網(wǎng)絡(luò)與戲曲傳播芻議

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引言：當(dāng)今，戲曲藝術(shù)為適應(yīng)時(shí)展，勇闖網(wǎng)絡(luò)傳媒，大批戲曲遺產(chǎn)紛紛入網(wǎng)，得以長(zhǎng)久留存和傳播，免卻消亡失傳之憂，令人欣慰。我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，運(yùn)用好戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的傳承革新與繁榮。

一、戲曲傳播歷程回眸

回顧戲曲傳播歷程，可見(jiàn)其在漫長(zhǎng)的傳承演變發(fā)展中，能夠順應(yīng)潮流，與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)而變，創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)取勢(shì)態(tài)。從中也揭示著中華戲曲跨越千載而歷久彌新、長(zhǎng)盛不衰之奧秘所在。舞臺(tái)演出廣大戲曲藝人們?cè)趹蚯囆g(shù)形成的近千年間，代代相傳，百花斗芳。劇目愈演愈多，演員愈傳愈多，技藝日增，受眾極廣。唱戲離不開(kāi)戲臺(tái)。中華大地廣袤城鄉(xiāng)的戲臺(tái)，星羅棋布。“山鄉(xiāng)廟會(huì)流水板整日不息，村鎮(zhèn)戲場(chǎng)梆子聲至晚猶敲。”舞臺(tái)演出分為露天演出、廳堂演出、劇場(chǎng)演出等。從宋金之勾欄、瓦舍到元明之路臺(tái)、戲樓、劇場(chǎng)、廣場(chǎng)等，直到明清時(shí)期頤和園、故宮的多層戲臺(tái)，以及當(dāng)今之國(guó)家大劇院等等，戲曲演出人員長(zhǎng)期在各類演出場(chǎng)所的表演，正是戲曲傳播最普遍、最廣泛、最基本的形式。他們直接播撒著戲曲藝術(shù)種子，凝聚起陣營(yíng)巨大的戲曲觀眾群體。劇本、戲畫、劇照全國(guó)共有劇種300多個(gè)，唱本、戲考、曲選、劇選等戲曲文本及戲畫、劇照，歷代相傳，遺存豐厚。從敦煌遺存的戲曲古本，到最新編刊的“五十年百種曲”匯典；從金元戲曲壁畫，到新建大劇院中的戲曲裝飾畫；從清代木版戲曲年畫，到名伶劇照掛歷。從古至今，各式各樣的戲曲劇本、戲畫（含戲曲連環(huán)畫）、劇照之類刊本，傳入千家萬(wàn)戶，難以數(shù)計(jì)。報(bào)刊、雜志即平面媒體。報(bào)紙如清末民初時(shí)期的《申報(bào)》等，就刊登有許多有關(guān)戲園、劇院演出的劇目廣告與文章。刊物如早期的《劇學(xué)月刊》等。這些報(bào)刊雜志，對(duì)于戲曲文化地位的提高和戲曲知識(shí)的宣傳與普及，都曾產(chǎn)生過(guò)重要影響。當(dāng)今之《中國(guó)戲劇》《上海戲劇》等期刊，更是圖文并茂、裝幀考究，深受讀者歡迎。唱片及音像制品隨著留聲機(jī)、收錄機(jī)、錄像機(jī)的發(fā)明而催生的戲曲唱片及相應(yīng)涌現(xiàn)的盒帶、光盤等，在傳播戲曲中貢獻(xiàn)頗大。唱片在中國(guó)已有百余年的歷史。從早期的勝利、百代洋行出品的戲曲唱片到中華人民共和國(guó)成立之后中國(guó)唱片社的諸多產(chǎn)品，直到今已衰退的形形色色的戲曲盒帶、光盤，一片在手，反復(fù)聆聽(tīng)，傳播戲曲，方便快捷。20世紀(jì)80年代初，山西省文化廳就曾進(jìn)行了連續(xù)幾十年的搶救性戲曲音像錄制，所獲資料已大都轉(zhuǎn)化為戲曲音像制品。廣播、電影以電臺(tái)播音為媒介，不受時(shí)空所限，適宜各階層受眾。廣播聽(tīng)?wèi)蚍绞剑两褚廊簧钍苈?tīng)眾歡迎。