前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了民族聲樂演唱對傳統(tǒng)戲曲演唱技巧的應用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:作為中華民族獨特的藝術瑰寶,傳統(tǒng)戲曲至今已有上千年歷史,經(jīng)過多年的實踐發(fā)展,已經(jīng)形成自己獨特的演唱技巧與呈現(xiàn)風格,對民族聲樂演唱產(chǎn)生了深遠的影響。本次研究將著重對當前我國民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀進行深入分析,探究了傳統(tǒng)戲曲演唱技巧在中國民族聲樂演唱中的實踐應用,為我國民族聲樂發(fā)展提供有效的參考。
【關鍵詞】中國民族聲樂;演唱;傳統(tǒng)戲曲;演唱技巧;應用
中國傳統(tǒng)戲曲文化最早起源于原始歌舞,宋、金時期形成了完整的戲曲藝術,傳統(tǒng)戲曲急音樂、舞蹈、武術以及雜技等表演藝術為一體,呈現(xiàn)出豐富多樣的民族聲樂風格,成為古人休閑、娛樂的主要方式,在我國文化歷史中占據(jù)著極為重要的地位。近年來,我國的中國民族聲樂藝術得到了前所未有的發(fā)展,其在發(fā)音吐字、行腔等方面均對傳統(tǒng)戲曲演唱技巧進行了繼承與應用,因此,對傳統(tǒng)戲曲演唱技巧在中國民族聲樂演唱中的應用研究有著重要的實踐意義與應用價值。
1中國民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀
作為近現(xiàn)代時期流行的一種民族藝術形式,現(xiàn)代民族聲樂是相對于傳統(tǒng)民族聲樂來說,從演唱形式上看,其一方面能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民族聲樂的民族性特征;另一方面又富有西洋美聲的現(xiàn)代風格,受到了社會各界的廣泛關注?,F(xiàn)代民族聲樂將傳統(tǒng)的聲樂藝術形式理論作為發(fā)展基礎,具有濃厚的文化積淀,體現(xiàn)了鮮明的審美性特征,為現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展注入了人時代動力。受經(jīng)濟全球化的影響,中西文化交流日益密切,現(xiàn)代民族聲樂在發(fā)展中融入了西洋的美聲唱法,再加上西洋樂器在中國的流行,我國的民族聲樂藝術取得了創(chuàng)新性發(fā)展。經(jīng)過歷史的變遷與時代的更替,人們的審美也發(fā)生了一系列的變化,現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展開始進入成熟期。經(jīng)過了幾千年的發(fā)展,我國傳統(tǒng)戲曲的原始韻味已經(jīng)有所淡化,盡管部分現(xiàn)代民族聲樂取得了較高的藝術成就,然而其中蘊含的傳統(tǒng)戲曲演唱技巧較少,大部分都是表層的演唱,缺乏深刻的理解,其中所容納的傳統(tǒng)戲曲元素很少,這也在一定程度上限制了現(xiàn)代民族聲樂藝術的發(fā)展。
2中國民族聲樂演唱對傳統(tǒng)戲曲演唱技巧的應用
經(jīng)過數(shù)千年的演變與發(fā)展,我國傳統(tǒng)戲曲呈現(xiàn)出鮮明的民族性及獨特性,不僅在語言精準方面達到了一定的境界,而且具有豐富的韻律感,能夠通過高度夸張的表現(xiàn)形式為人們呈現(xiàn)出豐富多樣的戲曲表現(xiàn)效果,其在現(xiàn)代民族聲樂演唱中也有著一定的應用。
2.1對咬字發(fā)音技巧的應用
