)。首先，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有審美性、實(shí)用性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠很好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的興趣、情感，引起欣賞者的情感共鳴，通過對(duì)藝術(shù)材料的再創(chuàng)作，將個(gè)人的審美與藝術(shù)風(fēng)格真實(shí)表現(xiàn)出來。其次，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)還具有鮮明性與民俗性的特點(diǎn)，主要是中國傳統(tǒng)思想的凝聚，是中國遠(yuǎn)古人民智慧的表征，在世界美術(shù)發(fā)展史上也頗具地位。隨著我國與世界接軌的腳步不斷加快，對(duì)外開放程度的提高，創(chuàng)作者需要緊跟世界前沿，展現(xiàn)東方文化的獨(dú)特魅力?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)可以與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)師可利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)，結(jié)合龍飛鳳舞的圖騰文化，將其當(dāng)作設(shè)計(jì)靈感，分析傳統(tǒng)美術(shù)作品，將中國古典美深刻體現(xiàn)出來。黃金分割構(gòu)圖法是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品創(chuàng)作中比較常用的一種方法，也可以將其應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)色彩亮度的顏色把控，結(jié)合低度的飽和，將工藝美術(shù)作品的端莊、大氣展現(xiàn)出來，形成具有中國民族風(fēng)特色的設(shè)計(jì)理念。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）工業(yè)設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)作為藝術(shù)類學(xué)科，融合了美術(shù)、創(chuàng)作與工程設(shè)計(jì)等，交叉性、綜合性比較強(qiáng)。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新結(jié)合，需要以人們的生活需求作為基本點(diǎn)，滿足審美需求。換句話說，工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際上是使工藝作品設(shè)計(jì)回歸生活，為生活服務(wù)，將科學(xué)、藝術(shù)結(jié)合起來。目前，我國很多的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新力度不足，對(duì)藝術(shù)與科學(xué)精神的體現(xiàn)不夠，有些只是對(duì)西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿，并未加入中國特色的設(shè)計(jì)理念。為了有效改善這一現(xiàn)狀，可以在工業(yè)設(shè)計(jì)過程中結(jié)合傳統(tǒng)工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)方法，突破傳統(tǒng)工藝的瓶頸。根據(jù)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，工業(yè)設(shè)計(jì)師可選擇富有生命力的色彩與圖案，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)生龍活虎地展現(xiàn)出來，汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精髓，更加真實(shí)地體現(xiàn)出對(duì)中華文化的傳承與發(fā)展。例如，北京奧運(yùn)會(huì)上的祥云火炬，就是傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合的體現(xiàn)，跟歷屆的火炬具有顯著的差異，設(shè)計(jì)師通過紅、銀對(duì)比的顏色，產(chǎn)生明顯的視覺效果。祥云圖案與立體的浮雕設(shè)計(jì)相互搭配，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師高超的技藝，合理地利用了中國傳統(tǒng)紙卷軸的設(shè)計(jì)理念，展現(xiàn)了中華民族特有的文化底蘊(yùn)，是中華傳統(tǒng)文明與科技的交織，讓奧運(yùn)火炬更具生命力和活力。通過工業(yè)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的巧妙融合，能夠增加工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能，顯得更富有智慧、特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與設(shè)計(jì)、人與環(huán)境的協(xié)調(diào)。

（二）室內(nèi)設(shè)計(jì)