1905年北京豐泰照相館拍攝的京劇須生泰斗譚鑫培的《定軍山》無(wú)聲影片，標(biāo)志著中國(guó)電影的誕生，在中國(guó)電影史、戲曲史上占有重要地位。中華人民共和國(guó)成立之后，戲曲電影蓬勃發(fā)展。如晉劇《打金枝》、秦腔《三滴血》、評(píng)劇《花為媒》、豫劇《花木蘭》、越劇《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》及黃梅戲《天仙配》《女駙馬》等等，家喻戶曉，深入人心。2010年，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)劇協(xié)主辦的“中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演員優(yōu)秀劇目數(shù)字電影工程”，目前已拍攝了晉劇《傅山進(jìn)京》、川劇《金子》、昆曲《長(zhǎng)生殿》等30余部。2011年，繼京劇音配像、像音像工程，又適時(shí)啟動(dòng)了京劇電影工程，首批十部京劇電影業(yè)已與觀眾見(jiàn)面。在電影領(lǐng)域，戲曲電影更具特色。電視在以電視為平臺(tái)的戲曲傳播中，戲曲舞臺(tái)劇、電視戲曲欄目、戲曲電視劇、戲曲專題片、戲曲綜藝節(jié)目等等，花樣翻新，賞心悅目。央視11頻道為專門的戲曲頻道。各省市電視臺(tái)的戲曲欄目，比如山西的《走進(jìn)大戲臺(tái)》、河南的《梨園春》、陜西的《秦之聲》、安徽的《相約花戲樓》等等，宛如百花盛開(kāi)，芳香四溢。網(wǎng)絡(luò)媒體網(wǎng)絡(luò)可稱當(dāng)今第一媒體。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的覆蓋，戲曲傳播如虎添翼。人們不僅可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搜尋自己喜愛(ài)的戲曲節(jié)目，或者搜尋相關(guān)圖片文章閱讀欣賞，亦可通過(guò)微博、論壇及手機(jī)平臺(tái)等，迅速直觀走進(jìn)戲曲。這種新媒體相對(duì)以往傳統(tǒng)媒體而言，其主要特征是觀眾有了觀賞選擇的主動(dòng)權(quán)，使戲曲傳播真正進(jìn)入了由觀眾主導(dǎo)的“自媒體”時(shí)代。人們可以隨時(shí)隨地觀看戲曲節(jié)目，利用手機(jī)平臺(tái)探討戲曲話題，憑借電視資源構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)虛擬戲曲社區(qū)。微信則以用戶基數(shù)大、信息覆蓋廣的特點(diǎn)，業(yè)已成為戲曲文化傳播的主要領(lǐng)域。通過(guò)上述對(duì)戲曲藝術(shù)傳播歷程之粗略回顧，可見(jiàn)其在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展中，順應(yīng)潮流、與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)而變、創(chuàng)新發(fā)展之狀。她從勾欄、路臺(tái)一路走來(lái)，直到走向頤和園、故宮的多層戲臺(tái)，以及當(dāng)今之各大劇院；從20世紀(jì)之初的留聲機(jī)戲曲膠片，到隨著收錄機(jī)、錄像機(jī)的發(fā)明而涌現(xiàn)的難以計(jì)數(shù)的盒帶、光盤；從標(biāo)志著中國(guó)電影誕生的京劇《定軍山》，到形形色色的戲曲電影、電視制品；從收音機(jī)聽(tīng)?wèi)虻诫娨曤娔X看戲、網(wǎng)絡(luò)搜戲……而今，邁入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的古老戲曲，不甘落伍，與時(shí)俱進(jìn)，戲曲入網(wǎng)，已見(jiàn)成效。

