漢語言文學對傳統(tǒng)文化作用探索

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【摘要】中國有著悠久的歷史，留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。大學開設漢語言文學專業(yè)，旨在傳承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)文化。論述了中國語言文學在傳播中國傳統(tǒng)文化中的重要作用，并簡要分析了中國傳統(tǒng)文化在中國語言文學中傳播和傳播的有效可能性，切實提高對中國傳統(tǒng)文化精神和思想的認識和理解，提高學生的文化素質(zhì)和愛國主義精神，增強民族自豪感和民族使命感。

【關(guān)鍵詞】漢語言文學；中華傳統(tǒng)文化；文化傳播

漢語言文學是高校的主干學科,它涵蓋了古代文學、民俗學、古代漢語、現(xiàn)代漢語等眾多文學文化領(lǐng)域,其教學目標是培養(yǎng)具有扎實漢語言文學基礎、熟悉漢語言文學知識、審美能力和文字表達能力強的綜合性語言文學人才,使他們成為語言文學專業(yè)的人才,隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,在新的時代里,不能局限于語言文學的研究,應跳出語言文學的局限,以更開闊的視野,認真對待優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入語文專業(yè)教育,使中國人在語文專業(yè)訓練中,掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就應做到溝通,就應建立更專業(yè)的學生綜合交流體系,為繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化奠定基礎。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播面臨的困境

就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)成而言,以儒、佛、道三家為主體,兼收并蓄法家、理家、陰陽家三家,形成了一套百花齊放的文化體系[1]。并以此為基礎,派生出許多功能各異的文化藝術(shù)形式,如繪畫、書法、雕塑、戲劇、詩詞、民歌等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類型多樣,內(nèi)容豐富,可以說是我國古代歷史繁榮的體現(xiàn)。然而,到了今天,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正逐步面臨消亡,在傳播發(fā)展中遇到許多困難。例如戲曲,不管是京劇、粵劇、川劇等,在青年群體中受眾越來越少,僅靠中老年人來支撐。而且戲曲表演人才也面臨著斷代的問題,一些地方小戲甚至已失傳。優(yōu)良傳統(tǒng)文化的消亡是一件痛苦的事情。若不加強對它的保護,就會有更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消亡。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。一是年輕人缺乏興趣。傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要以青少年為主體受眾。但有一個主要的矛盾:很多年輕人不喜歡優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如,年輕人喜歡好萊塢電影和流行音樂。她們不想知道傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的戲劇形式。二是價值沖突。有些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念與現(xiàn)代文明的價值觀念極不一致,導致現(xiàn)代人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認同[2]。“三從四德”在古代是普遍存在的,而在現(xiàn)代社會卻與人們的思想觀念格格不入。優(yōu)良傳統(tǒng)文化的價值沖突,導致現(xiàn)代人全盤否定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的難度。三是傳播渠道一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播需要具體的傳播渠道,以保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定生產(chǎn)與持續(xù)傳播。但是,目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,僅僅停留在口號和觀念的層面上,強調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,并沒有建立具體的傳播體系,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播紙上談兵,沒有取得實效。

二、漢語言文學對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的積極作用

2.1能夠充實漢語言文學專業(yè)教育

而作為高校主干學科之一的語文課程,由于與語文學科學習相關(guān),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與不夠,在課程設置上存在一定的局限性。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到語文、文學專業(yè)教學中,可以豐富語文、文學教學內(nèi)容,為學生提供多種學習經(jīng)驗。

2.2能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定傳播

優(yōu)良傳統(tǒng)文化本身蘊涵著十分豐富的內(nèi)容,如果三天打魚兩天曬網(wǎng),傳播不穩(wěn)定,傳播效果難以達到預期目的。漢語言文學在高等院校中普遍開設,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造了廣闊的空間。有些大學也有一定數(shù)量的留學生,面向留學生展開教學,還可以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播。長期堅持下去,才能逐步提高國外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識和影響。

2.3有助于推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,既需要復制,又需要創(chuàng)新,需要發(fā)展。在形式和內(nèi)容上,要與時俱進,不斷創(chuàng)新;唯有如此,才能在當今社會得到廣泛的認同,也才能得到更多的觀眾的認同。語文文學專業(yè)作為一代新一代的學生,有著廣闊的知識視野。它們依賴于互聯(lián)網(wǎng),學習各種文化和藝術(shù)。以語文、文學等多種形式傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,發(fā)展新的形式和內(nèi)容,給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的生命力。