色彩搭配合理、協(xié)調(diào)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，能夠讓我們生活的環(huán)境更加舒適，心情會(huì)更加放松，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種功能性設(shè)計(jì)，也需要在設(shè)計(jì)范疇、審美需求上提出要求。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的精華，選擇有對(duì)比性的色彩和造型，體現(xiàn)出民族特色。在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的符號(hào)語言相結(jié)合，融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代感，體現(xiàn)出具有鮮明特色的城市文化和民族精神；裝飾公共室內(nèi)空間時(shí)，可以使用傳統(tǒng)工藝美術(shù)手法改造室內(nèi)裝潢，呈現(xiàn)中式裝修風(fēng)格。比如，室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以根據(jù)裝潢風(fēng)格，選取實(shí)木雕刻的沙發(fā)或者茶幾、實(shí)木背景墻等來完成搭配，對(duì)室內(nèi)的墻壁裝飾，選取具有中國風(fēng)特色的山水風(fēng)景畫，從整體上改善單調(diào)的裝修風(fēng)格和布局。與此同時(shí)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的點(diǎn)綴與裝飾中，可以放置陶瓷瓶，或者使用盆栽。選擇的陶瓷造型要各具特色，針對(duì)不同顏色、釉質(zhì)（結(jié)晶釉、雜色釉、單色釉）的陶瓷瓶，要篩選好，增加生活情趣。以前很多朝代都使用陶瓷裝飾品，來表達(dá)人與自然和諧統(tǒng)一的思想。在歷代陶瓷的裝飾紋飾中，除了有花鳥魚龍，還有自然界的山川河流，將其應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，能夠渲染一種傳統(tǒng)的藝術(shù)氛圍，更好地體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美風(fēng)格。

（三）包裝設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，包裝設(shè)計(jì)作為重要的組成環(huán)節(jié)，跟人們的日常生活息息相關(guān)。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計(jì)，將具有中華民族特色的元素真實(shí)地反映出來，通過此方式能夠提高商品銷售量，更好地吸引人們的目光。設(shè)計(jì)師可以結(jié)合中國古典藝術(shù)作品，在對(duì)包裝設(shè)計(jì)時(shí)探尋新的工藝美術(shù)靈感，將傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)巧妙地融合進(jìn)去，設(shè)計(jì)出具有工藝美術(shù)特點(diǎn)的包裝。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域借鑒壁畫、青銅器等藝術(shù)門類，拓展包裝設(shè)計(jì)的范圍，并與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，可以有效地提高商品的商業(yè)價(jià)值。比如，近年來，故宮文創(chuàng)就是將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)整合的體現(xiàn)。在故宮文創(chuàng)中，有很多與故宮建筑相關(guān)的擺件、裝飾品、人物群像、書簽、折扇等，與現(xiàn)代元素相結(jié)合，能夠滿足現(xiàn)代人的審美需要?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師要與時(shí)俱進(jìn)，巧妙融合傳統(tǒng)文化，汲取古代人民智慧的結(jié)晶，讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更具中國特色。生產(chǎn)企業(yè)要善于利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，增加商品的獨(dú)特性，提高商品的競(jìng)爭(zhēng)力，消費(fèi)者會(huì)更加青睞這種具有民族風(fēng)特點(diǎn)的包裝，從而為商品的廣泛銷售提供便利條件。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義

現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要將傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)作靈感來源，讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供基礎(chǔ)。在世界藝術(shù)體系不斷發(fā)展的歷程中，中國的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)需要將具有豐富文化底蘊(yùn)的工藝美術(shù)融入進(jìn)去，讓其具備中國特色、東方文化魅力和自信，這樣才能在世界的舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。審美藝術(shù)也要多元化。作為新時(shí)期的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，需要在時(shí)代發(fā)展潮流下保持獨(dú)一無二的藝術(shù)創(chuàng)造風(fēng)格，還要與時(shí)俱進(jìn)，讓設(shè)計(jì)品更具特色，體現(xiàn)出中國古代人民的智慧。將產(chǎn)品創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相整合，能夠增加商品的實(shí)用色彩，更好地發(fā)揮商業(yè)價(jià)值，容易獲得人們的認(rèn)可，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感與民族使命感。因此，如何更好地將中國的審美藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合，還需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)師薪火相傳，砥礪前行，通過不斷的摸索與嘗試，方能在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，體現(xiàn)出時(shí)代氣息。綜上所述，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，是具有中國特色的民族風(fēng)與世界文化的融合，是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用的齊頭并進(jìn)，需要人們不斷地開拓，挖掘新的藝術(shù)價(jià)值。不管是工業(yè)設(shè)計(jì)，還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，抑或是包裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師都要在設(shè)計(jì)中不斷地尋找靈感，結(jié)合先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，用中華文化的藝術(shù)魅力逐漸去影響世界，讓傳統(tǒng)的中國工藝美術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)增光添彩。

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作者:劉思?jí)?單位:洛陽科技職業(yè)學(xué)院