二、老戲曲直面新科技

日月如梭，新老更迭。與半個(gè)世紀(jì)之前相比，新時(shí)代新科技催生的多元化娛樂(lè)的迅猛崛起，曾使獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的戲曲藝術(shù)風(fēng)光不再。傳承人相繼辭世，后繼者青黃不繼，致使劇目漸漸失傳，劇種逐日消失。支撐戲曲表演的劇場(chǎng)、戲院，因很少有劇團(tuán)演戲，大都紛紛轉(zhuǎn)業(yè)。大批農(nóng)民進(jìn)城，農(nóng)村演出市場(chǎng)日漸萎縮。隨著觀眾的大量流失，劇團(tuán)生存艱難，有的要靠國(guó)家扶持維生。戲曲衰勢(shì)已現(xiàn)，業(yè)已劃入亟待保護(hù)搶救的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。傳統(tǒng)戲曲如何保護(hù)傳承、發(fā)展振興，已成當(dāng)務(wù)之急。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的覆蓋，又使戲曲傳播之道，柳暗花明，光明在望。在以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的戲曲傳播中，戲曲舞臺(tái)劇、戲曲電視劇、電視戲曲欄目、戲曲專題片、戲曲綜藝節(jié)目等等，花樣翻新，賞心悅目。尤以中央電視臺(tái)戲曲頻道，貢獻(xiàn)非凡。僅以山西而言，自20世紀(jì)80年代初，山西省文化廳就曾適時(shí)組建錄音錄像工作室，深入四大梆子各家院團(tuán)與民間演藝團(tuán)體、教學(xué)單位等，對(duì)全省各劇種名家名劇、戲劇文物等珍貴資料，進(jìn)行了連續(xù)幾十年的搶救性音像錄制，及時(shí)搶救了許多年事已高、身懷絕藝的名家的代表之作。所獲資料轉(zhuǎn)化戲曲音像制品，盒帶、光盤、視頻、音頻，五光十色，傳入網(wǎng)端，使戲曲遺產(chǎn)得到更好的存儲(chǔ)和傳播。既無(wú)絕唱之虞，也方便了廣大視聽(tīng)受眾的精神需求。山西電視臺(tái)的戲曲欄目《走進(jìn)大戲臺(tái)》，辦得紅紅火火，歷久不衰。臨汾電視臺(tái)的《梨園堂》、運(yùn)城電視臺(tái)的《蒲鄉(xiāng)紅》等欄目，業(yè)已成為蒲劇流布區(qū)人民不可或缺的精神食糧。運(yùn)城蒲劇《西廂記》拍攝成戲曲電視劇，使普救寺鶯鶯塔下的“西廂”故事更加生動(dòng)絢麗，再加上溫婉俏麗的“俊英腔”渲染，沁人心脾，百看不厭。當(dāng)今人們不僅可以通過(guò)電腦、手機(jī)等迅速直觀走進(jìn)戲曲。新媒體相對(duì)以往傳統(tǒng)媒體而言，其主要特征是觀眾有了觀賞選擇的主動(dòng)權(quán)，使戲曲傳播真正進(jìn)入了由觀眾主導(dǎo)的“自媒體”時(shí)代。人們可以隨時(shí)隨地觀看自己想看的戲曲節(jié)目，或利用手機(jī)平臺(tái)探討戲曲話題，或憑借電視資源構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)虛擬戲曲社區(qū)。微信則以用戶基數(shù)大、信息覆蓋廣的特點(diǎn)，已然形成戲曲傳播的主領(lǐng)域。

三、借助網(wǎng)絡(luò)弘揚(yáng)戲曲的幾點(diǎn)思考