傳統(tǒng)的戲曲演唱藝術一般將發(fā)音、咬字作為演唱水平高低的重要評價標準。參與戲曲演唱的每一位演員都應以普通話作為發(fā)音的標準,能夠通過適當?shù)囊ё帧l(fā)音呈現(xiàn)出不同的音色與音樂,確保戲曲內(nèi)容的完整表現(xiàn),保證戲曲韻味的純正性。通常在戲曲演唱過程中要避免出現(xiàn)字包音或音包字的現(xiàn)象,咬字、發(fā)音不得使用蠻力,可在口咽位置對字的頭、腹、尾進行精準布置,進而保證戲曲演唱質(zhì)量?,F(xiàn)代民族聲樂演唱對戲曲的發(fā)音、咬字進行了繼承與應用,發(fā)音與收音分別采用切字唱法與柔音唱法,使整個歌曲演繹呈現(xiàn)出婉轉優(yōu)美的意蘊。以《少林寺》插曲《牧羊曲》為例,其在演唱方式上借鑒了傳統(tǒng)戲曲的軟咬軟收風格,該歌曲從咬字到發(fā)音再到收音都較為輕柔,保證了歌曲的整個意境與氛圍。再如歌曲《茉莉花》,當唱到茉莉花這三個字時,必須吐字圓潤、飽滿,營造深遠的意境,給觀眾留下想象的空間。再如在演唱《北京頌歌》時,其中有一句“帶領我們奔向美好前程”,這句歌詞中的“程”字發(fā)音方式是硬咬硬收,能夠將剛毅、果斷的性格表現(xiàn)出來。
2.2對吐字行腔技巧的應用
我國傳統(tǒng)戲曲強調(diào)在演唱過程中要字正腔圓、聲情并茂,字與腔是相互作用、相互影響的關系。所謂“字正”,主要指的是在演唱中要準確調(diào)整口腔形狀與位置,而“腔圓”則主要指的是發(fā)聲共鳴位置不得存在偏差。戲曲演唱者在演唱過程中要盡量保證聲音的美感,咬字發(fā)音盡可能做到短字頭、長韻母,在字尾部分則要保證聲音的圓潤、清晰。另外,戲曲發(fā)音往往需要提前積蓄能力,在演唱時通過對氣息的控制釋放力量,在加上拖腔、哭腔等的運用,呈現(xiàn)出良好的藝術表現(xiàn)效果。中國傳統(tǒng)戲曲演唱技巧對現(xiàn)代民族聲樂吐字行腔有著極強的借鑒價值?,F(xiàn)代民族聲樂演唱往往通過烘插、修飾等達到曲腔合一,增強歌曲的表現(xiàn)力。以內(nèi)蒙古民歌《牧歌》為例,其演唱中采用了傳統(tǒng)戲曲的連腔技巧,為歌曲意境的營造以及情感的表達奠定了基礎,使觀眾聽到演唱便能夠想象到牛羊成群的畫面。
2.3對風格韻味技巧的應用
傳統(tǒng)戲曲演唱強調(diào)抑揚頓挫、吞吐收放,且劇種不同,其演唱形式與技巧也呈現(xiàn)出明顯的差異性。同一個唱詞在不同的場景、不同的情感有著不同的唱法,一般通過重讀表示強調(diào),使戲劇演唱更富感染力與藝術表現(xiàn)力。如江南水鄉(xiāng)的戲曲多表現(xiàn)出流暢、婉約的特點,而北方戲曲則更加富有節(jié)奏感、聲調(diào)高昂,這些演唱特征與民族性格有著一定的相關性,表現(xiàn)出不同的韻味?,F(xiàn)代民族聲樂演唱也吸取了戲曲演唱的基本技巧,在聲樂演唱中注重輕重音的穿插、結合,對于表現(xiàn)情感、烘托氣氛有著重要的作用。以我國著名女高音李谷音的《故鄉(xiāng)是北京》為例,其在演唱中不僅吐字清晰,而且行腔獨特,使中國傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂的優(yōu)美旋律融合在一起,達到了完美的聲樂演唱效果。再如蒙古族民歌《贊歌》,該歌曲采用蒙古民歌的傳統(tǒng)唱腔,再加上獨具特色的音波呈現(xiàn)特點,整個歌曲表現(xiàn)出無窮的韻味。
3結束語
民族聲樂演唱并不是一蹴而就的,其實一門復雜的藝術形式,對演唱技巧的應用以及表現(xiàn)力等均有著較高的要求。必須充分借鑒我國傳統(tǒng)的民族戲曲演唱技巧,認真揣摩民族聲樂演唱的特點與形式,促進現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展。
參考文獻
[1]張蕾.試論京劇風格民族聲樂作品的演繹——以創(chuàng)作歌曲《梅蘭芳》為例[J].北方音樂,2016,36(03):83-83.
[2]原素梅.小議民族聲樂發(fā)聲方法及在戲曲演唱中的作用[J].大眾文藝:學術版,2016,13(02):173-173.
[3]李白莉.論現(xiàn)代民族聲樂作品中傳統(tǒng)戲曲元素之沁潤[J].普洱學院學報,2015,31(06):26-28.
[4]王春偉.淺談豫劇常派的主要演唱技法在民族聲樂中的運用——以《海風陣陣愁煞人》和《木蘭從軍》為例[J].青年科學月刊,2014,17(07):241-241.
作者:莫西葉樂 單位:赤峰學院音樂學院2013級蒙本班