三、漢語言文學傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建議

3.1開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程對漢語言文學專業(yè)的培養(yǎng),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,除了要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容納入不同課程的教學外,還應注意:在漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)目標中,應以培養(yǎng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化為重點,尤其是要使學生掌握漢語言文學專業(yè)的基本知識:有關(guān)課程的設置,應以漢語言文學教育的教育目標為基礎,并對相應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行總結(jié)和介紹,不僅要有具體的課程,而且要有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這樣才能發(fā)展?jié)h語言文學,使?jié)h語言文學與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,發(fā)展出具有大學特色的課程。

3.2創(chuàng)設實踐活動體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳播以漢語言文學為基礎的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能局限于理論課的學習,還應從實際出發(fā),開展多種形式的實踐活動,讓學生直接體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過開展古詩朗誦比賽,立足古詩文化,讓學生參與到比賽中來,體驗這部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。并能創(chuàng)設短劇活動,圍繞經(jīng)典人物及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的事物,讓學生自主創(chuàng)作、表演、建構(gòu)活動。在新媒體的基礎上,學生也能展現(xiàn)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3.3立足文化創(chuàng)新打造文創(chuàng)基地

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,中國語言文學不能忽視創(chuàng)新元素,要在創(chuàng)造文化創(chuàng)意的基礎上,引導學生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新活動,就必須在深刻認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,分析其內(nèi)涵和優(yōu)勢,創(chuàng)新形式。比如,陶器就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征?？稍O立陶藝文化創(chuàng)意工作室,讓學生在傳統(tǒng)繪畫、書法、雕刻等文化藝術(shù)元素的基礎上創(chuàng)作陶藝作品。建立其它文化創(chuàng)意工場,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供更大的空間。

3.4豐富教學活動的內(nèi)容與形式

用中國語言文學來傳播中國傳統(tǒng)文化,不應局限于書本的學習。要根據(jù)自己的發(fā)展和興趣特點,制定科學合理的課程設置,不斷更新教學內(nèi)容和教學形式,通過豐富教學活動,擴大學生的知識面,在雕塑、剪紙等教學中,讓學生深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過國學經(jīng)典誦讀、經(jīng)典讀物朗誦、傳統(tǒng)文化交流等活動,使學生積極參與各種教育活動,增強其在傳播中國傳統(tǒng)文化方面的影響力。

3.5借助現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學活動

隨著科技的迅猛發(fā)展,教育領(lǐng)域逐漸成為現(xiàn)代信息技術(shù)的重要支撐。正因為如此,古典文學蘊涵著豐富的傳統(tǒng)文化,其目的在于提高小學生的學習興趣,有效提高教育效率與質(zhì)量。充分利用網(wǎng)絡技術(shù)和多媒體設備進行語文游戲教學;如在開展詩歌朗誦活動中,教師在學生朗誦詩歌時,可利用多媒體設備,播放與詩歌情感相適應的背景音樂,還可播放專業(yè)的古詩朗誦音頻,引導學生體驗和學習有聲朗誦中的聲韻技巧,并注重對有聲打斷句的方式及聲調(diào)的抑制,使學生了解古詩朗誦所體現(xiàn)的情感體驗,感受中國古典文學的獨特魅力。結(jié)語在新時期,語言文學應從職業(yè)教育培養(yǎng)的實際出發(fā),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學內(nèi)容,通過課程設置、實踐創(chuàng)新、文化基礎建設等途徑,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語言文學深度融合,促進新時期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

參考文獻：

[1]黃順文.高校漢語言文學專業(yè)“中國傳統(tǒng)文化”課程教學研究[J].文藝生活,2020(23):226.

[2]李利,王奕琳.漢語言文學對傳統(tǒng)茶文化傳播的作用研究[J].福建茶葉,2020,42(7):301-302.

[3]李勇衡.漢語言文學對中華傳統(tǒng)文化傳播的作用探索[A].中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會教育教學創(chuàng)新專業(yè)委員會.2019全國教育教學創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇論文集（卷十一）[C].中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會教育教學創(chuàng)新專業(yè)委員會:中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會教育教學創(chuàng)新專業(yè)委員會,2019:2.

作者:武菲菲 單位:齊魯理工學院文學院