為支持戲曲傳承發(fā)展，2015年國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》。為擴(kuò)大戲曲社會(huì)影響力，指出“發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在戲曲傳承發(fā)展中的重要作用，鼓勵(lì)通過(guò)新媒體普及和宣傳戲曲”。互聯(lián)網(wǎng)賦予戲曲更多新的機(jī)遇，已為人們共識(shí)。戲曲借助網(wǎng)絡(luò)而保存、傳播、繼承、發(fā)展，前景喜人。互聯(lián)網(wǎng)＋戲曲，正是戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的主要陣地。網(wǎng)絡(luò)搜索，上傳下載，渠道縱橫，門類翻新。借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)國(guó)粹之美，天地廣闊，大有作為。我們要善用新理念、新思路、新方法，促使新科技與戲曲的聯(lián)姻。靠新的科技手段更有效地?fù)尵取⒈Ｗo(hù)、傳承、發(fā)展戲曲藝術(shù)，乃是當(dāng)今振興發(fā)展戲曲藝術(shù)的有效途徑。戲曲要在繼續(xù)運(yùn)用好老媒體的同時(shí)，邁入網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化電視與智能手機(jī)之類的新媒體，及早利用，搶占先機(jī)，使之成為傳播、普及、推廣戲曲藝術(shù)的載體平臺(tái)，以謀求其在高新科技數(shù)碼時(shí)代的新生與繁榮。新科技滋生的新媒體，即數(shù)碼時(shí)代的數(shù)字化媒體，其傳播手段是傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙、刊物、廣播、電視等難以匹比的。借助新媒體傳播戲曲，業(yè)已闖出新路，成效可觀。中國(guó)戲曲網(wǎng)、中國(guó)京劇網(wǎng)、戲曲大全網(wǎng)、戲曲進(jìn)校園網(wǎng)等等，大網(wǎng)小網(wǎng)、官網(wǎng)民網(wǎng)，難以盡數(shù)。省、市、縣辦的戲曲網(wǎng)，各地的劇種網(wǎng)，各戲曲院團(tuán)網(wǎng)及戲曲教學(xué)、科研網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫(kù)等等，星羅棋布。數(shù)百劇種各放異彩，戲曲名家層出不窮，戲曲劇目推陳出新，網(wǎng)傳戲曲紅紅火火。搜之不盡，觀之不絕。戲曲匯入新媒體具有明顯的人才與資源優(yōu)勢(shì)。戲曲界專業(yè)或半專業(yè)的從業(yè)者，陣容龐大，人多勢(shì)眾。戲迷大軍，與日俱增，基礎(chǔ)穩(wěn)固。戲曲歷經(jīng)千百年積淀，資源豐厚，取之不盡。廣大戲曲演員多是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦磨煉而成的演藝能手，功夫獨(dú)到，流派紛呈，新秀迭出。在公平競(jìng)爭(zhēng)的戲曲網(wǎng)海之中，梨園奇才頻頻涌現(xiàn)。人外有人，潛力無(wú)限，不可低估。歸根結(jié)底，網(wǎng)絡(luò)是靠人來(lái)設(shè)置運(yùn)作的。當(dāng)今網(wǎng)上戲曲，良莠不齊，尚待管理和規(guī)范。辦好戲曲網(wǎng)絡(luò)首先要靠一批戲曲史學(xué)專家、藝術(shù)表演大師、戲曲教育專家等戲?qū)W淵博的行家們，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)專家，協(xié)同研究制定一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的“互聯(lián)網(wǎng)＋戲曲”運(yùn)作框架，以劇種為綱，像組織實(shí)施“功在當(dāng)代，利在千秋”的京劇音配像、像音像工程那樣，精心組織安排，扎實(shí)工作，以期源源不斷生產(chǎn)高質(zhì)量的戲曲產(chǎn)品，保證“互聯(lián)網(wǎng)＋戲曲”內(nèi)容的質(zhì)量與數(shù)量。無(wú)有傳承的創(chuàng)新發(fā)展，都是無(wú)源之水，無(wú)本之木。與京劇音配像、像音像工程開(kāi)展的同時(shí)，各地區(qū)、各劇種也都相繼開(kāi)展了此類工作。比如山西就較早完成了蒲劇老藝術(shù)家閻逢春、王秀蘭、宋友梅（堯廟紅）、筱蘭香等代表劇目的音配像制作。我們應(yīng)學(xué)習(xí)京劇的成功經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)抓好本地區(qū)、本劇種的音配像與像音像及戲曲影視制作，為本劇種借助網(wǎng)絡(luò)傳承打好根基。要通過(guò)新科技實(shí)現(xiàn)戲曲資源的科學(xué)組合與配置，大力拓展戲曲的傳播途徑，爭(zhēng)取更加廣泛的戲曲觀眾，開(kāi)拓并不斷鞏固在網(wǎng)絡(luò)百花園中的戲曲陣地。我們要繼續(xù)完善戲曲人才培養(yǎng)機(jī)制，以更加有吸引力的政策，引導(dǎo)更多人才參與到戲曲的傳承中來(lái)。用現(xiàn)代音像手段，及時(shí)錄制經(jīng)典劇目和新編好戲。視頻、音頻，源源不斷，以保戲曲網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)河日新月異，奔流不息。要針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)＋戲曲”對(duì)專業(yè)人才的需求，抓緊相應(yīng)的戲曲網(wǎng)絡(luò)人才培養(yǎng)，組建適應(yīng)新局面的戲曲網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍。因?yàn)橹挥懈呱顟蚯鷮W(xué)養(yǎng)者，才能駕馭好戲曲網(wǎng)絡(luò)。對(duì)參與此類工作的技術(shù)人員和演職人員，應(yīng)當(dāng)適時(shí)組織專業(yè)培訓(xùn)，掌握過(guò)硬本領(lǐng)，滿腔熱情，全心投入，使此項(xiàng)流芳百世的戲曲保護(hù)傳承工程，在全國(guó)各地各劇種中普遍開(kāi)花，廣結(jié)碩果。我們還要做好戲曲基礎(chǔ)知識(shí)的普及宣傳，戲曲聲腔劇種、古今名家、著名劇目、表演特色特技，乃至相關(guān)專詞術(shù)語(yǔ)等等，要以通俗易懂的方式，注重知識(shí)性、趣味性，由淺入深，宣傳講解，喚起人們對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的崇敬，為擴(kuò)大戲曲受眾、拓展戲曲網(wǎng)絡(luò)打好知識(shí)基礎(chǔ)。戲曲藝術(shù)能否振興發(fā)展的關(guān)鍵，在于青少年一代。隨著老年觀眾的自然消失，不斷涌現(xiàn)的喜愛(ài)戲曲的年輕一代，將是未來(lái)戲曲藝術(shù)的傳承主力與消費(fèi)主力。青少年是網(wǎng)絡(luò)的生力軍，也是中國(guó)戲曲的未來(lái)，要加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，加大對(duì)青少年的戲曲宣傳力度。近年來(lái)戲曲表演進(jìn)校園、戲曲教材進(jìn)課堂及少兒戲曲比賽、戲曲動(dòng)漫生產(chǎn)等等，都搞得頗有成效。今后仍應(yīng)在這方面不懈努力，以求保持戲曲發(fā)展的后勁。當(dāng)今，凝聚著一代代先輩心血的古老戲曲，依然葆有蓬勃生機(jī)與活力。在新媒體時(shí)代，我們要繼續(xù)運(yùn)用好傳統(tǒng)媒體，更要勇闖新媒體，辦好用好戲曲網(wǎng)絡(luò)，為戲曲藝術(shù)插上乘風(fēng)翱翔的金色翅膀。

作者:趙云波 單位:山西戲劇職業(yè)學(xué)院